Ас саламу алейкум, сестрички!
Наверное щя много напишу, но постараюсь в краткости все вместить! =)
Вобщем, не дает мне покоя один вопрос, уже несколько лет. Видела я здесь ктото писал, что в церьковь муслимам можно без проблем заходить, по этому у вас, дорогие мои, и спрашеваю.
Дело было давно, приблиз. 3 года назад, я тогда только приняла ислам, альхамдулиллах, мало знала чего. Придложила мне знакомая крестить свою малышку, я сразу не согласилась, решила уточнить можно ли. Ну и один из знакомых мусл. сказал, что крестил, спросила у других, тоже запретом не ответили опираясь на опыт того знакомого. Вобщем я согласилась! Не смотря на то, что было лето, жара, некоторые в церьков в мини и с декольте, я же от стыда перед Аллахом (тогд хиджаб не носила) запечаталась с ног до головы.Все были удивлены, даже батюшка, говорили откройся, жарко. Я не слушалась, покрытой зашла в церьковь. В итоге батюшка целый час доказывал мне чтото, аж все устали слушать и я в том числе. Начали крестить. И тут началось. У меня в ушах начался страшный звон, кружилась голова, все темнело в глазах во время их молитв. Только батюшка начинал читать и у меня начиналось. В голове кружилась только одна мысль "Бисмиллах Рахманир Рахим" и "бежать, бежать, бежать". Вобщем я несколько раз за правление падала в обморок, батюшка заставил снять рукава, хиджаб. Не смотря на все это я дура, до конца там осталась, не понимая что происходит. Ничего, что мне говорили я уже не делала и ребенка даже не я опустила в воду для крещения (за самочувствия испугалась, сказала не буду). Вобщем в итоге меня всетаки записали там на какойто бумажке как кресную.
Через день я узнала, что не имела права принимать в этом участие. Альхамду ли Ллах, Он свел к минимуму мою ошибку, но я до сих пор не могу придти в себя , даже не смотря на то что не знала.
Вопрос. Почему так? Хочу проверить можно ли в церкви находится, не знаю зачем, просто чтобы успокоится, и боюсь! Я мусульманка всем сердцем и ничто не свернет меня с пути Аллаха. Сестры, почему мне было так плохо? Это защита была или нам нельзя церьковь посещать. Уф, я даже вопрос не могу сформулировать. Вобщем, что вы думаете по поводу мого самочувствия тогда. Может ктото знает ответ.
. Видимо он не знал, что это арабское слово, которое и означает "Бог". Может, я поспешила с выводами, приклеив эти ощущенния именно таким образом. Но, всетаки как ни как, а это оградило меня от того, чего я делать не должна была. И за это хвала Всевышнему.
Такое ощущение, что Хадиджа либо придумала эту историю, либо не про православный храм всё это написала,а про секту какую-то, поскольку при вхождении в православный храм женщина надевает головной убор (платок, шапку, хиджаб или капюшон - не важно, но голова должна быть покрыта). Я сама, будучи беременной, крестила ребенка подруги, находясь при этом в джинсовом сарафане до пят и кофте до локтей, а также, естественно, в храме находилась в платке (всю службу). И было это летом, в июле. Никто с меня ничего не срывал. Честно говоря, я вообще никогда не видела на службах женщин с непокрытой головой. Любой батюшка предпочтет видеть в церкви женщину в хиджабе, чем с непокрытой головой и в мини-юбке (посмотрите в церкви на матушек - жён батюшек, а также их детишек). Кроме того, таинство крещения - процедура, имеющая свой регламент и было бы странно, если посередине службы батюшка начал дискуссию о хиджабе. Тут какие-то странные противоречия. Сначала говорится о том, что батюшке всё-равно, какой веры человек "лишь бы не сатанист", затем во время службы - диспут о хиджабе и его снятие с женщины. Этого просто не может быть. Ну, не может такого быть в православном храме. Наши священники - отнюдь не все безгрешные, есть даже "очень и очень" небезгрешные, но такие "неправедные" дела они не будут совершать во время совершения таинства, поскольку последствия такого прилюдного поведения (нарушение благочиния службы) в присутствии прихожан будут иметь для него очень неблагоприятные последствия, поскольку правила проведения таинств и служб вообще четко определены.
Тёмная какая-то история...
Еще ниже прочитала про то, что (цитирую) "все присутствующие бабушки и тетеньки даже в миниюбках, тогда подумали обо мне". Вот после прочтения этой фразы возникло ощущение, что девушка была в ночном клубе, а подумала, что это церковь. Я систематически (хотя и не так часто, как хотелось бы) хожу в церковь, и за много-много лет видела девушек (не бабушек) от силы два-три раза в коротких юбках. Кстати, в таком случае бабушки, которые работают в храме, не упустят частенько возможности подойти к такой девушке и сделать замечание, ввиду чего женщины скорее войдут в храм в брюках (что, как бы, тоже нежелательно), но не в мини-юбках... А уж тем более, на крестины....
Уж извините меня,Хадиджа, но, не в обиду, 
позвольте усомниться в рассказанной истории. Она более чем неправдоподобна. Православному человеку будет проще поверить в инопланетян, чем в написанное Вами, особено, учитывая несоответствия в тексте.
Отвечает протоиерей Александр Ильяшенко: 
Здравствуйте, Гульнара!Мир Вам и Вашей семье.Что касается первого вопроса, то очень хорошо, что Вы не препятствуете крещению детей. Только скажите мужу, чтобы он причащал малыша после крещения. И Вы приходите в храм. Постоять, помолиться, обратиться к Господу, Богородице, святым можно всем. В некоторых странах, где соседствуют ислам и христианство, мусульмане некоторые праздники отмечают вместе с христианами, почитают христианские святыни. И Всемилостивый Господь даже для них творит чудеса.На второй вопрос отвечу так: ничего страшного не произошло. Вот Вы верно говорите, что мусульманка не должна быть крестной. А могут ли быть крестными люди, когда-то крещенные и в храм никогда не ходящие. А ведь сегодня в крестных берут друзей, знакомых, которые, может, в жизни ни разу и в храм не зашли. Я постоянно при совершении крещения сталкиваюсь с этой проблемой. Формально мы можем дать этим людям возможность стать крестными. Но какие они будут духовные наставники?..Если священники знали, что крестная – мусульманка, я не знаю, как они это допустили. Но не думаю, что они это знали. В любом случае, пусть та женщина, которая стала в храме крестной, понимает, что перед Богом она дала обещание духовно наставлять и воспитывать малыша. Пусть сама ходит в мечеть, но напомнит родителям своего крестника сводить того в храм. А то и сама пусть с ним в храм придет и поднесет младенца к Причастию. То есть даже если она не христианка, а просто имеет доброе отношение к христианству, этого достаточно, чтобы сделать все, что должна сделать крестная мама.Милость и благодать Господа да пребудет с Вами и Вашей семьей.Свящ. К.
----------------------------------------------
Обязанности крестных и молитвы за крестников
-)
