ОБ ОПАСНОСТИ ДРУЖБЫ, СПОРОВ И ЧТЕНИЯ ТРУДОВ НОВОВВЕДЕНЦЕВ

А какая между ними разница? И можно ли с кафирами общаться?  

Тогда нам в Росси жить нельзя,как же общаться с соседями?

Предостережение от приверженцев нововведений Имама Ахмада спросили: "Что для тебя предпочтительней, чтобы человек молился, постился и совершал затворничество (и'тикаф) или предостерегал от приверженцев нововведений?" Он ответил: "Когда человек молится, постится и совершает затворничество, то он это делает для самого себя, а когда он предостерегает от приверженцев нововведений, то это для мусульман, и это лучше". См. "Маджму'уль-фатауа" 28/231.Шейх имамов аль-Бухари и Муслима - Яхья ибн Яхья сказал: "Защита Сунны лучше, чем джихад на пути Аллаха". Его спросили: "Человек расходует свое имущество, утруждает себя и воюет, и тот превосходит его?!" Он сказал: "Да, намного!" См. "Заммуль-калям" 111.Также и имам аль-Хумайди учитель аль-Бухари сказал: "Клянусь Аллахом, сражаться с теми, кто отрицает один хадис пророка (мир ему и благословение Аллаха), предпочтительней для меня, чем сражаться с неверными!" аль-Харауи 1/228.Также и шейхуль-Ислам Ибн Таймия сказал: "Опровергающий сторонников нововведений, является муджахидом". См. "Накъдуль-мантыкъ" 12.О мусульмане! Смотрите на того, от кого вы берете свою религию.Ибн Умар говорил: "Религия твоя, религия твоя, поистине, это твоя плоть и кровь! Так смотри же от кого ты берешь свою религию!" аль-Хатыб в "аль-Кифая" 121.Мухаммад ибн Сирин и имам Малик также сказали: "Поистине, эти знания - религия, так смотрите же, от кого вы берёте свою религию". См. "Сахих Муслим" 1/23 и "аль-Факъих уаль-мутафакъих" 2/92.Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) говорил: "Поистине, я боюсь для своей общины имамов, вводящих в заблуждение!" ат-Тирмизи, Ибн Маджах. Достоверность хадиса подтвердил шейх аль-Альбани. См. "Сахихуль-джами'" 2316.Истину сказал имам Абу Шама: "Чаще всего люди попадают в нововведения (бид'а) по причине того, что они начинают считать какого-то человека обладающим знанием и богобоязненным, тогда как тот не является таковым. И такие люди начинают взирать на его слова и дела и следовать за ним в этом, и тем самым они приводят в расстройство свои дела!" См. "аль-Ма'рифа уа-ттарих" 1/670.