мысли после первого пролета. Часть 1. Пока бессмысленная)

А почему сложный? А то я уже бояться начинаю )))))

Не торопись, март уже скоро

Ну почитай про них, стандартный набор))), фольку пить, и за гемостазом  смотреть в протоколе, паишная вот может давать рост ддимера и пр. показателей. Конечно лучше то сдавать до протокола.

А врач о причинах что говорит?

к сожалению очень много чег не входит в список обязательных :(

в маме у меня напр, и кариотип не спрашивали и мутации тоже, а у меня их много оказалось, сама сдавала - принесла ТС, в принципе она с ними справилась во время протокола - назначала необходимые лекарства

я тоже первый очень тяжело переживала,плакала много,потом второй уже полегче,третий еще легче,а дальше привыкаетс я..((

Ох еще находишься беременная)) а дальше токсикоз, обнимание с унитазом, потеря сознания, отеки как у слона))))) пока порхай!!! Еще находишься!!!

А укола хориона (хгч) у тебя не было?

Значит  надо  просто отдохнуть и отвлечься.  Кстати сегодня вот с утра читая ФБ, наткнулась на прикольный текст про африканских мамаш.

В Африке живет племя, в котором датой рождения ребенка считается, и не момент его появления на свет, и не дата его зачатия, а тот день, когда матери его пришло в голову завести ребенка. Когда женщина решает иметь ребенка, она удаляется куда-нибудь под деревце и одиноко вслушивается в тишину, , пока не услышит песни ребенка, просящегося в мир. Услышав песню, она идет к человеку, который будет отцом ребенка, и учит этой песне его. Потом, когда они любят друг друга, чтобы зачать ребенка, они опять поют эту песнь, призывая его.

Когда же мать тяжелеет, она учит этой песне деревенских повитух и старших женщин. В итоге, когда ребенок рождается, старшие женщины и все вокруг поют эту песнь, приветствуя его. Пока ребенок растет, другие жители тоже заучают песню ребенка. И если вдруг ребенок упадет, ударится коленкой, кто-то поднимет его и споет ему его песню. Когда ребенок делает что-то доброе, когда проходит обряд инициации, то почитая подростка, деревенские поют его или её песню.

Есть еще один повод для пения. Если вдруг люди совершают недоброе, нарушая социальные нормы, таких ставят в центр селения, народ окружает их и опять поёт им их песни.

Племя считает, что исправляется антиобщественное поведение не наказанием, а любовью и уважением личности. Когда узнаешь свою собственную песню, исчезает желание или необходимость делать нечто, огорчающее других.

Это проходит через всю их жизнь. Песни поют совместно супруги. Наконец, когда ребенок лежит в постели, близкий к смерти, вся деревня зная его или ее песню, поет её в последний раз.