С.Фингарет "Скифы в остроконечных шапках"

Вот небольшой перечень слов, которые могут быть малопонятны не только ребенку, но и взрослому: «дышло», «двубортный кафтан» (кафтан-то всем понятно, а вот зачем такая деталь как двубортный - не понятно, думаю мало кто представляет себе чем двубортный кафтан отличается от однобортного или любого другого, какие они там еще бывали), «обручи-гривны», «бронзовые псалии», «удила», «набортные пояса» (с поясом всё понятно, а что означает набортный?), «подпруги», «кути», «обух». Первые несколько страниц текста действительно очень тяжело читать, они скучноваты, непонятное описание непонятного действия. Но далее всё проясняется, сюжет набирает обороты, разгораются поистине шекспировские страсти и восприятие книги меняется. Конечно, это произведение не для младших школьников. Думаю, на 12+. Внимание, далее будут спойлеры.

Ключевое событие книги, вокруг которого закручивается сюжет - смерть скифского царя, и описание дикого скифского обычая хоронить царей: мумифицированного царя 40 дней возят по степи, а потом хоронят вместе с женой, служанкой жены, конями и богатствами. Случайным образом служанкой жены царя, которой надлежит быть захороненной с мёртвым царем, оказывается сестра главного героя книги, который намеревается спасти её, дав ей сонного зелья, выпив которого сестра станет как мёртвая и уже не может быть захоронена с царем. Приключения героя описываются на фоне исторических событий того времени, связанных с неудачным походом персидского царя Дария на скифов. Конец книги - почти хэппи-энд, но не совсем, кое-кому из героев книги всё же суждено погибнуть. Очень понравился финальный эпизод книги, когда мастер раскрывает главному герою секрет изготовления нетупеющего акинака, и герой сам понимает, почему это оружие можно делать только при полной луне: «Двадцать восемь дней - смена луны. Ты работаешь каждый день, не пропуская ни одного. Двадцать семь дней ты делаешь чаши, гривны, котлы и бляшки. Середину луны ты отдаешь оружию: ночью делаешь акинак, утром - наконечники. Ты поступаешь так для того, чтобы мира было много, а войны совсем мало, чтобы люди не убивали друг друга». Очень жизнеутверждающе я считаю!