Сказки обязательно должны быть в жизни ребёнка. Русские народные, сказки Андерсена, современные терапевтические....
Сказки могут стать инструментом воспитания и маминым помощником в отношениях с ребёнком.
Мне за последнее время попалось несколько интересных материалов на эту тему.
1
СКАЗОЧНЫЙ СПОСОБ СПАСЕНИЯ ОТ КАПРИЗОВ
Иные родители даже не представляют, скольких острых углов в воспитании могли бы они избежать, если бы использовали сказочные приёмы, от скольких капризов спаслись бы и спасли бы своего малыша!
Вот сидит карапуз на стульчике и размазывает кушанье по столешнице. Можно сказать «ай - яй - яй!» - и немедленно нарваться на неприятности. Ротик закроется, мордочка скуксится… Инцидент неизбежен?
А если попробовать так...
Делаете большие глаза и говорите слегка нараспев: « А знаешь, что я видела?! Сейчас я тебе расскажу…» - глаза малыша тут же превращаются в два блюдечка, а ротик открывается сам.
«Действительно…что я видела?, - лихорадочно соображаете вы между тем, - а…а что мы сейчас едим?». Взгляд на тарелку («так, сегодня горошек и камбала…») - вот и сказка готова.«Плыла-плыла рыбка-камбала и увидела горошек. Что это? Раньше такие круглые штучки здесь не росли…».
Пока ваше чудо совсем в мелком возрасте, не стоит даже голову ломать, чтобы придумать героев своей незамысловатой сказки. Тут принцип простой, проще некуда: «что вижу, то пою». Это может быть ложка, которая подружилась с чашкой. Или ротик, к которому ложечка в гости пришла. Или стол, который взял, да пошёл погулять, «Ванюша приходит, а столика нет на месте…»
Поскольку мир для ребёнка живой, и всё - всё - всё (с его точки зрения)
умеет двигаться и говорить, то и с предметами обихода запросто могут случаться всяческие истории. Даже с такими прозаическими как горшок, с которым малыш никак не желает дружиться. Наоборот, чем привычней (обиходней) объект, тем интереснее ребенку узнавать про него: для него в мире всё новенькое, всё неизвестное. Этим и надо воспользоваться.
Вот вы собираете ребёнка на прогулку. Брючки одели, курточку одели, а ботиночки он вдруг не пожелал обувать. Сил у вас, конечно, хватит, чтобы натянуть эту несчастную обувь, но какими нервами! А зачем нервы тратить? Берёте ботиночки, ставите на пол и рассказываете своему капризному чуду "Сказку про ботиночки, которые сами пошли гулять». А если вы ещё и покажете, как они к двери самостоятельно пошли - ни одна детская вредность не выдержит. Малыши - большие собственники, и со своими штучками ни за что не расстанутся.
Вам надо без воплей усадить чадо, например, на горшок, и удержать его там, и что еще важнее, чтоб малыш был не против кое-что там сделать. Например, сколько битв разгорается, когда родители решают - пора! и начинают деятельно приучать карапуза к горшку! И сколько головной боли (себе) и проблем (ребёнку) они формируют. А единственно, в чём по-настоящему надо не промахнуться - в сроках. Если вы убедились, что малыш и физически, и психически до решения «мокрой проблемы» созрел - сочините с ним серию сказок и поиграйте.
Сказка про куклу Катю, которая стала такой большой, что подарила памперсы маленькой куколке Юле, а сама стала делать «пис - пис/ка-ка» на горшок.
Сказка про быстрого зайчика, который быстрее Мишки прискакивал и садился на горшок.
Сказка про мальчика Пупсика, который сам научился писать и сам натягивал на себя штанишки.
Главное тут - проиграть тот порядок действий, который следует совершить малышу, и те положительные эмоции, которые он будет при этом испытывать.
Возможно, вы с некоторой отопью услышите и его первые сказки, когда на ваш строгий вопрос: «Это кто намочил штанишки?», - раздастся «Ку-ка (кукла) или «ми-ся» (мишка). Только не посчитайте это за ложь. Просто ребёнок хорошо оценил важность горшка и правильность сказки. Берите это самую куклу с подмоченной репутацией и… нет, шлёпать не надо. Надо её пожалеть («ах, бедная Катя, ходит в мокрых штанишках!») и попросите малыша показать «бедной Кате, как правильно на горшок садиться и что там положено делать.
