Один из вреднейших продуктов питания тела реальности, вызывающий привыкание, — осуждение. Осуждение можно сравнить с пивным алкоголизмом*: вроде и не слишком вредно, и вроде все употребляют «и ничего, не умерли». Но ведут оба пристрастия в итоге к разрушению здоровья, отмиранию клеток мозга и «бычьему сердцу».
Осуждение окружающего мира, — не что иное, как осуждение собственного событийного тела, это энергия обиды, злобы и высокомерия, и ведет она к самоуничтожению. Осуждение бывает очень агрессивным, заметным и осознанным; но может быть и неявным, когда вы даже не замечаете его. Давайте разберем разные уровни осуждения, способы его распознать и снизить.
Во-первых, мы осуждаем малознакомых и чужих людей, которые отличаются от нас, мыслят иначе, ведут себя несоответственно нашему культурному и умственному воспитанию. При этом мы можем быть глубоко толерантны к таким же людям, живущим в других странах и культурах, но если они рядом, — это вызывает бурю возмущения.
Во-вторых, осуждение ждет знакомых, друзей и родственников, если и они вдруг не вписываются в рамки нашего мировоззрения. Причем чем ближе человек, и чем внезапней его выход за эти рамки для нас, тем более бурной будет наша реакция.
И, наконец, самое жгучее осуждение мы направляем в адрес ближайших людей: детей, родителей, супругов. Им вообще не дозволено быть другими, думать по-другому, а тем более меняться и менять свои взгляды неодинаково с нами.
За что мы осуждаем чаще всего?
Взрослых людей, которые позволяют себе делать все то, что мы себе позволить ни при каких обстоятельствах не можем, хотя когда-то, чаще всего, в детстве, сильно хотели и любили делать. Но нам запрещали. Бегать босиком по лужам, не спать по ночам, ходить голыми круглый год, рисовать на стенах. И наоборот: тех осуждаем, кто позволяет себе не делать необходимого и обязательного для нас; хотя, опять же, если очень глубоко заглянуть в себя, мы обнаружим, что и сами бы не прочь наплевать на все эти условности. Они не работают, не носят галстуки и колготки, не едят мясо, не следят за новостями, не моют голову, что еще?
Интересно и парадоксально, что самыми ярыми осуждающими часто становятся те, кто сам недавно изменился, открыл для себя что-то безумно важное и полезное, и теперь осуждает всех, кто не поддерживает его новых убеждений и образа жизни. Например, свежеиспеченные веганы — самые агрессивные хулители мясоедов; слингомамы фыркают на мам с колясками и сосками, волшебники с позитивным мышлением жалуются и осаждают скептиков и пессимистов.
Обсуждение, стремление «затянуть в свой лагерь», высмеивание и прочие формы непринятия — по сути лишь маскировка того же осуждения.
Итак, мы почему-то не хотим (или не привыкли) позволять людям быть другими, думать иначе, действовать не как мы или наши авторитеты. Причин этому много, вы можете сами спросить себя, почему в том или ином случае осуждаете. Только не поддавайтесь соблазну думать о себе слишком хорошо, возвеличиваться над другими, и объяснять все благими намерениями, жалостью, и т.п. Мол, мне жалко смотреть, как человек себя губит, как он ничего не понимает, бедняжка, и вот моя святая обязанность — одарить его здравым смыслом, сейчас я ему все растолкую! Думая подобным образом, вы лишь тешите свою гордыню, и ограничиваете свой мир тем набором убеждений, который у вас есть на данный момент.
Представьте себе 6 миллиардов человек. У каждого есть свой набор мнений и убеждений, и если каждый объявит джихад всем остальным, мы просто умрем в этом всеобщем раздрае. Да, такая модель сегодня популярна и поддерживается большинством СМИ, но создателям идеальных реальностей она не полезна по нескольким причинам.
1. Чем больше внимания вы уделяете чему-то, тем больше этого вовлекаете в свою жизнь. Например, ежедневно ругая и понося отца-алкоголика, виня его во всех своих бедах, можно добиться только одного: усугубления проблемы. Если понять, что это часть вашего мира, вашего тела, и она больше других нуждается в любви, заботе и уходе, т.к. долго была ненавидима и погоняема; если осознать, сколько негатива уже вложено в эту ситуацию, то можно перевернуть ее, и направить за короткое время в самое продуктивное русло.
