Баку
Салам алейкум сестры!
По шариату ребенку как только он рождается надо прочитать Азан и Икамат. Это может сделать мать в силу того, что наш папа не очень в этом разбирается?
И второй вопрос про гюсул, наверное надо совершить омовение после родов? Если да, то какое? Какие там слова должны читаться?
Благодарю за отзывы!
Баку
Ва алейкума салам сестра. Омовение после родов? Нет.вы будете делать гюсуль, когда кровь прекратится, т.е.через 40дней +-1 неделя.
Если папа не разбирается, и некому еще читать, то вы можете сами читать. Легких вам родов и здорового малыша
Баку
Хургада
Хургада
Только когда закончится послеродовое кровотечение, а это в среднем через 40 дней. Или попросите кого нибудь из знакомых мусульман - желательно соблюдающих, так как произносить азан нужно как и намаз в состоянии омовения.
Хургада
Не за что))) Вы все же почитайте категорию Рождение, там многие девочки делились опытом как выходили из ситуации, возможно и Вы что то для себя подберете ИншаАллах)))
Хургада
Умм Саляма рассказывала: “Во времена пророка (мир ему и благословение Аллаха) женщины с послеродовым кровотечением воздерживались от молитвы в течение сорока дней”. Ахмад 6/203, Абу Дауд 311, ат-Тирмизи 139, аль-Багъауи 2/136.
Имам ан-Науауи и шейх аль-Альбани назвали хадис хорошим. См. «аль-Маджму’» 2/525, “Ируауль-гъалиль” 201.
Имам ат-Тирмизи после того, как привел этот хадис сказал: «Единогласны обладающие знанием из числа сподвижников пророка (мир ему и благословение Аллаха), таби’унов и тех, кто после них, что женщина с послеродовым кровотечением не совершает молитву в течении сорока дней, если только кровь не остановилась раньше. Если ее кровотечение останавливается до сорока дней, то она должна искупаться и начать молиться. Если же она видит кровь после того, как пройдет сорок дней, то большинство ученых считает, что она не должна оставлять молитву, и это мнение большинства факъихов». См. «Сунан ат-Тирмизи» 1/256.
Исходя из сказанного ясно, что если кровь не прекратилась до сорока дней и после, то начиная с 41 дня следует совершать все молитвы, не обращая на эту кровь, так как это уже не нифас, а истихада.
Ярославль
Сразу же после рождения ребёнка является сунной произнести текст Азана в правое ухо, затем текст Икамата в левое ухо новорождённого. Лучше, если это сделает благочестивый человек.например иамам, но может сделать это и мать ребёнка.
Аль-Хаким передал о том, что Абу Рафи‘а рассказал: «Я видел Посланника Аллаhа, мир Ему, когда Он читал Азан в ухо Аль-Хасана сына ‘Али, когда родила его Фатима».
Аль-Байhакый в книге «Аш-Шу‘аб» передал Хадис от Аль-Хасана сына ‘Али, да будет ими доволен Аллаh, что Пророк Мухаммад, мир Ему, сказал: «Если рождается ребёнок и ему читают в правое ухо Азан, а в левое - Икамат, то такой ребёнок будет ограждён от джинна Ум-Ас-Субият (джинна-корина, который сопровождает ребёнка)». Такие джинны мешают детям и могут наносить им вред. Так как джинны не выносят Азан, то услышав его, убегают как можно дальше.
