почему рождество празднуют в ночь а не с первой звездой
Потому как Рождество это не только рождение Мессии а как бы признание этого. Все события: ангельский хор, визит Волхвов, поклонение пастушков,- происходили в ночь после рождения Иисуса.
визит Волхвов... происходили в ночь после рождения Иисуса.
Да ну?!! :))
Вряд ли кто то из нас знает точно как и когда все эти события происходили на самом деле. Единственный достоверный факт, это то, что упоминаем мы о Волхвах именно в ночь Рождества.
Упоминаем - да. Но только потому, что "смешались кони, люди". А так, если Евангелие от Матфея почитать, то понятно, что волхвы не на следующий день пришли, а через много месяцев. Ирод дает приказ казнить младенцев до двух лет, помните? Если звезда появилась загодя, так, чтобы волхвы достигли Вифлеема точь в точь в Рождество, то какой смысл избивать двухлетних младенцев? Просто потому, что Ирод - плохой дядя? :))
Не буду спорить. Я многого не знаю. Согласна с вами: все слишком "смешано". Если в случае с Иродом еще можно припустить, что звезда появилась задолго до Рождения, то Введение в храм Иерусалима и побег в Египет сопоставить по времени очень трудно.
Они и не сочетаются. Сретения нет у Матфея, а бегства в Египет у Луки. У Матфея Святое Семейство живет, скорее всего, в Вифлееме (волхвы приходят в дом), а у Луки оно оказывается там непосредственно перед рождением Иисуса для участия в переписи. У Матфея они переселяются в Назарет после возвращения из Египта, т.к. в Иудее правит сын Ирода Великого, а у Луки просто возвращаются домой после переписи (через Иерусалим).
Но мы любим рождественские истории не за их историческую достоверность или недостоверность.
Но это же совсем не значит что какой то из этих фактов не имел место быть.
Мне, честно говоря, все равно. Эти рассказы важны своим метаисторическим и мистическим значением. Историческая достоверность для веры не определяюща.
Хотя, конечно, замечая расхождения и противоречия между Евангелиями мы учимся отвечать на важный вопрос: почему для одного евангелиста важно было одно, а для другого - другое. Ну, например, то же бегство в Египет у Матфея - явная отсылка к ветхозаветному Израилю, переселению в Египет. Избиение младенцев - к Моисею (Иисус для Матфея - новый Моисей).
Понимаете, меня в гости пригласили с таким расчетом что бы я людям рассказала о православии и задали такой вопрос и я не знаю что ответить. Наверное это о том что праздничная литургия начинается в 23 часа и заканчивается как раз с первой звездой, а по их понятиям должна как раз начаться с первой звездой
Как она может заканчиваться с первой звездой, если начинается в 23 часа? Во сколько первая звезда появляется?
Традиция служить ночную Литургию на Рождество - советская, стоит за ней, скорее всего, желание сделать Литургию в этот праздник доступной для большего числа верующих (Рождество в современной России стало выходным днем совсем недавно).
Не знаю когда первая звезда появляется и гуглила и не понятно