2. Осуждение мешает познанию и пониманию. Мы просто закрываем глаза на то, что именно происходит. В примере с отцом — мы обвиняем его, не пытаясь докопаться до корня проблемы, не пытаясь восполнить ему то, что он ищет в алкоголе; а ведь именно это было бы проявлением любви и заботы. Другой пример — огульное осуждение эзотериков или религиозных людей атеистами и наоборот. Вместо расширения своего кругозора, вместо изучения чего-то нового, мы бросаем камни друг в друга. Это оправдывает лень и однобокость ума, воспитанные в нас, может быть, школой, может, телевидением, может, еще чем-то (в детстве у всех пытливый и жадный до знаний ум).
3. На эмоциональном плане осуждение сопряжено с гордыней, злобностью, обидой и другими негативными проявлениями, через которые, как через пробоину в трубе, утекает энергия. После подобных чувств, мыслей и разговоров, наступает усталость, расстройство, разочарование; нет душевного подъема и творческого порыва. Сравните с восхищением и влюбленностью в красоту и разнообразие этого мира, с гармонией и умиротворением — состоянием, в котором творят мир.
4. Не только энергия пропадает даром, но и время. Время, которое можно было посвятить созиданию: веселым играм, чтению, визуализации, мечтам, обучению, планированию, хобби, согреванию образа своей идеальной реальности. Время, которое мы не ценим, не наслаждаемся им, не живем в каждом моменте, ощущая себя «здесь и сейчас».
5. Осуждение, как я уже сказала выше, — уничтожает осуждающего. С тонкого плана эта энергия, постепенно накапливаясь и сгущаясь, бьет по телу физическому**. Проблемы с кожей (покраснения, сухость, прыщи, экземы и другие) часто вызваны противопоставлением себя окружающим, отторжением и отталкиванием, в том числе посредством осуждения. Злословие и ехидное высмеивание вызывают зубную боль, кариес, почернение или истончение эмали. Осуждение всей системы, в которой живет человек, ускоряет старение, может привести к несчастному случаю (равносильно желанию смерти) — прошу всех трансерферов особенно подумать об этом).
Итак, хочу надеяться, что убедила вас во вреде осуждения. Но рассуждать и осознавать — это одно, а ввести в жизнь, сделать привычкой и своим свойством — другое. Вот что пишет по этому поводу создатель метода Хоопонопоно, Ихалиакала Хью Лин:
«Вы представляете, что было бы, если бы все осознавали свою полную ответственность? Десять лет назад я пообещал себе, что позволю себе съесть сливочное мороженное — такое огромное, чтобы мне стало от него плохо, — если смогу прожить целый день, не осудив никого и ни за что. Мне ещё ни разу не удалось сделать это! Я стал замечать, что больше контролирую себя, но никогда не могу выдержать весь день»***.
Мы можем!
- Мы можем взять за свой девиз «мир прекрасен своим разнообразием», можем искать и находить в любом человеке то, что объединяет нас, а разное — изучать или просто принимать право каждого на свои особенности.
- Мы можем наблюдать и стараться понять мотивы человека, причины его отличия, обстоятельства их появления.
- Мы можем напоминать себе о вреде осуждения, заучить наизусть и повторять час за часом: «не суди, и не судим будешь», можем практиковать пожелание счастья всем (см. )…
И все это будет помогать, и мы будем все более и более открыты и дружелюбны, и наши желания будут исполняться все быстрее и легче.
Но это будет происходить постепенно. В пути иногда мы неизбежно скатимся назад, и в такой момент стоит помнить: осуждать самого себя тоже неразумно! Любите себя, прощайте себя, и продолжайте свой путь, осилит дорогу идущий.
Домашнее задание:
1. Выберите человека, который раздражает вас, и о котором вам хочется думать и говорить с осуждением. Поищите, повспоминайте или придумайте 10 моментов, которые вас объединяют. Запишите 10 причин, по которым вы можете любить этого человека. Пожалуйста, делитесь вашими списками в комментариях, поможем друг другу!
2. Поступайте так мысленно с каждым, кого захочется осудить.
*
** Источники этих знаний — книги по метафизике заболеваний авторов: Лиз Бурбо, Рудигер Дальке, Джон Беинс, и других; лекции по .
*** Источник: Джо Витале, Ихалиакала Хью Лин .
