"Человека нельзя сделать рабом против воли, –отметил карлик. – Выбор есть всегда, пусть даже между оковами и смертью"
В не таком далеком 2007 году мне в руки попала замечательная книга-интервью, повествующая о жизни, творчестве и взглядах на кинематограф мною уважаемого и почитаемого старины Квентина. При чтении меня зацепило его размышление и глубокая увлеченность таким жанром кино, как «спаггети-вестерн» (ради этого пришлось перелопатить не один фильм) и вопрос, который тогда засел у меня в голове звучал приблизительно так- Почему при всем своем страстном желании Тарантино еще не снял ни одного фильм данной категории?
Объяснялось все просто- Мастер шел к этому не один десяток лет.
(более развернутая рецензия под катом)
Многие критикуют Квентина за излишнюю жестокость в его фильмах. Именно он в далекие 9ые ввел в кинематограф «море крови и яркие психологические диалоги», он был молодым бунтарем Голливуда, пошатнувшим устои старой доброй фабрики, привнеся в ее размеренный ход драйв жестокости, с этого момента началась новая эра кино.
Но если кровь и насилие во многих его фильмах не понятны своим присутствием, если они вгоняют зрителя в состояние ступора, то «Джанго» является самым гуманным, понятным и зрелым произведением режиссера. (Создается впечатление, что предыдущие работы были некой веселой прелюдией, одной из сторон многогранной сущности Тарантино, в этой же работе он предстает взрослым, серьезным человеком).
Но перейдем непосредственно к фильму:
На дворе 1858. Недалек тот день, когда все угнетенные получат свободу и президент Линкольн подготовит стартовую площадку для своего будущего приемника в лице Барака Обамы (думал ли кто-нибудь тогда, что подобное возможно?).
Вам бы хотелось поработать на хлопковой плантации под палящим солнцем целый день, под звуки хлыста, напоминающем о том, что расслабляться рано? Могли бы вы представить себе, что вашего мужа могут заставить драться с другим человеком не на жизнь, а на смерть ради забавы? А что ваша жизнь может стоить меньше, чем сахарница, стоящая на столе? НЕТ?! Да вы просто не бывали на Юге! Добро пожаловать в «Кендиленд!
В фильме «Джанго освобожденный» нет ни одной сцены, где бы насилие было бы неоправданным. Как говорится «Из песни слов не выкинешь» и такова история, что люди с один цветом кожи, распоряжались людьми с другим цветом. Нам не понять как кто-то может иметь рабов, нам не в домек, как кто-то может беспрекословно подчиняться и даже не делать попыток для освобождения. Все потому, что мы рождены СВОБОДНЫМИ!
Когда ты раб у тебя есть несколько вариантов- Терпеть, умереть или бороться. Для Джанго знакомство с охотником за головами стало решающим- Борьба! Вот его путь. И наплевать на закон, на препятствия и на сложности, если есть цель (и не только спасение жены), то во что бы то ни стало нужно к ней идти.
«Джанго» продолжение (скорее всего трилогии) «Борьбы со злом» начаты Тарантино в «Бесславных ублюдках». Но тут все гораздо реальней, за основу взяты факты, а не сюрреализм.
Диалоги как обычно шикарны, игра актеров (особенно после некоторых подробностей) на высоте. Это классический спагетти-вестерн, с присущим юмором и сарказмом от режиссера, наполненный жестокостью, без которой крайне сложно понять истинный смысл скрытый веками.
Если вы до сих пор не понимаете смысл слов, сказанных Жюлем Габриэль Верноном: «Не может быть таких обстоятельств, при которых человек имел бы право посягать на свободу себе подобных.», то мой Вам совет, сходите на «Джанго освобожденный»
