Цвета в одежде мусульманки

Ва Алейкум АсСалам!Нельзя все то,что привлекает внимание и украшает:яркие цвета,блестки,стразы.Цвет любой,но не яркий.

уалейкум ассалам!

Хадис о том, что женщины были как вороны, вы, наверное этот имели ваиду:

Хадис передан Абу Даудом (да помилует его Аллах) в аль Сунане от Умм Салама, которая сказала: «Когда был ниспослан аят: «О Пророк! Скажи твоим женам, твоим дочерям и женщинам верующих мужчин, чтобы они опускали на себя (или сближали на себе) свои покрывала. Так их будут легче узнавать (отличать от рабынь и блудниц) и не подвергнут оскорблениям. Аллах – Прощающий, Милосердный» (33:59) женщины ансары выглядели так, как будто на их головах были вороны, по причине их одежды»

Автор книги Аун аль Мабуд фи Шарх Сунан Абу Дауд сказал, в отношении этой фразы: «Они были сравнены с воронами по причине черного цвета (их одежды)» 

Хотя это не значит, что только черный цвет является дозволенным, так как существуют и другие хадисы, которве тут уже упомянули.

Все равно наименее привлекающие цвета- это темные или любые другие, но неяркие. Тот же синий или зеленый может быть совершенно разный, зависит от оттенка.

Насчет черного цвета, конечно, зависит от окружения. Если я в эмиратах одену даже серую или коричневую абаю- буду сразу выделяться среди всех, что мне совсем не нужно))))))) А вот в России все наоборот.

У меня тут возник вопрос :) Я как переехала еще на родину не ездила. (ислам приняла уже тут). И вот мы собираемся скоро навестить мой родной город иншааллах. Ношу я только черные абаи. Наверное это не будет правильно- тратиться на новые вещи, только чтоб неделю их там носить. Да и как-то не по себе переодеваться в непривычные мне цвета, только из-за окружающих людей.. Как вообще люди реагируют, когда видят женщину в черной мусульманской одежде? просто я отвыкла уже от наших земляков)))

Ваалейкум ассалам ! Любые, которые не привлекают к себе чрезмерного внимания - такие как пурпурно красный))))) а то все шеи посворачивают)))

Единственный запрет, который содержится в шариате относительно цвета одежды – это цвет шафрана «му’асфар», ярко желтый или оранжевый цвет.

От Абдуллаха ибн ‘Амра сообщается, что однажды, пророк (мир ему и благословения Аллаха) увидел на нем две одежды шафранового цвета и сказал: «Поистине, это одежды неверных, не одевай их!» Муслим 2077.

Однако этот запрет касается только мужчин, ибо для женщин этот цвет дозволен, по-скольку пророк (мир ему и благословения Аллаха) также ему сказал: «Отдай эти одежды кому-либо из своих женщин, ибо для них это не запрещено». Ахмад 2/196. Иснад хороший.

Также Анас рассказывал: "Пророк (мир ему и благословения Аллаха) запрещал цвет шафрана для мужчин”. аль-Бухари 5846.

и все же напишу свое мнение о том что "не привлекать внимания своей черной одеждой" что за бред сестры???? нужно одевать  одежду темных цветов, т.к. этот цвет не привлекательный (не привлекает внимания). естественно вся одежда мусульманки привлекает внимание джахилей. Мы же не разденемся чтобы слиться в общей массе и не привлекать внимания как мусульманка??!!!!!!!! нет!!!!!! поэтому и не нужно уподоблятьсЯ и одевать пестрые , светлые хиджабы. Мы не должны радовать их глаза своей красивой "дизайнерской" одеждой!!!!! 

Наш дивиз и зимой и летом в черно-сером цвете ин шаа Аллах.

красное нельзя одевать(если комбинированный с другими цветами,то можно),цвет шафрана(желтый). А так любой цвет,не привлекающий внимание

С именем Аллаха Милостивого, Милосердного

Хвала Аллаху – Господу миров, мир и благословение Аллаха нашему пророку Мухаммаду, членам его семьи и всем его сподвижникам!

А затем:

Многие мусульмане в различных уголках земли убеждены в том, что одеждой мусульманки должен быть именно черный цвет! Вот в этом и есть проблема. Что касается того, что именно черный цвет одежды Сунна, то правильнее сказать, что черный и любой иной цвет одежды для женщин халяль. При условии, чтобы это не было уподоблением кафирам или заблудшим сектам, обособлением, как у шиитов, носящих черный цвет джалябии, чалмы и т.п., и чтобы это не было «либас шухра», как одежда выделяющаяся в обществе мусульман и т.п.

