Арзамас. Свято-николаевский женский монастырь удивил обилием чудотворных икон с самой разной историей. Есть там Животворящий крест, который по легенде был приобретён чудесным образом.
«Этот чудотворный Крест Господень называют еще прибывшим по воде. Предание гласит, что жили 3 брата. Двое старших занимались торговыми делами, а младший торговлей совсем не интересовался, а любил он больше всего на свете молиться, посещать богослужения, и был, словно не от мира сего. В воскресные дни, обыкновенно, братья ехали в город -сначала на службу в храм, а после старшие отправлялись по торговым делам, а младший гулял на берегу Волги. Вот в один из таких дней и случилось чудо. Увидел брат младший, что плывет по реке лодка, но не обычная, а вся украшенная цветами. Любопытно стало ему, и, когда лодка подплыла к берегу , он в нее заглянул. Там лежал Крест с распятым на нем Господом, и Крест этот тоже был украшен, увит прекрасными цветами. "Чей же это Крест?", - подумал он. И вдруг услышал за спиной голос: "А не хочешь ли ты купить у меня этот Крест?" - спросил его какой-то человек. "Очень хочу, но только денег у меня нет" - отвечал младший брат. "Ничего, ты забери Крест, а потом принесешь деньги." Так и сделал младший брат, но когда вернулся с деньгами, никакого человека на берегу не было ! Он начал расспрашивать тех, кто был на берегу, но, как выяснилось, никто не видел беседующего с ним человека. Тогда младший брат взвалил на спину Крест и понес его домой. Идти до дому было не близко - 100 км, но ни разу за весь путь, он не остановился, чтобы передохнуть. Более того, Крест будто придавал ему сил, так легко и свободно он себя ощущал.Когда он дошел до дома, встал вопрос, как же внести Крест в дом. Обмерили Крест, обрубили косяки в дверном проеме. Ничего не вышло. Тогда замерили еще раз, опять ничего.Несколько раз братья обмеряли Крест, обрубали дверной проем, но все безрезультатно. Тогда решили снести всю стену. Но и это не дало результата - Крест не смогли внести в дом. И тогда братья позвали священника. Когда начали читать молитвы, от Креста пошло свечение. Сказал тогда священник братьям, что не место этому Кресту в доме, а должен он стоять в храме. С тех пор прошло много лет. Ученые пытались провести анализ древесины, из которой этот Крест изготовлен. И пришли к выводу, что на земле такой породы дерева не существует. Арзамасцы говорят, что он сделан из Райского дерева. Много чудотворений и исцелений происходило и по сей день происходит от этого Креста. И по сей день горожане видят свечение в закрытом на ночь храме.»
Есть там икона чудотворная «Достойно Есть», написанная на Афоне. Очень удивительная икона и история у неё удивительная .
« Икона Божией Матери «Достойно есть» Арзамасского Свято-Николаевского женского монастыря - своеобразное свидетельство эпохи богоборчества.
Образ был найден в 1997 году жителями города в хозпостройке старинного дома и принесен в монастырь.
Сохранилась только центральная часть иконы, да и та вся «изувеченная»: на лике топором кто-то вырубил лицо и глаз Богородицы. В монастыре икона обновилась за одну ночь, после того, как сестры взяли её на крестный ход.
Буквально на следующий день после обновления икона замироточила. Ее поместили в киот и повесили в нижней церкви Богоявленского храма монастыря. У образа появилось много почитателей – людей с израненными, как лик Богородицы, душами.
В народе икону прозвали «Изрубленной». Вскоре произошло еще одно чудо: после обновления красок образа над вырубленными безбожниками глазами Богородицы стали проявляться новые, только на лбу. Как будто невидимый иконописец тщательно выводил их своей кистью, в назидание всем, что Бог и Его Пречистая Матерь поруганы не бывают.
Монахини говорят, что перед этой иконой нужно молиться за своих не родившихся детей.»
А вот икона "Избавление от бед страждущих".
«В 1997 году в Свято-Николаевский монастырь две жительницы Арзамаса принесли икону, точнее сказать, темную доску, которую одна из них нашла у себя в сарае. Тогда трудно было сказать, икона ли это вообще, так как понять, что на ней изображено было не возможно. Очевидно, поэтому сестры монастыря отнесли ее в запасник, где хранятся непригодные для службы иконы.
Однажды игуменья монастыря матушка Георгия, разбираясь в запаснике, повелела, эту икону поместить в рамочку, повесить в храме и молиться перед ней Пресвятой Богородице, сказав, что она вскоре будет обновляться.
Насельницы обители стали обращаться к Царице Небесной перед этим образом, прося помощи в различных своих нуждах.
Вскоре на совершенно почерневшей доске появилось светлое пятнышко, будто солнечным лучом высветившее небольшую овальную часть иконы – шею Матери Божьей и ручку Младенца.
В середине лета 2000 года икона начала интенсивно обновляться, будто кто-то незримый тонкими слоями снимал черноту: появились лики Божьей Матери и Спасителя. Вот только название иконы разобрать, не удавалось.
Как-то в Никольский монастырь приехала рижская монахиня. Увидев икону, она с радостью сказала, что ее чистят Ангелы, и предположила, что это лик Божьей матери «Избавление от бед страждущих». Тогда никто из сестер не предал этому значения.
И только летом 2001 года очистилась надпись. Когда число паломников, приходящих к этой иконе стало увеличиваться, в монастыре было принято решение перенести ее в более доступное место. Сестры, переносившие икону, заметили, что красочный слой иконы практически осыпался - образ пресвятой Богородицы источает само дерево. Каждую неделю, кроме Великого поста, пред иконой Богородицы «Избавление от бед страждущих» в монастыре читается акафист.
