находится музей в марьиной роще. работает по израильскому расписанию - в шаббат (пятница после обеда и суббота) - выходной. сам район оказался очень интересным. еще идя от метро, заметили много мужчин в кипах, они просто идут по делам по улицам. на светофоре машут руками проезжающим автомобилям, оттуда приветственно сигналят. то есть там тоже едут евреи. нетипично для москвы. думали - показалось.
но и зайдя в тц райкина у метро перекусить в макдоналдсе, первое, что услышали: има! има! это мама на иврите. за соседними столами сидели семьи, говорившие и по-русски, но многие на иврите или с характерной израильской интонацией, то есть русскоговорящие, но живущие или долго прожившие в израиле.. ощущение было, что 40 мин на метро - и мы в тель-авиве)))
музей расположен в бывших гаражах
осмотр музея начинается с кинотеатра. мальчик-билетер постоянно путается: то ли он 4-д, то ли 7-д. зал круглый, по кругу 3 одинаковых экрана, смотри откуда хочешь - разницы нет.
мы попали с бусиной на разные скамейки. со мной сидела пожилая пара. старик морщил большой крючковатый нос и ворчал:ну что такое - ноги до пола не достают. неудобные скамейки! зачем очки какие-то выдали - у меня свои есть! жена урезонивала его: фима, успокойся, видишь, тебе сказали - очки для объемного кино. фима не унимался: кресло качается, я же говорю - я сейчас свалюсь! мне тут не нравится! жена снова: фима, сиди тихо, тебе понравится.
и вот фильм начался. чувствую: и у меня ноги до пола не достают - кто-то сиденье раскачивает. из последних сил я уперлась ногами в пол: вот противный старик, все неймется ему - раскачивает весь ряд. но тут старик завопил прямо мне в ухо: софа! я больше так не могу! они меня скидывают со стула! смотрю - и бусина раскачивается. это кресла движущиеся.
на экране на нас налетела саранча. и из кресла в шею впились колючие струи воздуха. старик завопил что есть силы. потом сошлись воды красного моря - нас окатили водой. шумный фима размахивал носовым платком и посылал проклятия кому-то: софа! я ухожу! эти негодяи издеваются надо мной, посмотри, я весь испачкан!
когда на экране засвистели дротики, я готова была уворачиваться, но пронесло - ничего в нас не прилетело. только повалил дым из пола почему-то.
после кино мы пошли по музею. очень понравился нам хасидский раздел.
тору можно читать с помощью интерактивной указки-руки. куда она покажет, там буквы превращаются в русский текст.
тут же можно посидеть за партой в еврейской школе и послушать молитвы, заглянуть на хасидский праздник: выбрать песню или байку на идише, сплясать свадебный танец. я сплясала )) ко мне тихо подошла дежурная девушка и сказала: своих сразу видно, ведь мало кто не стесняется станцевать )) мы не стали разочаровывать ее. просто очень любим танцевать))
хасиды вообще народ веселый. в россии почти не видели евреев-ортодоксов, которых мы много видим в израиле. в россии всегда жили евреи-хасиды. это как бы еврейские протестанты, другая, более молодая, ветвь. хасиды любили и умели веселиться. это они придумали знаменитые семь-сорок и хаву нагилу. они считают, что каждый час, данный тебе, надо использовать с радостью. хасиды любили учиться, они умели ассимилироваться, при этом были активны. это они жили в белорусских местечках, и это они стали известными нам революционерами, учеными, артистами, писателями.
вот местечковый базар. в котле булькает лапша с курицей
но если потереть поверхность бульона, как морозное стекло, то под ним обнаружится фото реального базара. еще потереть - еще одно фото. бусина терла до потери пульса
отвлекло ее только интерактивное зеркало. оно делает снимок лица. выбираешь себе еврейскую профессию. и вместо твоего отражения в зеркале появляется торговка или скрипач с твоим лицом. можно двигаться "отражение" повторяет твои движения.
рядом накрыт стол: хала, вино, свечи. пустые стулья. садись и дотрагивайся поочередно до предметов на столе. тут же по ту сторону стола садится еврейская семья. они показывают, как и что надо правильно есть и пить
много времени мы провели в еврейской советской квартире. она совершенно настоящая. ничем не отличается от квартир моего советского детства. старый телефон говорит реальное время. бусина не могла оторваться - ждала, когда тетя в трубке запутается наконец
в самой квартире живет семья, очень похожая на привидений. вот они реальные, разговаривают друг с другом. и пропали. появились уже в других позах и в других местах квартиры. бабушка смотрит телевизор: ой, хорошо! ой, хорошо! взрослая дочь ей из кухни: мама, опять считаешь евреев в титрах? кстати, смоктуновский не еврей. бабушка обиженно: умеешь испортить настроение! как так не еврей! хороший ведь артист! дочь: у тебя все выдающиеся - евреи. у тебя и спасский почему-то долго был евреем, потом убедилась, что он не еврей? бабушка: какой он еврей, если проиграл фишеру? нет, не еврей он!
раз - и нет бабушки с дочерью. но появляется та же дочь уже у плиты. она оборачивается к сыну: ты почему так разоделся? а на скрипке играть? сын: мааам, я в хоккей немножко! мама: хорошо, только надень шапочку и шарфик
можно бесконечно долго стоять в этой квартире. тут не просто живешь вместе с чужой семьей. то ли они привидения - и тебе только кажутся. то ли ты сам привидение - и они тебя не видят. но самое главное - спустя 30-40 лет ты попадаешь в свое детство, где все знакомо, все осталось на своих местах, можно почти дотронуться
репрессированные евреи
военный зал. можно смотреть панорамный фильм с батальными сценами, можно слушать в наушниках знаменитые военные песни - все они написаны евреями-композиторами и поэтами. можно слушать истории конкретных людей, кто как воевал, был в оккупации, выжил, хоронил родственников, встречал победу
часовня с именами всех погибших
погромы, гражданская война, революция и евреи. фото и документальная съемка, голоса, рассказывающие о зверствах в отношении еврейского населения. до сих пор хочу забыть, но не получается.
зал науки. ученые. кого бусина поймает рукой и подтянет к себе - о том раскрывается подробная инфа
евреи перед пе
евреи перед 1-й мировой. кафе. на столиках ворох газет. дотрагиваешься - и новость из газеты оживает в фильм прямо на столике
мы, видимо, свернули где-то неверно, поэтому началом ХХ века мы как раз закончили осмотр музея ))
еще при музее есть кафе с кошерной едой. в меню есть и еврейские блюда. но дороговато. к тому же ни фалафель, ни котлетки из щуки бусина не согласилась есть. вот потому мы и попали в макдоналдс в итоге.
ну и бонусом поехали смотреть пасхальную москву. погода была душевная. очень приятный получился день
