О величии идостоинстве Ночи предопределения.
Всевышний Аллах сказал: «Поистине,Мы ниспослали его (Коран) в Ночь предопределения! А что даст тебе знать, чтотакое Ночь предопределения? Ночь предопределения лучше тысячи месяцев. Нисходятангелы и дух (Джибриль) в ней с дозволения Господа их для всяких Его повелений.Она – мир до восхода зари» (Ляйлятуль-Къадр 97: 1-5).
Всевышний Аллах также сказал: «Клянусь ясным Писанием! Мы ниспослали его вблагословенную Ночь, и Мы предостерегаем. В эту Ночь решаются все мудрые делапо повелению от Нас» (Дым 44: 2-5)
Къатада сказал: “В эту Ночь предопределяются деяния последующего года”.См. “Тафсир ат-Табари” 25/65.
Ибн ‘Аббас (да будет доволен им Аллах) рассказывал: “Аллах Всевышнийниспослал Коран в Ночь предопределения целиком и сразу из “хранимой скрижали”на нижнее небо в место, называемое “Дом величия”, и находился он в местахзаката звезд. А после этого Аллах ниспосылал Коран Своему пророку (мир ему иблагословение Аллаха) через ангела Джибриля частями, в зависимости отобстоятельств, в течение двадцати трех лет”. “Тафсир Ибн Касира” 4/685.Достоверность этого сообщения подтвердили шейх аль-Альбани и шейх аль-Арнаут.
Анас ибн Малик рассказывал: “Когда наступил Рамадан, посланник Аллаха (мирему и благословение Аллаха) сказал: «Поистине, явился к вам этот месяц! Внем есть ночь – лучшая, чем тысяча ночей. И тот, кто лишится этой ночи, тотлишится всего ее блага, и не лишится ее благо никто, кроме лишенного!»”Ибн Маджах 1/289. Достоверность хадиса подтвердили хафиз аль-Мунзири и шейхаль-Альбани. См. “ас-Сильсиля ас-сахиха” 1307.
Ночь предопределения получила свое название из-за того высокого места, котороеона занимает перед Аллахом Всевышним и своего превосходства перед другиминочами и днями, а также потому, что в эту ночь предопределяется срок жизни иудел людей, а также все, что произойдет в течение года. См“Тайсируль-Карими-Ррахман” 1017.
Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) сказал:«Поистине, вНочь предопределения ангелов на земле больше, чем мелких камешков».ат-Таялиси 2545. Шейх аль-Альбани назвал хадис хорошим. См. “ас-Сильсиляас-сахиха” 2205.
Ночь предопределения – абсолютно лучшая ночь. Аллах сделал ее благословенной,выделил ее среди прочих ночей, ниспослав в ней Коран, и сделал эту ночь болеезначимой, чем тысяча месяцев, что соответствует восьмидесяти трем годам!
Хафиз Ибн Раджаб говорил: “О тот, кто потратил свою жизнь, не приобретяничего благого! Использую Ночь предопределения, чтобы обрести упущенное, ведьэта Ночь приравнивается к целой жизни!”. См. “Лятаифуль-ма’ариф” 191.
О проявленииусердия в поклонении в Ночь предопределения.
Посланник Аллаха (мир ему иблагословение Аллаха) сказал: «Тому, кто проведет в молитве Ночьпредопределения с верой и надеждой на награду Аллаха, простятся его прежниегрехи». аль-Бухари 38, Муслим 760.
