В редакцию сайта пришло письмо от мусульманки из Казахстана, и мы решили опубликовать его.
Ассаламуалейкум!
По Воле Аллаха, за последние несколько лет число соблюдающих мусульман заметно выросло. На пятничную молитву мечети не вмещают прихожан, и многие читают намаз на территории мечети. Женщин, носящих хиджаб, становится больше с каждым годом, хотя для общества из постсоветских стран с атеистическим воспитанием исламская одежда непривычна. И она непривычна даже для стран с мусульманским населением.
Мусульманка обязана сидеть дома, за исключением тех случаев, когда ей необходимо выйти. Но даже за это короткое время пребывания на людях мусульманки часто подвергаются упрекам, насмешкам, давлению со стороны врагов Ислама. Ношение хиджаба — это вызов обществу. И, так как свои религиозные взгляды внешне выражают именно женщины, они и становятся мишенью для исламофобов. И те, кто не любит девушек в платках, открыто выказывают негодование на улице. Почему? Потому что они видят беззащитность девушек и, зная, что некому заступиться за них, нагло оскорбляют их.
И тут возникает вопрос. Где мужчины-мусульмане, которых так много, что они не умещаются в мечети? Ведь мужчин-мусульман в разы больше, чем женщин. Но, к сожалению, мы их не видим.
Ну а как увидеть в мужчине в джинсах, в майке соблюдающего мусульманина? Как отличить мусульманина от немусульманина в такой одежде? Мужчины-мусульмане хотят, чтобы их жены, сестры, все родственницы одевались по Исламу, в то время как сами не желают менять свой образ, говоря, что борода, шапочка (тюбетейка) на голове — всего лишь Сунна и можно обойтись без этих атрибутов. Другие утверждают, что подобный вид может помешать их карьерному росту. Человек готов придумывать любые причины, чтобы не показывать свою религиозность, потому что зачастую многие стесняются того, что соблюдают Ислам, и им удобно жить, не выделяясь от общей массы людей, которая живет по нравам немусульман.
Неужели женщины нашей уммы, которые, несмотря на все сложности, надевают хиджаб, сильнее и принципиальнее мужчин? И как мужчины собираются обучать своих жен и сестер, если у них у самих нет любви к Сунне?
Мужчины-мусульмане до эры глобализации всегда одевались по Сунне. Носили чапаны, кафтаны, длинные рубахи, покрывающие руки и часть мужскогоаурата. У всех была борода. На голову надевали шапочки, тюбетейки, тюрбаны, чалму, папаху и так далее.
А как одеваются нынешние мужчины? Обтягивающие джинсы, майки, джинсы на бедрах, короткие рукава. Скрыть часть ниже пояса многие не считают нужным, считая, что обтягивающие джинсы или штаны справляются с этой задачей.
Поэтому сейчас наблюдается такая тенденция среди мусульманской молодежи: мужчины, прочитав намаз в мечети, снимают с себя шапочку, прячут в карман четки и идут общаться с женщинами, позволяя себе вести так, как не подобает мусульманам. На улице, среди толпы, религиозность куда-то исчезает, и мусульмане раскрепощаются, обсуждая мирское, иногда даже греховное.
Если иман не может удержать от этих поступков, то могут помочь внешние атрибуты. Ведь любой из нас волнуется за имидж своей религии. «Платочная» женщина не будет смотреть на мужчину и игриво говорить с ним. То же самое и с мужчинами: мужчина с благородной бородой не будет непристойно смотреть на привлекательную женщину, заводить с ней разговор. Если женщина наденет платок или мужчина отпустит бороду, высока вероятность, что они всегда будут помнить, что они мусульмане, и станут вести себя так, как требует от нас вера.
По нашим поступкам, словам, внешнему виду должно быть видно, что мы мусульмане. Противники Ислама должны видеть, что нас много. Если бы мужчины-мусульмане выделялись внешним видом, то исламофобы перестали бы упрекать сестер мусульманок за хиджаб, потому что никто не возьмется ругать религию тех, кого много. Сестры в хиджабах чувствовали бы себя защищенно, и это сподвигло бы надеть хиджаб других женщин.
Наследие Пророка (салляллахуалейхивасаллям) — наша гордость. И упаси нас Аллах поменять эту ценность на любовь к культуре немусульман.