Культурная апроприация
стереотипыКультурная апроприация - бездумное подражание или незаконное присвоение элементов чужой культуры. Почему это плохо, можно почитать здесь.
Но в нашем многонациональном и мультикультурном мире заимствования происходят все чаще.
Например, стоит ли считать апроприацией:
ношение арабской женщиной западной одежды;
украинские венки у французских фемен;
празднование хэллоуина, дня святого Валентина в России;
адвент-календари и прочую атрибутику католического и протестанского рождества, если она применяется вне контекста этих праздников;
использование народной музыки композиторами, не принадлежащими к культуре этих народов?
Еще по теме:
Victoria
Тут такая тонкая грань, что я боюсь даже говорить на эту тему. Сама могу запутаться)Но вот сейчас я вспомнила, что будучи еще студенткой (не замужем и без детей, зеленая тогда была очень))), я для себя давно решила, что можно брать что-то из других культур. не для того, чтобы выделиться, выпендриться, оскорбить или распространить (пропагандировать), а для того, что в родной культуре столько всякой хрени (пардон-пардон), тогда как в других, наоборот, есть нечто удивительное и приемлемое, чему МОЖНО И НУЖНО учиться! Чтобы мир стал лучше и добрее. Это равносильно и тому, что я люблю читать дневники разных людей (особенно мам), в различных странах. И я для себя открываю что-то новое. То, что у нас не практикуют, но это прямые ответы на мои вопросы. И я пытаюсь учиться у них и привносить в собственную жизнь, семью, то, что мне нравится. В хорошем контексте, конечно!
07.11.2014
Ответить
Maria
Про одежду вот. Культурная апроприация — это же не просто присвоение и использование элементов чужой культуры, а использование с искажением смысла. Поэтому в одежде использование каких-нибудь сакральных знаков и символов будет культурной апроприацией, а стилизация (например, платье с запахом, по форме напоминающее японскую одежду или там рубашки баварские) — не будет являться КА. мне так кажется. Вообще это для меня один из самых сложных вопросов, грань очень тонка.
07.11.2014
Ответить
Ё:дзё Нами (幼女 波 )
Тут уж костюм костюму рознь. Те, что в статье по ссылке, это какая-то безвкусица с претензией на юмор, но если взять костюмы тех же реконструкторов, которые воспроизводят каждую деталь костюма, понимая, почему такой крой, зачем нужен вот данный конкретный орнамент, понимая, как и чем жили/живут люди, быт которых они воспроизводят -- это совсем другое дело, и это действительно проявление уважения и восхищения другой культуре
07.11.2014
Ответить
Маша
Реконструкторы полностью воссоздают эпоху обычно, а не просто берут то, что нравится и используют в повседневной или маскарадной одежде. Фактически они проживают жизнь той эпохи, которую взяли за основу игры.
07.11.2014
Ответить
Ё:дзё Нами (幼女 波 )
Опять же ерунда получается. Это как тот молодой человек, носящий амулет с символом Рожаницы (является чисто женским оберегом, который мужчины не носили никогда и ни при каких условиях), или ту же Лунницу, подвесив её за "рог". Просто демонстрация собственного невежества.
07.11.2014
Ответить
Маша
Сюда же я бы добавила использование этнических орнаментов дизайнерами. Трактовка белым человеком религий малых народов (то же растафарианство, шаманизм, вудуизм и т.п.). И да, именно по этой причине я отказалась от идеи заплетения дредов на себе и ношения арафатки
07.11.2014
Ответить
polina
А если белый человек использует религиозные элементы других белых? Или цветные используют элементы культуры белых?
07.11.2014
Ответить
Маша
Имхо, все, что приводит к маргинализации и обесцениваю культуры другого народа — апроприация. Цвет кожи, пол, возраст при этом не важны.
07.11.2014
Ответить
Маша
1. Что подразумевается под западной одеждой? Национальный костюм или то, что называют casual? Если второе, то нет. 2. Да, потому что не думаю, что француженки — члены Фемен знают историю и носят их как элемент культуры, а не потому что это прикольно и необычно. 3. Да. 4. Да. 5. Да. По той же аналогии, что и использование дизайнерами этнических мотивов.
07.11.2014
Ответить
polina
Ок, с одеждой и праздниками понятно, хотя с одеждой — почему кэжуал не использование? Джинсы придумали белые. А с композиторами или художниками совсем не понимаю. А если они знают историю этой музыки или орнаментов? В современном мире синтез неизбежен.
07.11.2014
Ответить
Маша
Как рабочую одежду. По факту это спецовка, т.е. нет конкретной культурной среды, которая бы могла сказать, что джинсы — отличительный элемент этой культуры в отличие от тех же афгани или тюбетеек. Ну вот смотри, традиционные русские орнаменты или оранменты на украинских вышиванках несли определенный религиозный смысл: оберег там или символ плодородия. Когда дизайнер использует этот же мотив в дизайне он не вкладывает в него этот смысл. Это прикольно, необычно и привлекает внимание, не более того. Хороший пример обмена в комментарии Виктории к Олиному посту про мусульманку.
07.11.2014
Ответить
polina
Дизайнер — ладно, мы не про одежду, а про искусство, живопись или музыку. Почему нельзя использовать народную музыку, например?
07.11.2014
Ответить
Маша
По той же причине) Если это не желание донести до других людей культуру, а желание выделиться, то это будет обесценивать и маргинизировать народ, музыку или образы которого использует музыкант или художник. Вот меня, например, крайне раздражает Никас Сафронов, который использует традиционные элементы русских живописцев не потому что это его история, а потому что это необычно и никто больше так не рисует. Или, валынщики, например, они же не просто играют на волынке, но часто используют национальные шотландские/ирландские мотивы, надевают традиционную одежду и консультируются у шотландцев. А варганы использует кто попало...
07.11.2014
Ответить
polina
Опять же, про самосознание. А если человек, будучи ураинцем, носит вышиванку просто потому, что ему нравится?
07.11.2014
Ответить
Маша
Это его национальная одежда. Если это не оскорбляет других представителей нации, то варум бы и нихт?
07.11.2014
Ответить
polina
Да, про фемен. У фемен венок такой же символ, как и нагота, и от изначального символа девичиства и невинности он уже отошел. Хотя сам по себе является украинским.
07.11.2014
Ответить
Маша
Значит, и украники — члены Фемен апроприируют венок как символ. А, судя по реакции жителей Украины на использование Фемен венка, это действительно так.
07.11.2014
Ответить
Маша
Мы же сейчас не про реакцию на Фемен и методы их борьбы. Я где-то в статьях читала, что даже если несколько человек из всей нации не устраивает то, как используется символ этой культуры, то надо от него отказаться.
07.11.2014
Ответить
Маша
Вот как раз со свастикой тоже очень хороший пример культурной апроприации, когда символ использовался нацистами, из-за чего целые культуры, для которых свастика была символом солнца, маргинализировались, а их культура обесценилась.
07.11.2014
Ответить
polina
Увы.Но меня по-прежнему в дискуссиях раздражает, когда пишут: "а что такого в свастике, это же просто символ солнца".
07.11.2014
Ответить
Маша
При том, что это не единственный вариант символа солнца — добавь еще пару, и ассоциации с нацистами уже не будет. И громче всех кричат не те, для кого этот символ действительно является этническим)) В отличие от той же руны Соулаз, которая в единственном экземпляре, ибо буква скандинавского алфавита.
07.11.2014
Ответить