Сообщается, что ‘Аиша спросила пророка (мир ему и благословение Аллаха): “Опосланник Аллаха, скажи, если я узнаю о наступлении Ночи предопределения, чтомне следует говорить?” Он сказал: «Говори: "О Аллах, поистине, Ты –Прощающий, Великодушный, Ты любишь прощать, так прости же меня! (Аллахумма,иннакя ‘афуун, тухиббу-ль-‘афуа фа‘фу ‘анни)"» ат-Тирмизи. ИмамАбу Иса ат-Тирмизи и шейх аль-Альбани назвали хадис достоверным. См. «Сахихаль-джами’» 4423. Хафиз Ибн Раджаб, упомянув эти хадисы, сказал: “Суфьянас-Саури говорил: «Обращение с мольбами в Ночь предопределения любимее дляменя, чем совершение молитв!» Смысл слов Суфьяна в том, что множество ду’алучше, чем намаз, в котором мольба часто не произносится. Но если человек будетчитать Коран и обращаться с ду’а, это будет лучше! Пророк (мир ему иблагословение Аллаха), совершая ночные молитвы в Рамадан читал Коран размереннои читая аят о милости, просил о ней, а читая аят про мучение, прибегал зазащитой от него. И таким образом он объединял между намазом, чтением Корана,мольбой и размышлением! Это является наилучшим и совершенным деянием впоследние десять ночей Рамадана и других ночах”. См. “Лятаифуль-ма’ариф”204.
Когда наступает Ночь предопределения?
Относительно точной даты Ночипредопределения среди ученых было множество мнений, однако все они былиединогласны в том, что Ночь предопределения – это одна из десяти последнихночей Рамадана, о чем сообщил посланник Аллаха (мир ему и благословениеАллаха), сказавший: «Ждите наступления Ночи предопределения в одну издесяти последних нечетных ночей Рамадана». аль-Бухари 2017.
Имам Абу Иса ат-Тирмизи говорил: “От пророка (мир ему и благословениеАллаха) передается, что Ночь предопределения выпадала на двадцать первую ночь,на двадцать третью, двадцать пятую, двадцать седьмую и последнюю ночь месяца Рамадан”. См. “Сунан ат-Тирмизи” 1/372.
Имамы аль-Музани и Ибн Хузайма, объединив между всеми сообщениями на эту тему,говорили: “Ночь предопределения меняется каждый год!” См. “Сахих Ибн Хузайма” 3/329.
Этому же мнению отдал предпочтение и хафиз Ибн Хаджар, который сказал: “Согласнонаи лучшему мнению, она (Ночь предопределения) является одной из последних десяти ночей месяца Рамадан, и приходится на нечетную ночь. Причем в разныегоды, она попадает на разные числа, что становится ясно из хадисов этой главы”.См “Фатхуль-Бари” 4/326.
Ученые говорили, что мудрость того, что точная дата Ночи предопределения неизвестна может заключаться в том, чтобы мусульмане усердно поклонялись всепоследние десять ночей месяца Рамадан, а не полагались на поклонение тольколишь в эту ночь.
Сам посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) проявлял усердие впоклонении все последние десять ночей, как рассказывает об этом ‘Аиша: “Когданаступали последние десять дней Рамадана, посланник Аллаха (мир ему иблагословение Аллаха), проводил ночи в молитвах, будил членов своей семьи ипроявлял особое усердие в поклонении”. аль-Бухари 2024.
Признаки ночи предопределения
От ‘Убады ибн Самита сообщается, что посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) о признаках Ночи предопределения сказал: «Признаком Ночи предопределения является то, что эта ночь чистая и светлая, а луна в ней словно блистает. Она тихая и спокойная, ни холодная, ни жаркая. В эту ночь не позволяют метать звезды, пока не наступит утро. И еще одним ее признаком является то, что солнце на утро восходит ровное, без лучей, подобно луне в ночь полнолуния, и шайтанам в этот день не разрешается выйти вместе с ним». Ахмад 5/324. Хафиз Ибн Касир назвал иснад хорошим. См. “Тафсир Ибн Касир” 4/255. Но нет сомнения в том, что каждый мусульманин, который искренне и правильно поклонялся Аллаху в последние десять ночей Рамадана, получит обещанную великую награду за поклонение в Ночь предопределения, даже если он и не узнал о том, когда именно была эта Ночь!