Януш Корчак - вспомним в преддверии Дня Победы!
Это мог бы прочитать каждый культурный человек :)В этом году я познакомилась с биографией и творчеством этого удивительного человека, исключительного педагога.
Януш Корчак - это великий человек!
Уже один тот факт, что он не оставил сирот, хотя имел фактическую возможность это сделать, а предпочёл остаться, пройти с ними тяжелый путь до конца и погибнуть вместе с ними в газовой камере в 1942, говорит больше, чем все книги. О таких людях нужно знать и помнить!
Прежде чем читать его книги, обязательно прочитайте хотя бы краткую биографию!
Прочитала несколько книг Януша КОрчака (ударение на первый слог), по обыкновению выписала себе некоторые цитаты.
1) Януш Корчак Как любить ребенка - самое известное его произведение
В этой книге нет ответов, нет руководства к действию. Это книга-размышления. Краткими штрихами автор обозначает проблему, приводит примеры, а выводы читатель делает самостоятельно или же не делает, но хотя бы задумывается. Больше всего мне понравилась часть "Интернат"
* Вот, значит, идет она по лесу. А там темным-темно, ничего не видать: ни деревьев, ни зверей, ни камней. Темень, хоть глаз выколи. И уж так она боится, так боится. Перекрестилась раз, страх немного поутих, перекрестилась другой и пошла себе дальше.
Я пробовал так рассказывать- это нелегко. У нас нет терпения, мы торопимся, мы не уважаем ни сказки, ни слушателя. Ребенок не поспевает за темпом нашего рассказа.
* нам нужно быть чуткими, но мы предпочитаем запреты.
* Вместо того, чтобы растить мужественных дочерей, мы удвоили число женоподобных сыновей.
* заповедь: люби ближнего своего - это гармония, простор, свобода. Глянь вокруг - улыбнись!
* Сообщи жизни ребенка размах, чтобы он не скучал, позволь ему бегать и шуметь и спать сколько хочет, и половое чувство пустит ростки спокойно, не марая и не принося вреда.
* Помни, ребенок обращается к тебе только в крайнем случае, выведенный из терпения, беспомощный, не желающий драться. Он зря теряет время и рискует получить небрежный или резкий ответ. У тебя должна быть наготове привычная фраза, это сэкономит тебе работу мысли.
- Мешает? Позови‑ка его сюда, - говорю я.
Часто все на этом и кончается. Надо было отогнать нахала, тот, видя, что товарищ пошел жаловаться, спрятался, - значит, цель достигнута.
Если жалобщик возвращается: «А он не хочет идти» - я грозно говорю тогда: «Скажи, чтобы немедленно явился».
Вообще дети жалуются очень редко и неохотно. Если некоторый процент жалуется часто, надо это изучить и подумать почему. Ты никогда не узнаешь детей, пренебрегая их жалобами.
* бывают просьбы через послов.
«Он спрашивает, не разрешите ли вы ему? а можно ему?..»
Когда мы ввели в Доме Сирот систему письменного общения с детьми, количество просьб через послов значительно сократилось, и у нас появился готовый ответ:
«Пусть напишет, чего он хочет и почему».
Особо следует сказать про язык, в книге достаточно часто встречаются неизвестные слова, например :
Резиньяция (от лат. resignatio - уничтожение) - полное подчинение судьбе, безропотное смирение, отказ от активных действий. Понятие резиньяции играет особую роль в философии Артура Шопенгауэра.
А́брис (от нем. Abriß или через польск. abrys; фр. dessin au trait) - рисунок в линиях и без тени; также обводка контуров рисунка.
2) Януш Корчак Право ребенка на уважение
3) Януш Корчак Правила жизни
Зря взрослые говорят, а зазнайки за ними повторяют:
«Такой большой, а играет, как маленький. Такая большая, а играет еще в куклы».
Важно не то, во что играть, а как и что при этом думать и чувствовать. Можно умно играть в куклы и глупо и по-детски играть в шахматы. Можно интересно и с большой фантазией играть в пожар или в поезд, в охоту или в индейцев и бессмысленно читать книжки.
Один вспыльчивый, легко впадает в гнев, другой редко злится; один умеет хоть и немного, да владеть собой и сдерживается, другой сразу приходит в неистовство, словно убить хочет. Про таких говорят: «Раб своих страстей».
Правильно говорят: тот, кто не умеет сам себе приказать - «Перестань!», у кого нет сильной воли - тот раб: всякий доведет его до белого каления. Мудрец сказал, что приказывать другим легко, а вот научись‑ка быть господином своих собственных мыслей и чувств…
Мне кажется, взрослые не должны сердиться на детей, потому что это не исправляет, а портит. Часто взрослым кажется, что ребенок назло им упрямится - не желает что‑либо сделать, сказать. Нет, ему стыдно.
- А я тебе доверял. Не ожидал! Понять не могу… Сам не знаю, что с тобой делать.
Теперь я уже понимаю, что все не ангелы, и знаю, что надо сказать лишь:
- Старайся больше так не поступать.
Не надо ждать и требовать слишком многого, потому что это отбивает охоту и у хороших, и у плохих.
И знаю случай, когда мальчик играл в куклы. Девочки шили платьица и одеяльца, а он делал для кукол кроватки и шкафики. И никто не смеялся, не над чем тут смеяться.
Мое правило жизни такое:
«Быть искренним. Не обращать внимания на разные подковырки. Если я что люблю, говорю: «люблю», и баста».
4) Дети и воспитание
Разве нельзя воспользоваться особенностями чувств ребенка, разве обучение ребенка, развитие его души должны быть разительным исключением из правила «Все согласно с природой»; разве нельзя из школьного периода убрать горечь, нельзя повернуть ребенка к жизни, позволив ему спрашивать, и постепенно развивать его ум так, чтобы он сам захотел познать корень знаний?
Так поступать можно и должно.
Что дали нам знания взамен загубленного здоровья и ушедшей безвозвратно юности?
«Знания - к услугам человека, труд наш и силы - для ближних».