Джазакум Ллаху хайран!Ухти!

Ас саламу аллейкум ва рахматулахи ва баракятух!Сестренки мои дорогие!

МашаАллах!Каким-то волшебным образом у меня появилось свободное время.То есть,конечно,благодаря Аллаху!Я удивляюсь,потому как никогда ничего не успевала толком,и когда предложила маме забрать дедушку к нам,заранее настроилась на" разваливание"быта и сопряженные с этим сложности(в виде недовольного мужа и собственного собой недовольства)).Где-то неделю,две так и было,а потом..Произошло чудо!АльхамдулиЛлях!

Я успокоилась))и все стало постепенно выравниваться,я уложилась в ритм новый для нас,не скинув на кого-либо ни одну из своих обязанностей и даже появилась возможность лишний раз посидеть в ВВ))Что-же произошло?Я стала искать ответы на свои вопросы,возникающие у меня в общении с вами,чаще даже не в личном,а так сказать,заочном-читая ваши посты,комментарии.Я чаще заглядывала в умные книги,обращалась к хадисам,искала информацию на проверенных исламских сайтах..И чем больше я читала,вспоминала,тем больше я удивлялась и радовалась!!СубханаЛлах!Какая мудрость в наших знаниях!Я столько лет искала истину,изучая философию,психологию,а все ответы были на поверхности!ВСЕ!Ах,сколько времени я потеряла..Если бы я могла услышать Аллаха раньше..Но"если бы"-тоже сомнительная конструкция для счастливой мусульманки))Как хорошо,что сейчас я могу наслаждаться сокровищами Ислама.Я знаю теперь,как мне надлежит поступать в жизни,чтобы быть счастливой здесь и потом,и помочь в этом своим любимым..А если я чего-то забуду,не знаю,я всегда могу обратиться к Сунне..Я стала чаще поминать Аллаха,чаще делать дуа,стараться помнить для чего я делаю то или иное дело..И все стало получаться))ИншаАллах!И вновь появилась уверенность,которая в конце зимы,как обычно у меня,иссякла..Какая же мудрая религия-Ислам!И как же я счастлива быть вам сестрой,ухти!

А по поводу психологии))все просто-Ибн Каййим, да помилует его Аллах, сказал:

«Одно и то же слово, произносимое двумя людьми, один из которых подразумевает под этим заблуждение, а другой - истину, как же понять, что имел в виду каждый из них? Нужно обратить внимание на то, как было произнесено это слово, учитывая образ жизни каждого, и знать его вероубеждение и направление в религии».

И еще-Передают со слов ’Абдуллаха бин ’Атаба бин Мас’уда, что ’Умар бин Аль-Хаттаб, да будет доволен им Аллах, сказал:

«Во времена пророка, да благословит его Аллах и приветствует, людей могли осуждать по ниспосланию Откровения, которое могло поведать о сокровенном, о том, что в сердцах. Но сейчас Откровения прекратились, и мы не можем осуждать и призывать к ответу людей за то, чего мы не ведаем. Поэтому, мы смотрим на их поступки и дела (если кто-то проявляет благое, будет в безопасности от нас, а Аллах спросит с него за то, что у него в душе). А тот, кто будет совершать дурные поступки, не будет в безопасности от нас, и мы не поверим ему, если даже он будет утверждать, что у него в душе только благое».
Каждый мусульманин должен отдавать себе отчет во всем, что он произносит и делает, и помнить слова Всевышнего Аллаха:
{وَلَا تَقْفُ مَا لَيْسَ لَكَ بِهِ عِلْمٌ إِنَّ السَّمْعَ وَالْبَصَرَ وَالْفُؤَادَ كُلُّ أُولَئِكَ كَانَ عَنْهُ مَسْئُولًا} [الإسراء: 36]

«Не следуй тому, чего ты не знаешь. Воистину, слух, зрение и сердце все они будут призваны к ответу» (Ночной перенос, 36).