Рекомендую интересующимся Индией, ее историей и культурой, трилогию индийско-канадского режиссера Дипы Мехты:

"Пламя" (Fire), 1996г.

Режиссер: Дипа Мехта В ролях: Каришма Джалани, Раманджит Каур, Дилип Мехта, Джавед Джеффри, Нандита Дас

Любовь двух женщин в Индии – возможно ли это? Ашок управляет небольшим семейным бизнесом. У него большая семья: его жена Рада, брат Джатин, их мать Биджи, слуга Мунду. Все они живут вместе. Джатин по настоянию матери и брата соглашается жениться на красавице Сите, хотя на самом деле он влюблен в другую. На первый взгляд перед вами идиллия, счастливая семья из среднего класса. Но оба брака несчастны: Ашок ударился в религию, его брат открыто встречается с любовницей, и случается невероятное: обе жены братьев, Рада и Сита, влюбляются друг в друга! Сначала они становятся подругами, а потом все больше и больше... Уникальный для Индии фильм, где гомосексуальность осуждается. И еще более уникально то, что среди тысяч снимаемых в Индии похожих друг на друга фильмов именно этот получился своего рода нестандартным, выдающимся, откровенным, без песен-плясок, очень трогательным, и вызвавшим самые положительные отзывы зрительниц на западе, которым полюбилась романтическая история Рады и Ситы, их чистая и бескорыстная любовь. Фильм редкий, в России отсутствует дублированный перевод.

Катхакали присущ южноиндийским штатам — Керала и Карнатака. Именно там до сих пор традиция этого танца и распространена. Я знаю лишь то, что занимаются этим видом искусства только мужчины, даже женские роли исполняют именно они. Мальчики изучают такую "науку" с детства. Еще не каждому дано быть артистом на этом поприще. Кто-то добивается огромных успехов, а кто-то довольствуется малыми театрами. К слову, нам, непросвещенным туристам, вполне хватит и неглубоко погружения, т.к. все равно всего смысла людям, не знакомым с индуизмом, не понять. Да-да, именно религия лежит в основе танца. С помощью танца рассказывается та или иная история из жизни богов, описанная в "Пуранах" и "Ведах" — древнеиндуисской религиозной литературе.

Из Википедии: "Катхакали — традиционное танцевально-драматическое искусство южноиндийского штата Керала, возникшее в XVII веке. Истоки катхакали — народная драма и танцы, которые исполнялись керальскими крестьянами. Традиционно катхакали исполнялось на открытом месте в лунную ночь и длилось до рассвета.

Катхакали исполняется мужчинами, которых готовят в специальных школах. Обучение начинается с 11-летнего возраста и продолжается 5-6 лет. В состав труппы артистов катхакали обычно входят несколько танцоров, оркестр из четырёх человек и два-три исполнителя речитатива, излагающие изображаемый сюжет. Основная роль в Катхакали отводится пантомиме и языку жестов, поэтому исполнители Катхакали считаются актёрами, а не танцовщиками. К середине ХIХ века Катхакали пришёл в упадок. Ключевую роль в его возрождении сыграл малаяламский поэт Нараяна Менон Валлатхол (1878—1958)."

Продолжая тему красок и праздников Индии, нельзя пройти мимо просто невероятно позитивного праздника весны — Холи. Именно сегодня, 8 марта, индусы начинают отмечать этот яркий праздник. Холи обычно длится 2 дня, в это время закрыты все магазины и любые общественные заведения.

Ехала вчера в магазин и увидела вдоль дороги яркий красочный плакат с надписью "Sony Festival"! В голове сразу мысли: "Вау! Фестиваль! Надо бы поехать!". И уже в следующую секунду поняла, что это просто название модели телевизора, а никакой не фестиваль :) Но ту свою мимолетную мысль уловила, и вдруг поняла почему я так уцепилась за нее. Поняла, что в Таиланде мне не хватает красок. Казалось бы бред, ведь тут все безумно красиво и насыщенно цветами, но дело даже не в этом. В Индии просто взрыв мозга от окружающих красок, там постоянно какая-то праздничная движуха, и каждый праздник это нечто неординарное. Иногда у меня закрадывается впечатление, что ощущение прущего счастья именно вот от этого пресыщения красками.