Зафиксировано множество чудес по молитвам перед иконой Божией Матери «Избавление от бед страждущих». В монастыре есть тетрадь, куда прихожане записывают свои истории чудесного избавления от недугов и бед. Кроме этого, ежегодно в обитель приходит множество писем с просьбами помолиться перед этой иконой.»
Матушка-монахиня, которая нас встретила, много нам рассказала интересного. Например, рассказала о том, как усомнилась в словах, которые поются Божьей Матери в акафисте к иконе «Избавление от бед страждующих» - «мёртвых воскрешающая». Она подумала: «да разве сейчас воскресают мёртвые? Прошли уж те времена». И буквально через короткое время рассказал ей вот такую историю один из прихожан (а может быть и паломников) монастыря. Мужчина этот молился перед иконой за своего отца, онко-больного, который находился при смерти, но был неверующим человеком. Как он ни упрашивал его креститься, тот отказывался категорически. Посоветовали ему монастыре читать акафист перед этой иконой и просить за отца. Читал он усердно, как раз во время молитвы ему позвонили ему из больницы и сообщили, что умер отец. Сын поехал тут же больницу. Приезжает, а его встречают ошарашенные врачи. Говорят, не видели такого чуда, чтобы человек полчаса пролежал мёрвым (приборы зафиксировали смерть) и ожил. И только ожил, как запросил с сыном поговорить. А у того как раз книжечка с акафистом в руках, как молился, так и забрал, а на ней икона изображена. Отец рукой показывает на икону – «Вот, Она приходила, сказала, сын твой так слёзно просит за тебя, что даётся тебе время креститься». Покрестили его в больнице, а через 10 дней он умер. Монахиня и нам сказала читать этот акафист перед иконкой и вспоминать каждый раз всех живых и умерших родственников (написать заранее на бумаге). И обязательно добавлять и туда и туда «и всех моих сродников православных христиан» (можно просто и всех моих сродников). Ещё историю она нам рассказала. Одна женщина молилась так и приснился ей её умерший сосед. Кланяется ей, а она спрашивает: «что же ты мне кланяешься?». Он говорит: «Спасибо тебе, что ты молишься за меня». Она удивилась, ведь никогда его не вспоминала в молитве. А он в ответ: « Ты добавляешь и всех православных христиан, а мне за это благо идёт, ведь мы знакомы были». Вот такие истории. Вообще монахиня эта очень долго нас убеждала молиться за свой род. Ну и меня в конце концов убедила) Буду стараться теперь, по мере сил. А ещё она нам дала письма заключённых. Монастырь их помогает им, а в этот раз больше 100 писем пришло сразу – потянуть не могут. Вот попросила паломников помочь, посылочки разослать и друзей-знакомых привлечь. Сказала, чтобы помолились за поминовение наших близких, тогда и у них перед Богом такая посылочка будет, как будто бы они доброе дело сделали, и сколько вспомним, у стольких и будет. Ей прихожанка другая ещё один сон рассказывала. Собралась она посылку такую отправить и только придумала, что положит туда, как спать легла. А во сне родственник приходит, показывает уже готовую посылку (такую, которую она собралась отправлять) и говорит : «Спасибо, что передала мне, у меня она уже». А она ведь ещё ничего не купила, только подумала.,
А ещё в той же церкви монастыря есть чудотворная Икона Николая Угодника, так же чедесным образом обновляющаяся из чёрного непонятного холста. Однажды сётры забили зажечь лампадку и икона вновь почернела. Тогда монахини собирались все вместе и стали молиться. На их глазах на иконе стал появляться Николай Чудотворец. Есть и другая его икона. на ней он держит в одной руке меч, а в другой храм. Образ также почитают чудостворным, ведь в таком виде Угодник явился жителям города, которые молились ему, когда город пытались захватить враги.
В Дивеево я была второй раз, много рассказывать не буду, место моё любимое. Прошла по Канавке, попросила что собиралась. На ночлег остановились в Дивеево в частном секторе. Смешная там история произошла) Получилось так, что в одном домике поместили часть женского неселения автобуса, а в соседней всех мужчин. Стенка тонкая между комнатами, а у окошка вообще её нет, вроде зазорчика небольшого (руку можно просунуть) Слышимость хорошая))) Приехали около семи туда, разместили, поели, мужчины спать захотели, а жегщинам-то поболтать охота (мы ж сильнее их))))) Болтали мы всего до 9 часов (8 женщин в комнате), а утром нам мужское население рассказывает: «Мы заснуть никак не могли от того, что вы болтали. Уже злиться начали на вас, как тут водитель автобуса лежит и говорит – «Возлюби ближнего своего»)))))))))))
В Саранске (В Макаровке) посетили келью схимандрида Феофана, который умер в этом году. Говорят, что он делал отчитки хорошо и копьём лечил. Келья уютная у него и красивая. Да, кстати, в Макаровке в монастыре Иоанна Богослова делают отчитки пьющим людям, вдруг нужно кому-нибудь.
Поездка была организована хорошо, понравилось. Женщина-гид правда поначалу удивила меня. Когда из Саратова выехали, она включила молитву и попросила одеть женщин платки. Я как-то привыкла в платке только в церковь входить, одевать не стала. Думаю ничего себе))) а дальше то что будет)))))) Но всё хорошо оказалось – чай с конфетами раздавали исправно)))) Вобщем с радостью поеду ещё, как будет возможность.
Пользовалась материалами отсюда и отсюда