Нина Некрасова
из книги "Как найти контакт с ребёнком? Сказочные возможности!"
2
Если хочется углубиться в эту тему, то есть книга
"Практикум по сказкотерапии" Т.Д. Зинкевич-Евстигнеевой
Из рецензии ():
Книгу «Практикум по сказкотерапии» нет необходимости читать от корки до корки. На мой взгляд, обязательными для прочтения являются введение и первые 3 главы, где можно ознакомиться с теорией, вместе с автором поразбираться в уже известных сказках, а дальше логичнее выбирать сказки по ситуации. В книге собраны сказки не только для детей, но и для взрослых, так что родители могут применять сказкотерапию и к себе.
Поняв основные принципы сказкотерапии, родители могут и сами сочинять сказки для ребенка. В основном это делается для того, чтобы помочь ребенку в преодолении каких бы то ни было страхов, чтобы скорректировать нежелательное поведение, чтобы адаптировать ребенка к возможным изменениям в семье и прояснить для него суть происходящих событий. Так в семье могут появляться сказки, в которых учтены все нюансы проблемной ситуации и особенности самого ребенка.
Ещё до прочтения книги я находила в Интернете статьи Т.Д. Зинкевич-Евстигнеевой. С интересом читала о том, зачем детям нужны страшные сказки, стоит ли разделять сказки для мальчиков и девочек и т.д. В процессе знакомства с книгой «Практикум по сказкотерапии» я нашла сайт Института комплексной сказкотерапии. На сайте очень много интересных и полезных материалов: в разделе «Открытый лекторий для родителей» можно найти массу статей, а в разделе «Видеобеседы с Т.Д. Зинкевич-Евстигнеевой» - подборку коротеньких видеолекций о сказках и сказкотерапии ().
Вот здесь она расшифровывает сказку "гуси-лебеди"
3
А если тема расшифровок сказок хорошо вас проняла, то вот здесь можно посмотреть видео лекций С.З.Агранович из Самарского госуниверситета.
Мой отзыв: Оказалось очень интересно. Рассказывает она ещё так забавно. Складывается ощущение, что её знания - это огромное поле, по которому она ведёт студентов. Но ведёт не по тропинке от одного конца к другому, а петлями, отклоняясь в стороны и возвращаясь к исходной точке. Поэтому можно слушать практически с любого момента и в любом порядке (тем более что порядок лекций перепутан).
Пересказывать это бессмысленно -около 20 часов рассказа)) В целом, если говорить, о чём разговор: о первоначальном значении сказок и мифов, многих употребляемых нами слов и выражений, игр и примет. Например, наверное, многие знают истинный смысл сказки о колобке - о жизни и смерти (я не помню, где я об этом читала, но было это более 15 лет назад). Но и другие сказки далеко не так просты, как кажется.
Те сюжеты, где девушек собственные родители отправляют в лес или в старый дом или ещё куда-то (обычно отец по велению злой мачехи), а парней - за тридевять земель по какому-то странному поводу - это переиначенный рассказ об обряде инициации: его нужно было пройти всем, чтобы стать взрослым.
Откуда в сказках цари, которые убивают всех женихов своей дочери или придумывают какие-то сложные квесты, которые кандидатам необходимо пройти? А дело в том, что когда-то царя-жреца должен был убить молодой человек, возжелавший жениться на его дочери и занять его место.
Вообще раньше старых людей было принято убивать - умершие своей смертью лишались возможности возродиться. Тема возрождения мертвецов тоже есть в сказках - это все истории, в которых дети растут «не по дням, а по часам» или сделаны из подручных материалов (типа снегурочки, мальчика-с-пальчика и пр).
Детские игры - это следы ритуалов, обрядов. Салочки - это игра со смертью (у смерти завязаны глаза, она слепа). Когда в прятках дети «застукиваются» о стену - это след обычая просить помощи умерших предков, ставя ладони на стену - когда-то умерших вмуровывали.
Следы жертвоприношений в сказках - это истории, когда девушек отдавали на съедение чудищу или когда принц находил где-то прикованную или запертую девушку.