Давно хотела поделиться фотоподоборкой красок Индии. Наслаждайтесь! :)

Поднялась как-то тема в жж-сообществе ру_индия о том, а как же торговаться в Индии. То, что это обязательно нужно делать, не знает только ленивый.

Зачем торговаться

Индийцы, да и практически любой восточный народ, наоборот уважают человека, умеющего торговаться, ценящего свои деньги (т.е. он их зарабатывает честным трудом), и ценящего искусство торговли, т.е. труд, которым занимается сам продавец. Чем искусней вы торгуетесь, тем больше восхищения со стороны торгаша и уступок в цене для вас.

Дешнок находится в 30 км. от Биканера. Прославился этот маленький городок тем, что тут есть интереснейший необычный храм крыс. На самом деле храм Карни Маты посвящен Дурге. Дурга является ипостасью Парвати. Ганеша, сын Парвати со слоновьей головой, любил ездить на крыске верхом. Видимо как-то это все взаимосвязано, потому что и внутри храма были изображения Ганешы вместе с крысой.

Я только ради этого зрелища поехала в Биканер, но оказывается здесь и еще что посмотреть, о чем позже. А пока крыски! :)

Написав предыдущий пост про слона, я вспомнила один рассказ из "Книги джунглей" Редьярда Киплинга, который впервые прочитала совсем недавно. У себя в блоге я уже писала о любви сына к книге о Маугли с иллюстрациями Ингпена (ниже картинки, нарисованные как раз его рукой). Вот именно в этом издании, выпущенном Махаоном, я и обнаружила этот рассказ, который упустила в детстве. Поэтому сейчас решила поделиться, если вдруг вы тоже прошли мимо этого произведения.

Учитывая, что рассказ из детской книги, то можно его поставить на заметку для чтения в будущем своему ребенку ;)

Видеоурок по мытью слонов :)

Это видео я сняла в Хампи около восьми утра. Мы поселились на другом берегу реки, поэтому с утра, направляясь на прогулку по древностям, нам приходилось пересекать речушку на лодке. Причалив, мы увидели это замечательное действо.

Вообще правильно произносить название этого малюсенького городка "Орчха", на хинди пишется именно с 'х'. Но так как все индийцы, кто мне встречался на пути, называли его именно "Орча", то и мне так роднее, не хочется язык ломать лишь бы произносить по учебникам.

Находится городок недалеко от Джанси (Джханси, блин, типа правильно). Впервые я о нем услышала от швейцаров в Интернет-кафе Кхаджурахо. Как раз те самые, что звали меня в парк с тиграми. Потом девушка в автобусе меня звала в этот город, но я ехала просто мимо и предпочла не выходить, раз уж наметала план.

В общем судьба туды звала давно, поэтому в этот раз я решила все-таки до него доехать. Удобно ехать по маршруту Джанси → Орча → Кхаджурахо. Я же, зная уже все в любимой деревне (это я о Кхаджурахо), предпочла остановиться там, а в один из деньков доехать до Орчи. Без вещей, просто так скататься. Мне почему-то казалось, что это недалеко, отложилось еще с первой поездки, когда я проезжала мимо.

Помимо прославленного среди русских туристов Гоа, в Индии еще не мало мест, где можно хорошенько погреть косточки на солнышке и насладиться всеми радостями ничегонеделания. Иностранцы в Гоа практически не ездят. По крайней мере из западной Европы. Ну или разве что дикарями, но как изненеженные туристы маловероятно. А вот в Варкале мы на таких насмотрелись. Немцы и французы там повсеместно, русских не видели вообще. Нет, соотечественники, конечно, туда заезжают, но либо совсем такие бекпекеры как мы, либо те, кому втюхали крутой тур в другую Индию. Хотя у кого есть деньги, почему бы и не съездить, ведь Керала действительно совершенно другая Индия. Очень мягкая и добрая по ощущениями, в то же время краски яркие до невозможности, люди позитивно настроенные, вообще место такое, что там приятно находиться, но из-за ровного бытия через время это все-таки надоедает.

Итак, в Варкалу мы приехали из Алаппузы. Там было прекрасно до нельзя, но и Варкала нас не разочаровала.