Вопрос: Какова достоверность
таких действий, как азан и
икамат в уши новорожденного?
Ответ: Хадис касательно азана в
уши новорожденного
недостоверен. Передал Ахмад в
своем "Муснаде", и Абу Дауд в его
"Сунане", и Ат-Тирмизи, и аль-
Баззар в "Муснаде", и Табарани в
"Аль-Муджам", и Аль-Бейхакы в
"Шуаб", и Абдур-Раззак в "Аль-
Мусоннаф", по цепочке от Асыма
ибн Абдуллаха от АбдуЛлаха ибн
Аби Рафии, от его отца, что он
сказал: "Я видел, как Посланник
Аллаха, да благословит его Аллах
и приветствует – говорил азан,
которым призывают на молитву,
в ухо Хасана ибн Али, когда его
родила Фатима"
В его иснаде передатчик Асым
ибн Абдуллах, сказал о нем Абу
Хатим: "Его хадисы мункар
(лживые), мудтариб
(запутанный), нет у него хадисов
на которые бы можно было
опираться", и ослабил его Ибн
Маин, и сказал аль-Бухари: "Его
хадисы лживые".
Передал его Абу Яла, от Хусейна,
что он сказал: сказал Посланник
Аллаха, да благословит его Аллах
и приветствует: "У кого родился
ребенок, пусть сделает азан в его
правое ухо, и икамат в его левое
ухо, и тогда не повредит ему Умм
Сибьян (дух из числа джиннов)".
И в нем передатчик Марван ибн
Салим аль-Гаффари, и он матрук
(оставленный – термин
обозначающий большую степень
слабости передатчика)
И передал Аль-Бейхакы в "Шуаб"
по цепочке от Хасана ибн Амру от
Косима ибн Мутыба, от Мансура
ибн Сафия, от Аби Мабада, от Ибн
Аббаса, что Посланник Аллаха –
да благословит его Аллах и
приветствует – говорил азан в
ухо Хасана ибн Али в тот день,
когда он родился, и делал икамат
в его левое ухо.
И этот хадис лживый, поскольку
Хасан Ибн Амру – сказал имам аль
Бухари о том, что он лжец.
Поэтому не утверждено ни
одного хадиса касательно
желательности произношения
азана в ухо младенца.
Шейх Абдуль Азиз ат-Торифи
Ижевск
Согласно Сунне пророка Мухаммада (да благословит его Всевышний и приветствует), сразу (или через некоторое время) после рождения ребенка в его правое ухо следует прочесть азан, а в левое можно прочитать икамат.
Абу Рафи‘ сказал: «Я видел, как Пророк после того, как Фатима родила Хусейна, прочитал в его ухо азан»
Аль-Байхакы передал хадис: «Джинн Уммус-сыбъян не нанесет вреда новорожденному, если отец прочтет в правое ухо ребенка азан, а в левое — икамат»
Хадис от Ибн ‘Аббаса: «Пророк в день рождения аль-Хасана ибн ‘Али (сына ‘Али, внука Пророка) прочел азан в его [правое] ухо, а икамат — в левое»
Рекомендуется также проговаривание в правое ухо ребенка слов молитвы, произнесенной матерью Марии (будущей матери пророка Иисуса) при ее рождении: «Иннии у‘иизухээ бикя ва зуррийятахээ минаш-шайтаанир-раджиим» (Св. Коран, 3:36). (Воистину, с Твоей помощью [о Господи] я удаляю ее и ее потомство от проклятого Сатаны).
Известно также, что пророк Мухаммад (да благословит его Господь и приветствует) проговорил в правое ухо одного новорожденного младенца суру «аль-Ихляс»
Чтение азана и икамата новорожденному является сунной.
0
05.02.2012
Ответить
Казань
Хадис касательно азана в уши новорожденного недостоверен. Передал Ахмад в своем "Муснаде", и Абу Дауд в его "Сунане", и Ат-Тирмизи, и аль-Баззар в "Муснаде", и Табарани в "Аль-Муджам", и Аль-Бейхакы в "Шуаб", и Абдур-Раззак в "Аль-Мусоннаф", по цепочке от Асыма ибн Абдуллаха от АбдуЛлаха ибн Аби Рафии, от его отца, что он сказал: "Я видел, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует – говорил азан, которым призывают на молитву, в ухо Хасана ибн Али, когда его родила Фатима"
В его иснаде передатчик Асым ибн Абдуллах, сказал о нем Абу Хатим: "Его хадисы мункар (лживые), мудтариб (запутанный), нет у него хадисов на которые бы можно было опираться", и ослабил его Ибн Маин, и сказал аль-Бухари: "Его хадисы лживые".
0
05.03.2013
Ответить
Казань
Хадис касательно азана в уши новорожденного недостоверен. Передал Ахмад в своем "Муснаде", и Абу Дауд в его "Сунане", и Ат-Тирмизи, и аль-Баззар в "Муснаде", и Табарани в "Аль-Муджам", и Аль-Бейхакы в "Шуаб", и Абдур-Раззак в "Аль-Мусоннаф", по цепочке от Асыма ибн Абдуллаха от АбдуЛлаха ибн Аби Рафии, от его отца, что он сказал: "Я видел, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует – говорил азан, которым призывают на молитву, в ухо Хасана ибн Али, когда его родила Фатима"
В его иснаде передатчик Асым ибн Абдуллах, сказал о нем Абу Хатим: "Его хадисы мункар (лживые), мудтариб (запутанный), нет у него хадисов на которые бы можно было опираться", и ослабил его Ибн Маин, и сказал аль-Бухари: "Его хадисы лживые".
0
05.03.2013
Ответить
