Отец Алексий, сестры, простите меня за невежество. Стыдно, но сама не нашла ответ((
Праздник Троицы посвящен сошествию Святого Духа на апостолов, так? Почему же тогда он называется Троица? Духов день не относится к Двунадесятым и Великим Праздникам, почему же он так почитаем?
Горшечное
Праздник Пресвятой Троицы и День Святого Духа - это два последовательных дня в едином празднике.
Вот Евангельское чтение всенощной праздника Пресвятой Троицы
Евангелие Иоанна, зачало 65. [Ин. 20, 19 – 23.]
Сущу позде во едину от суббот, и дверем затворенным, идеже бяху ученицы Его собрани страха ради иудейска, прииде Иисус и ста посреде и глагола им: мир вам.
В тот же день в первый день недели вечером, когда двери дома, где собирались ученики Его, были заперты из опасения от Иудеев, пришел Иисус, и стал посреди, и говорит им: мир вам!
И сие рек, показа им руце (и нозе) и ребра Своя. Возрадовашася убо ученицы, видевше Господа.
Сказав это, Он показал им руки (и ноги) и ребра Свои. Ученики обрадовались, увидевши Господа.
Рече же им Иисус паки: мир вам: якоже посла Мя Отец, и Аз посылаю вы.
Иисус же сказал им вторично: мир вам! Как послал Меня Отец, так и Я посылаю вас.
И сие рек, дуну и глагола им: приимите Дух Свят:
Сказав это, дунул, и говорит им: примите Духа Святого:
Имже отпустите грехи, отпустятся им: и имже держите, держатся.
Кому простите грехи, тому простятся; на ком оставите, на том останутся.
Христос явно указывает на триединство Божества.
И, возносясь ко Отцу (праздник Вознесения говорит нам об этом), Спаситель обещает ученикам, что Отец ниспошлет им Утешителя (Духа Святаго), что затем исполнилось в Пятидесятницу.
Думаю, было бы не лепо прославлять только одного лишь Святого Духа.
Чтобы никого не вводить в заблуждение, я Вас немножко поправлю, ладно?
Говоря о Своём вознесении ко Отцу Небесному, Спаситель обещает, что Он ниспошлёт от Отца апостолам Утешителя, Духа Истины. Святой Дух исходит от Отца, а посылает его Сын Единородный, Господь наш Иисус Христос.
Горшечное
Спасибо, отец Алексий ), с праздником Вас!
Поправить просто необходимо! ...ввиду "филиокве"
Москва
Спасибо, отец Алексий! Вот, еще нашла:
Пятидесятница – это явление Святой Троицы миру. Именно поэтому этот день так же именуется в церкви Днем Святой Троицы. Апостолы знали Отца. Они стали учениками Сына. Затем исполнились Святого Духа. Пятидесятница, помимо прочего, еще и рождение Новозаветной Церкви. Это принятие Духа Божия всеми верующими. Сейчас всю статью выложу.
Отец Алексий, а почему День Святого Духа отдельно празднуется, но не входит в число Двунадесятых и Великих Праздников? Получается, он менее значимый, чем они? Я имею в виду День Святого Духа в сравнении с остальными праздниками.
Горшечное
Прости, что влезаю))
Не могу сказать, что День Святого Духа менее значимый. Богослужебно праздник Пресвятой Троицы длится 7 дней. Загляни в православный церковный календарь - там значится отдание праздника Пятидесятницы в субботу перед неделей Всех святых. Таким образом - День Святого Духа не получает никакого умаления - он входит в состав праздника Пятидесятницы.
Снисшествие Пресвятого Духа на апостолов явило человечеству Триипостасность Божества. Именно в день, когда Дух Святой нисшел на апостолов, стало очевидным пребывание в мире третьей ипостаси Триединого Бога - Пресвятого духа. Через Него человек получил возможность соединяться с Богом. В этот день стало очевидным то, что Бог - Троица Нераздельная - Отец, низводя от Себя и Сын от Отца посылая Духа Святого, во спасение человечества, Духом пребывая с нами, и нас объединил в Духе Божьем, соделав из каждого отдельного человека единый с Богом организм - Церковь Христову. Потому день Святой Троицы считается днём рождения Церкви.
Духов День не является двунадесятым праздником, потому что воспоминается в этот день именно созидательная Сила Божья, действуемая в мире и человеке (как и заметила Ольга, воспоминается "виновник торжества"). Но, даже если мы празднуем благое действие Пресвятого Духа в мире, как же можно не чтить Самого Духа Божия, "Иже везде сый и вся исполняяй"!?
Москва
