Скоро месяц как живем раздельно

Здравствуйте, вот уже месяц живем раздельно. За этот месяц подтвердились мои догадки,что женщина у мужа все токи была(она позвонила свекрови). За это время муж единожды позвонил в слезах и говорил что это не правда, и его подставили ))винит мою сестру или мою тетку,что это кто-то из них пробрался в нашу квартиру и поцеловал зеркало оставив губную помаду, и кто-то из них позвонил свекрови,а все остальные разы пытался обвинить меня в измене, пишет оскорбительные вещи для меня и не разу не попросив за все прощения, тупо ехидничая,что это мой бред.(Признает только,то что действительно не должен был кидаться на меня ножем и что чуть реально меня не убил.) Вообщем человек не в какую не хочет брать ответственность за свой поступок, мне кажется приведи ее к нему,он все равно не признается. Да он хочет сохранить семью, но чувствую что только из-за сына.

Сейчас я прошу у Господа вразумления для себя, пока жизнь складывается так, как будто нам быть лучше не вместе например: Я защитила свой бизнес план в центре занятости и мне выделяют на него деньги. Ну и Господь не оставляет без средств существования. Сын про папу практически не спрашивает.

Муж конечно не разу не дал ни копейки даже на сына....,хотя считаю если бы было бы желание огромное вернуть меня, хотя бы спросил,может сыну фрукты нужны или чего-нибудь...

Конечно меня внутри гложит,может я делаю не правильно,что оставляю сына без папы... Но тут же наткнулась на несколько православных статей по поводу, что если в семье муж иноверец запрещает воспитывать (не обязательно крестить) ребенка в вере, то лучше с ним развестись я приложу ссылки(почитайте пожалуйста все).

Один из священников пишет: " мы почему то учим детей дорожным правилам движения, не спрашиваю вторую половину можно или нет учить правилам,и не дожидаемся 14 летнего возраста,собьет его машина, а вось не собьет . Мы обязаны как Христиане научить детей правилам,а потом уж их выбор соблюдать их или нет"-Я вот тоже такого мнения если честно. И вот внутри меня всегда сидело чувство вины,что сыну я молчала о правде об истине,и не отстаивала правду,молча смотря,как его учат мусульманским обрядам-Ведь мы ответственны перед Господом за воспитание!

И в социальной концепции РПЦ о крещении младенцев говорится:

2.2.1 Крещение детей, один из родителей которых неправославный христианин или неверующий

Разрешается Крещение ребенка, у которого один из родителей не крещен или неверующий. При этом долгом матери-христианки (или отца-христианина) является стремление не лишить собственного младенца благодати Таинства Крещения, а потом проявить настойчивость и твердость в том, чтобы воспитать своего сына или свою дочь православным христианином

Вот ссылка http://lib.eparhia-saratov.ru/books/15p/pevcov/law/103.html

Вступление в брак с нехристианами (евреями, магометанами, язычниками) русским подданным православного вероисповедания (а также и римско-католического) безусловно запрещено, и если бы такой брак состоялся, то он не признается законным и действительным (Св. Зак. X, ч. 1, ст. 37 и 85). Это запрещение согласуется с той догматической истиной, что некрещеный не может пользоваться благодатными дарами, которые сообщаются через таинства и потому он не может быть участником в таинстве брака. Но заключенный вне христианства, еще до принятия кем-либо из супругов св. крещения, брак может, согласно с учением свящ. Писания, оставаться в силе без церковного благословения и после того, как один из супругов примет православную веру и св. крещение. Только в этом случае непременно требуется, чтобы:

1. дети, рожденные после принятия одним из супругов крещения, крестились и воспитывались в православной вере;
2. как муж, так и жена, оставались только в единобрачном сожительстве друг с другом.

При несогласии на эти условия брак должен быть расторгнут (Св. Зак. X, ч. 1, гл. 3, отд. I). (Об условиях расторжения браков в подобных случаях будет сказано ниже).

Примечание. Членам евангельско-лютеранской Церкви в России брак с язычниками также запрещается, но позволяется - с магометанами и евреями при следующих условиях:

1. чтобы на такой брак было испрошено разрешение местной лютеранской консистории;
2. чтобы бракосочетание совершалось только по обряду означенной Церкви, а не по обычаям магометан и евреев; и
3. чтобы дети от такого брака непременно были воспитываемы в христианстве и чтобы нехристианский супруг пребывал только в единобрачном сожительстве с христианской женой, отказавшись от многоженства (Св. Зак. X, ч. 1, ст. 210, 211).

Еще ссылка:

http://www.pravklin.ru/publ/esli_odin_iz_roditelej_protiv_vospitanija_detej_v_vere/11-1-0-1367

Что вы скажите по поводу ссылок?