Сказки могут стать инструментом воспитания и маминым помощником в отношениях с ребёнком.
Мне за последнее время попалось несколько интересных материалов на эту тему.
1
СКАЗОЧНЫЙ СПОСОБ СПАСЕНИЯ ОТ КАПРИЗОВ
Иные родители даже не представляют, скольких острых углов в воспитании могли бы они избежать, если бы использовали сказочные приёмы, от скольких капризов спаслись бы и спасли бы своего малыша!
Вот сидит карапуз на стульчике и размазывает кушанье по столешнице. Можно сказать «ай - яй - яй!» - и немедленно нарваться на неприятности. Ротик закроется, мордочка скуксится… Инцидент неизбежен?
А если попробовать так...
Делаете большие глаза и говорите слегка нараспев: « А знаешь, что я видела?! Сейчас я тебе расскажу…» - глаза малыша тут же превращаются в два блюдечка, а ротик открывается сам.
«Действительно…что я видела?, - лихорадочно соображаете вы между тем, - а…а что мы сейчас едим?». Взгляд на тарелку («так, сегодня горошек и камбала…») - вот и сказка готова.«Плыла-плыла рыбка-камбала и увидела горошек. Что это? Раньше такие круглые штучки здесь не росли…».
Пока ваше чудо совсем в мелком возрасте, не стоит даже голову ломать, чтобы придумать героев своей незамысловатой сказки. Тут принцип простой, проще некуда: «что вижу, то пою». Это может быть ложка, которая подружилась с чашкой. Или ротик, к которому ложечка в гости пришла. Или стол, который взял, да пошёл погулять, «Ванюша приходит, а столика нет на месте…»
Поскольку мир для ребёнка живой, и всё - всё - всё (с его точки зрения)
умеет двигаться и говорить, то и с предметами обихода запросто могут случаться всяческие истории. Даже с такими прозаическими как горшок, с которым малыш никак не желает дружиться. Наоборот, чем привычней (обиходней) объект, тем интереснее ребенку узнавать про него: для него в мире всё новенькое, всё неизвестное. Этим и надо воспользоваться.
Вот вы собираете ребёнка на прогулку. Брючки одели, курточку одели, а ботиночки он вдруг не пожелал обувать. Сил у вас, конечно, хватит, чтобы натянуть эту несчастную обувь, но какими нервами! А зачем нервы тратить? Берёте ботиночки, ставите на пол и рассказываете своему капризному чуду "Сказку про ботиночки, которые сами пошли гулять». А если вы ещё и покажете, как они к двери самостоятельно пошли - ни одна детская вредность не выдержит. Малыши - большие собственники, и со своими штучками ни за что не расстанутся.
Вам надо без воплей усадить чадо, например, на горшок, и удержать его там, и что еще важнее, чтоб малыш был не против кое-что там сделать. Например, сколько битв разгорается, когда родители решают - пора! и начинают деятельно приучать карапуза к горшку! И сколько головной боли (себе) и проблем (ребёнку) они формируют. А единственно, в чём по-настоящему надо не промахнуться - в сроках. Если вы убедились, что малыш и физически, и психически до решения «мокрой проблемы» созрел - сочините с ним серию сказок и поиграйте.
Сказка про куклу Катю, которая стала такой большой, что подарила памперсы маленькой куколке Юле, а сама стала делать «пис - пис/ка-ка» на горшок.
Сказка про быстрого зайчика, который быстрее Мишки прискакивал и садился на горшок.
Сказка про мальчика Пупсика, который сам научился писать и сам натягивал на себя штанишки.
Главное тут - проиграть тот порядок действий, который следует совершить малышу, и те положительные эмоции, которые он будет при этом испытывать.
Возможно, вы с некоторой отопью услышите и его первые сказки, когда на ваш строгий вопрос: «Это кто намочил штанишки?», - раздастся «Ку-ка (кукла) или «ми-ся» (мишка). Только не посчитайте это за ложь. Просто ребёнок хорошо оценил важность горшка и правильность сказки. Берите это самую куклу с подмоченной репутацией и… нет, шлёпать не надо. Надо её пожалеть («ах, бедная Катя, ходит в мокрых штанишках!») и попросите малыша показать «бедной Кате, как правильно на горшок садиться и что там положено делать.
