Недавно одна знакомая сестра задала мне вопрос, на который я не смогла ответить. Сестра эта замужем за праведным мусульманином, живут вместе около года. Сначала все было хорошо, но через какое-то время они начали очень часто ругаться по пустякам и по серьезным причинам. Сестра очень лбит своего мужа, считает его хорошим мусульманином, кормильцем семьи. Но сейчас она думает попросить развод, так как он все время говорит, что он несчастлив, что она не может сделать его (мужа) счастливым. Как я сказала, девушка очень его любит, хочет, чтобы муж был счастлив. Говорит, что развод - это халяль, а когда муж сердится, то на ней грех, Аллах не принимает ее дуа.Да и муж иногда не сдерживается, делает не совсем дозволенные вещи (как я поняла, может и ударить по лицу, хоть и не сильно). Вопрос такой, может ли сестра попросить развод у мужа, чтобы не зарабатывать себе и мужу грехи?
Ассалам алейкум ва рахматуЛлахи ва баракатух!
Ваалейкум АсСалям ва рахматуЛлахи ва баракятух!
А не лучше ли лечить первопричину болезни чем внешние проявления болезни... Ухти, а не проще найти причину ПОЧЕМУ ругаются и научиться договариваться... все ругаются, обижаются, мы ведь люди, ну не бывает так чтоб всегда гладко и все на одной волне 24 часа в сутки 365дней в году... Сломать легче чем построить... А чего муж хочет... жена я так понимаю довольна всем ну кроме скандалов, а почему муж считает себя не счастливым и что хочет для этого счастья, может это по силам вашей знакомой... и развод не нужен будет 
ну вот говорит, что все перепробывала, но ничего не получается. Все это со слов сестры, я с ней не очень рядом живу, но только они помирятся, 1-2 дня максимум, опять ругаются на неделю.
муж у нее довольно требовательный, многое ей запрещает, но она смирилась, только бы не ругаться. Ну а он вот как будто ждет,где она ошибется, и ругает ее.
Ну так пусть на прямую и спросит ЧЕГО ХОЧЕШЬ, ЧЁ ТЕ НАДО... все люди все ошибаются и нужно не выжидать и выискивать ошибки, а наоборот учить и предупреждать раньше чем жена ошибется... А так я знаю. что некоторые мужчины, чтоб типа не быть причиной развода просто ВЫНУЖДАЮТ жен к этой мысли... это свинство.. не устраивает жена так и скажи в глаза... я бы уже на прямую давно спросила...
Он несколько раз ей говорил о разводе, но она отговаривала его, старалась всеми силами сохранить семью, но вот теперь понимает, что брак их халяля превратился в харам, винит себя, что он всегда грустный из-за нее. Он стал чаще задерживаться на работе или вообще там спит, ну и понятно, зачем идти туда, где только проблемы
Ну так не даром же говорят НА СИЛУ МИЛ НЕ БУДЕШЬ...сесть поговорить по душам и решить, что делать дальше...
Ну вот они сели, поговорили, он с ней счастья не видит, но и развод не дает. Вот она и хочет попросить развод сейчас, потому что с каждым днем все хуже и хуже. Если она заговорит о разводе, получается, что она его просит. Поэтомуя и спросила, будет ли на ней грех, если она первая заговорит о разводе.
мИР ваМ,
греха не будет если они в душе оба "созрели" к этому.
Но тут другой вопрос,будет ли он счастлив с другой женщиной.
Пусть с ней поговорит и внятно объяснит свои критерии оценки,а она в свою очередь пусть больше обращает внимания на повидение мужа,ведь иногда к мужчине нужен просто правильный подход.
Ваалейкум АсСалям ва рахматуЛлахи ва баракятух!
Муж может дать развод жене, поскольку развод в Исламе не харам! Однако без причины этого делать не следует, поскольку это порицаемо. Что касается распространенного хадиса: “Самый ненавистный халяль для Аллаха – это развод”, то этот хадис не достоверный, о чем говорили многие мухаддисы. Но порицаемость развода извлекается из других достоверных текстов, как например то, что это радует Иблиса.
Что же касается женщины, то она не имеет права требовать развод у мужа без шаритской на то причины, о чем сказано в хадисе: “Любая женщина, которая потребовала развод у мужа, не причинявшего ей вреда, не ощутит благоухания Рая!” Ахмад 5/277. Шейх аль-Альбани подтвердил достоверность хадиса.
Однако речь идет о том, когда нет шариатской причины для требования развода. Если же муж совершает упорно большие грехи, не совершает и не хочет совершать молитву, употребляет одурманивающее, и совершает прочие большие грехи, а также принуждает жену к совершению запретных поступков, или же проявляет несправедливость в отношении ее прав, и при всем этом не внемлет наставлениям с ее стороны, то женщина имеет право требовать развода, а более того, в некоторых случая требование развода является обязательным, поскольку проживание с таким человеком опасно для религии человека! Так говорил шейх аль-Мунаджид. А шейх Ибн Джибрин приводил в числе веских причин для требования развода даже совершение таких грехов как курение и слушание музыки.
Уа-Ллаху а’лям.