Да, некоторые ученые предпочитали черный цвет для женщины, поскольку он не так бросается в глаза, как другие цвета, однако вопрос цвета одежды возвращается к той или иной местности и традиции.

Ибрахим ан-Наха’и рассказывал, что однажды он вместе с Алькъамой и аль-Асуадом зашел к женам пророка (мир ему и благословение Аллаха) и увидел на них одежду красного цвета. Ибн Аби Шейба 8/371.

Са’ид ибн Джубайр рассказывал, что он видел некоторых жен пророка (мир ему и благословение Аллаха), которые делали обход вокруг Каабы и на них были одежды оранжевого цвета. Ибн Аби Шейба 8/372.
Шейх аль-Альбани подтвердил достоверность обоих асаров. См. «Джильбаб мар-а» 121.

Аиша рассказывала: «Рифа’а аль-Къурази развелся со своей женой, и на ней женился Абдур-Рахман ибн аз-Забир. И на ней был зеленый платок». аль-Бухари 5825.

Спросили шейха Ибн Усаймина: «Можно ли женщине надевать одежду белого, зеленого или иных цветов, если это распространено в ее народе? Особенно если из-за черной одежды с разных сторон на нее оказывают давление».

Шейх ответил: «Нет в этом проблем, если так делают жители ее города, надевать белую одежду. Однако это не должно походить на форму одежды мужчин. А цвет не имеет значения при условии, чтобы ее одежда отличалась от одежды мужчин, и если цвет не будет из обычая жителей ее города, то она должна следовать тому, что принято в ее городе. Надевать черную, зеленую, красную одежду в зависимости от того, что у них распространено». См. «Ликъа аш-шахри» 26/66.

Ученые Постоянного комитета говорили: «Надевать черное женщинами — не является обязательным для них. Они могут надевать любой иной цвет, который используют женщины, если это не становится причиной оборачивания на них и искушением для мужчин». См. «Фатауа аль-ляджна» 17/109.

Кстати, шейх Ибн Усаймин говорил: «Надевать при несчастье черную одежду, является ложным отличием, у которого нет основы!» См. «Фатауа Ислямия» 3/313.
Аллаху а’лям.

Сама по себе одежда не должна служить украшением — с тем, чтобы не привлекать внимание мужчин к женской красоте. В целом это означает, что следует избегать ярких блестящих цветов, сверкающих украшений, а также тканей, в которые вплетены блестящие нити. (Можно носить все это дома, а указанные критерии относятся лишь к той одежде, которую женщина надевает, выходя из дома, или находится в присутствии мужчины, не относящегося к категории родственников Махрем — близких родственников, с которыми ей запрещено вступать в брак).

Одежда должна быть достаточно плотной, чтобы скрыть цвет кожи: просвечивающиеся или прозрачные ткани в этом случае неприемлемы.

  Одежда должна быть достаточно свободной, чтобы скрыть очертания тела: неприемлема облегающая, обтягивающая тело одежда, подчеркивающая его формы.

Одежда не должна иметь запаха парфюмерии.

Уа'алайкиссалям!вообще,для женщин является сунной черный цвет и не важно что думают дргие по этому поводу.иншаАЛЛАХ,я найду далиль по этому поводу

Уалейкум ассалам! как уже сказали, нужно одеваться так, чтобы не привлекать внимание - вот я черное например стараюсь поэтому не носить, да и вообще просто не нравится...но в черном все же напротив внимание обращают, вопросы задают и т.д., хотя я тут уже не первый день живу и кроме меня есть мусульманки) у меня самых разных цветов одежда, муж разрешает, особенно летом, говорит, что более темная одежда больше подходит для осени...много розовых вещей у меня, платки цветные, одежда с узорами, но по специфике местности - тут очень лояльно настроены к национальной одежде, а она, как известно, украшена бывает рисунками и орнаментами...вообще исходя из места проживания тоже.

уаалейкум ассалям уа рахматуЛлахи уа баракятух. Есть конкретный хадис на 100% запрещенные цвта в принцыпе.  Один из таких цветов (как у тебетских монахов- охра чтоли))  Но хадис я не помню((( А так, я думаю для нас лудше серые, незаметные цвета, )))))) Еслибы видели во что одевается наша умма наши предшественицы.....