Пред иконой Пресвятой Богородицы Казанская молятся о прозрении слепых очей и исцелении болезней глаз, об избавлении от нашествия иноплеменных, об заступлении в тяжелые времена, об исцелении всякой немощи телесной, о сохранении Российской державы, ею благословляют вступающих в брак. 
Государственный праздник День народного единства отмечается сегодня в России в седьмой раз (с 2005 года). Праздник одновременно является и светским, и религиозным - по православному календарю на этот день попадает празднование в честь Казанской иконы Божией Матери.
Двойное значение праздника 4 ноября не является случайностью. Он был установлен федеральным законом по инициативе Межрелигиозного совета России, объединяющего лидеров православия, ислама, иудаизма и буддизм.
"У Казанской Божьей Матери
Дивно светел вечный взгляд,
Жены, дочери и матери
Перед ней с мольбой стоят."
С. М. Городецкий
Этот праздник был особо любим на Руси рабочим людом, так как означал окончание строительных работ: каменщики, плотники, штукатуры и землекопы заканчивали свою работу и брали расчет у хозяев. "На Казанскую у хозяев и пузатая мошна худеет, а у работников тощая толстеет". А дома родных уже с нетерпением ждут, ведь часто батраки уходили на заработки с весны и до поздней осени. В честь такого события устраивались народные гуляния, варилось пиво, гуляли уставшие от работ наемники и соскучившиеся по ним близкие – "один день престол справляли, на другой опохмел держали, на третий снова здорово!". Тут же и купцы съезжались, устраивались ярмарки, знал торговый люд, когда у людей денежки появляются и умело их выманивали, ведь "веселый-праздничный человек и того, чего не надо купит".
Сама икона Казанской Божьей матери – одна из самых почитаемых у православных людей, явление ее было чудесным (празднуется 21 июля), именно ею чаще всего благословляют новобрачных, ее принято вешать над детскими кроватками, а сколько чудес она совершила… Одному из них и посвящен праздник 4 ноября.
В начале XVII века Россия переживала тяжелые времена, в стране, лишенной царя, процветала смута и беззаконие. Москву и другие русские города захватили поляки, а шведы взяли Новгород. Те и другие пытались поставить в России своего правителя, и многие даже признали было своим царем польского королевича Владислава. Но все же не захотел русский народ видеть на престоле иностранца. С разных уголков России к Москве начали подтягиваться ополчения, объединившиеся, чтобы освободить столицу от поляков. Был среди них и прибывший из Казани полк князя Димитрия Пожарского, в котором была икона Казанской Божьей матери. Причем, попала она к князю тоже чудесным образом: в 1611 году, зимой, св. чудотворная Казанская икона Божией Матери была отправлена обратно в Казань, но на пути туда, в Ярославле, ее встретило ополчение из Нижнего Новгорода, собранное Мининым, а позже возглавленное Пожарским. Воины прошли множество испытаний, кажущихся непреодолимыми, но, благодаря усердным молитвам Богоматери с честью преодолели их.
Подойдя к Москве, войско не особенно надеялось на удачу, но все же решило сделать все возможное и невозможное для того, чтобы освободить Москву. Все воины соблюдали трехдневный пост и молились Господу и Пречистой Его Матери, установив для этого особое торжественное молебствие и таки вымолили победу.
В то время в Москве в заточении находился больной греческий архиепископ Арсений Элассонский. Ночью к нему в келью явился преподобный Сергий Радонежский и возвестил, что "заутра Москва будет в руках осаждающих и Россия спасена", а в подтверждение истинности пророчества даровал архиепископу исцеление. Арсений оповестил русских воинов о видении, и на следующий же день вдохновленные воины прогнали поляков из Китай-города, а еще через два дня освободили Кремль. В воскресенье 25 октября русские воины с крестным ходом пошли в Кремль с чудотворным образом в руках. На лобном месте встретились они с архиепископом Арсением, несшим чудотворную Владимирскую икону Божией Матери, которую он сохранил, несмотря на все тяготы плена и болезни. Народ был потрясен встречей двух чудотворных икон и слезно молился Небесной Заступнице Русской земли.
В память освобождения Москвы от поляков и установлено празднование Казанской Божией Матери 22 октября (4 ноября по новому стилю) .
21 июля (8 июля по старому стилю) и 4 ноября (22 октября)
Казанская Чудотворная икона, которую прозвали по месту её обретения Казанской, стала на Руси одной из самых почитаемых икон Пресвятой Богородицы.
Обретение Казанской иконы Божией Матери произошло 8 июля 1579 года в Казани, через четверть века после покорения царём Иоанном Грозным Казанского ханства. В июне 1579 года Казань пострадала от страшного пожара, обратившего в пепелище часть города и половину Казанского кремля. Мусульмане злорадствовали, думая, что Творец прогневался на христиан. Но пожар в Казани явился предзнаменованием окончательного утверждения Православия на всей златоордынской земле – будущем Востоке Российского государства.
Во время пожара сгорел и дом стрельца Даниила Онучина. Через несколько дней после пожара стрелец решил начать на прежнем месте постройку нового дома. Тогда его десятилетней дочери Матроне явилась во сне Богородица с повелением возвестить архиепископу и начальникам города, чтобы они обрели в земле, на месте недавнего пожара, Её Казанскую икону Божией Матери. Словам девочки не придали значения, но после третьего явления Матрона слёзно упросила свою мать исполнить повеление Богородицы. И вот, начав разгребать пепелище в указанном месте, они увидели сияющую чудным светом икону Казанской Божией Матери.
Весть о чудесной находке мгновенно облетела всю Казань. К месту обретения Казанской иконы Божией Матери стало стекаться множество народа. После молебна икона была торжественно перенесена в Казанский Благовещенский собор. Многочисленные чудотворения от новоявленной Казанской иконы начались с прозрения двух слепцов, Иосифа и Никиты.
Икона Божией Матери Казанская вдохновляла русских ратников в период Смутного времени при освобождении Москвы от поляков. Перед Казанской иконой в 1709 году, накануне Полтавской победы, император Петр I молился о даровании победы русскому войску (этот список в настоящее время находится в Казанском соборе Санкт-Петербурга). В 1812 году накануне отъезда в действующую армию перед чудотворной иконой Божией Матери молился князь Михаил Кутузов.
К сожалению, в 1904 году Казанская чудотворная икона Богородицы была похищена грабителями и, после снятия с неё драгоценных риз, ими уничтожена. После российской революционной смуты 1917 года многочисленные древние списки с Казанской чудотворной иконы Божией Матери разошлись по всему миру. Русская Православная Церковь прилагает все усилия для возвращения святынь на родину. В России самый ранний из известных списков чудотворной Казанской иконы Пресвятой Богородицы (1606 г.) находится в Третьяковской галерее.