Для меня этот текст является самым лучшим объяснением устройства Мира. Если Вселенная бесконечна в сторону большого, она также должна быть бесконечна в сторону меньшего, и значит в каждой частице содержится бесконечное количество Миров, Вселенных...(смеюсь над поисками базона, ну конечно что-то они назначат мельчайшей частицей временно...). Мы бессмертны, физическая составляющая (в основном углерод, азот и кислород ну и по-мелочи остальная часть таблицы Дмитрия Ивановича) переходит к другим существам, растениям и так без конца, а если вечно в-во, по аналогии вечно и то, что составлят душу (еще Аристотель считал, что душа состоит из "атомов"), и только возможно Дух неделим, и так же вечен...Как-то так. А как у Вас?
В переводе В. Шмакова «Свещенная книга Тота. Великие Арканы Таро» М. 1916.
«1. Правильно, верно без лжи и истинно без сомнения;
2. то, что внизу и вовне, подобно тому, что в выси и в глуби, и то, что в глубине и вверху, подобно тому, что внизу и снаружи, - для исполнения чуда единства.
3. И подобно тому, как Единое произродило из Себя все, применяясь, так все вещи в миру возникли из одной инертной среды, посредством ее применения.
4. Отец его – Солнце, Луна – его мать, ветер выносил его в своем чреве. Земля же вскормила его и дала ему плоть.
5. Отец всему, что видишь здесь, Великий Деятель, есть Посредник Силы,
6. и мощь его полна и велика, когда его сила, проникая, наполняет землю.
7. Сумей отделить внутреннее от внешнего, тонкое от грубого, с осмотрительностью спокойствия, осторожностью разумения, с дерзновением знания.
8. Эта великая сила восходит от земли к небесам, откуда вновь возвращается в землю, объяв в себе мощь выси и низин. Так воспримешь ты славу победы над всей вселенной, а потому мрак и тьма оставят тебя.
9. На этом зиждется непоколебимость силы мощи, она восторжествует над всем высшим, властвующим, тонким, дотоле непобедимым, и в то же время проникнет все твердое и незыблемое.
10. Так сотворен мир.
11. Отсюда могут быть почерпнуты чудесные тайны и великие силы, способ чего также заключен здесь.
12. Вот почему я именуюсь Гермесом Трисмегистом, обладающим тремя частями Вселенской Философии.
13. Истинно то, закончено и совершенно, что я рек о Солнечном Деянии».