Второй брак

Ва алейкум ассалям. Но ведь выходя замуж, женщина отдает ребенка на воспитание родственникам мужа.... да и рано думать о новом браке еще будучи замужем. Бракоразводный процесс дело не быстрое...

Сейчас не найду, встречала когда то давно. ИншаАлла постараюсь найти в близжайшее время.

НАШЛА Аль ХамдуЛлеля)))))



Поскольку женщина, несмотря на предоставленную ей исламом независимость, всегда была объектом посягательств со стороны злоумышленников, ислам постановил законы, которые защищают ее права и удерживают злоумышленников. Поэтому ислам счел очень важным одобрение опекуна женщины, выраженное в надлежащей форме. Это также является дополнительной гарантией прекрасного состояния спокойствия и любви, в которой окажется вся семья, поскольку женщина останется в хороших отношениях с ее родителями или опекунами, чего случилось бы, если бы она пошла против их желания. В последнем случае ситуация будет противоположной той, чего стремился достичь ислам.

Ученые единогласны в том, что одобрение опекуна женщины предпочтительно и очень желательно, однако они разошлись во мнениях по поводу того, является ли оно (т.е. одобрение) необходимым условием действительности брачного договора.



1-Большинство ученых считают, что одобрение опекуна – это условие, без которого контракт будет недействительным, на основании слов пророка Мухаммада (да благословит его Аллах и приветствует): "Брак женщины, которая вышла замуж без разрешения ее опекуна, недействителен" (Ахмад, Абу Дауд, Ат-Тирмизи, Ибн Маджа), а также: "Брак не должен происходить без опекуна” (Ахмад, Абу Дауд, Ат-Тирмизи, Ибн Маджа).



2-Последователи Имама Абу Ханифы заявили, что разрешение опекуна не является условием действительности брака. В своем заключении они основывались на многих свидетельствах, например, на хадисе, содержащем слова Пророка (да благословит его Аллах и приветствует): "Бывшая ранее замужем женщина должна иметь право решить сама за себя, тогда как у девственницы нужно спросить согласия на замужество, и знак ее согласия – молчание" (Малик, Муслим, Ахмад, Абу Дауд, Ат-Тирмизи, Ибн Маджа). Согласно этим же источникам, разрешение опекуна становится условием лишь тогда, когда девочка не является половозрелой, а если взрослая женщина, пребывающая в здравом уме, вышла замуж (без вмешательства ее опекуна), ее брак действителен, если соблюдены все остальные условия.

Источник http://islamua.net/islam_ua/fatwa/?ra=4&ru=2&idq=10529&fi;=

я прямо расстраиваюсь когда семьи распадаються,а особенно у мусульман((((неужели все так плохо????может перетерпишь...ребенку нужен его отец