Нина Некрасова
из книги "Как найти контакт с ребёнком? Сказочные возможности!"
2
Если хочется углубиться в эту тему, то есть книга
"Практикум по сказкотерапии" Т.Д. Зинкевич-Евстигнеевой
Из рецензии ():
Книгу «Практикум по сказкотерапии» нет необходимости читать от корки до корки. На мой взгляд, обязательными для прочтения являются введение и первые 3 главы, где можно ознакомиться с теорией, вместе с автором поразбираться в уже известных сказках, а дальше логичнее выбирать сказки по ситуации. В книге собраны сказки не только для детей, но и для взрослых, так что родители могут применять сказкотерапию и к себе.
Поняв основные принципы сказкотерапии, родители могут и сами сочинять сказки для ребенка. В основном это делается для того, чтобы помочь ребенку в преодолении каких бы то ни было страхов, чтобы скорректировать нежелательное поведение, чтобы адаптировать ребенка к возможным изменениям в семье и прояснить для него суть происходящих событий. Так в семье могут появляться сказки, в которых учтены все нюансы проблемной ситуации и особенности самого ребенка.
Ещё до прочтения книги я находила в Интернете статьи Т.Д. Зинкевич-Евстигнеевой. С интересом читала о том, зачем детям нужны страшные сказки, стоит ли разделять сказки для мальчиков и девочек и т.д. В процессе знакомства с книгой «Практикум по сказкотерапии» я нашла сайт Института комплексной сказкотерапии. На сайте очень много интересных и полезных материалов: в разделе «Открытый лекторий для родителей» можно найти массу статей, а в разделе «Видеобеседы с Т.Д. Зинкевич-Евстигнеевой» - подборку коротеньких видеолекций о сказках и сказкотерапии ().
Вот здесь она расшифровывает сказку "гуси-лебеди"
3
А если тема расшифровок сказок хорошо вас проняла, то вот здесь можно посмотреть видео лекций С.З.Агранович из Самарского госуниверситета.
Мой отзыв: Оказалось очень интересно. Рассказывает она ещё так забавно. Складывается ощущение, что её знания - это огромное поле, по которому она ведёт студентов. Но ведёт не по тропинке от одного конца к другому, а петлями, отклоняясь в стороны и возвращаясь к исходной точке. Поэтому можно слушать практически с любого момента и в любом порядке (тем более что порядок лекций перепутан).
Пересказывать это бессмысленно -около 20 часов рассказа)) В целом, если говорить, о чём разговор: о первоначальном значении сказок и мифов, многих употребляемых нами слов и выражений, игр и примет. Например, наверное, многие знают истинный смысл сказки о колобке - о жизни и смерти (я не помню, где я об этом читала, но было это более 15 лет назад). Но и другие сказки далеко не так просты, как кажется.
Те сюжеты, где девушек собственные родители отправляют в лес или в старый дом или ещё куда-то (обычно отец по велению злой мачехи), а парней - за тридевять земель по какому-то странному поводу - это переиначенный рассказ об обряде инициации: его нужно было пройти всем, чтобы стать взрослым.
Откуда в сказках цари, которые убивают всех женихов своей дочери или придумывают какие-то сложные квесты, которые кандидатам необходимо пройти? А дело в том, что когда-то царя-жреца должен был убить молодой человек, возжелавший жениться на его дочери и занять его место.
Вообще раньше старых людей было принято убивать - умершие своей смертью лишались возможности возродиться. Тема возрождения мертвецов тоже есть в сказках - это все истории, в которых дети растут «не по дням, а по часам» или сделаны из подручных материалов (типа снегурочки, мальчика-с-пальчика и пр).
Детские игры - это следы ритуалов, обрядов. Салочки - это игра со смертью (у смерти завязаны глаза, она слепа). Когда в прятках дети «застукиваются» о стену - это след обычая просить помощи умерших предков, ставя ладони на стену - когда-то умерших вмуровывали.
Следы жертвоприношений в сказках - это истории, когда девушек отдавали на съедение чудищу или когда принц находил где-то прикованную или запертую девушку.
