Про обиду на Бога.

" я духовно каждый день общаюсь с Богом, я боюсь его гнева," 🤦🤦🤦🤦 Так задайте этот вопрос вашему батюшке. Если он хорош в своей работе , то оставить вас к психиатру либо сам вправит мозг. Гнев Бога - это что? Вы просто не хотите брать ответственность за свою жизнь и поступки. Это говорит о тот, что такие проблемы испытывает Полностью незрелая психологически личность : сами выросли, ребенка родили... По паспорту вам ого-го , а на деле "младенец".

Здравствуйте, подобное состояние и я сейчас переживаю, и очень хорошо вас понимаю. Я очень много и напряженно думала об этом, сравнивала себя и людей православных, моих знакомых. У них феноменально есть все то о чем когда-либо болела моя душа (то, что за деньги не купишь: полная родительская семья, дети, спокойная обстановка дома)...причем есть все это без усилий и страданий. У меня не самая легкая жизнь, есть кое какие не решаемые человеческими силами проблемы, а у кого-то жизнь в шоколаде...они молятся, все у них получается, и они думают, что их вера крепка. Молиться и благодарить Бога когда надежды мало, нет или когда постоянный страх новых испытаний - вот это настоящая вера. Еще я поняла, что все говорят возьми крест свои и иди за Христом...крест - это то, что ты получил не по справедливости. Настоящий крест. В его причинах нет смысла. Ему нет объяснений, вот что я думаю...Я сама еще не до конца примирилась с Богом, с Церковью. Вам наверное, говорят, что Вы смотрите на других, не сравнивайте, а перестать трудно? Антоний Великий спрашивал у Бога: Господи, почему одним одно а другим другое? почему есть люди богатые, а есть бедные....и т.д. Бог ему сказал внимай себе, Антоний. То, что вы задаетесь таким вопросом, может быть это и не плохо. Это нужно для вашего духовного развития. А может быть и наоборот, это вас истощает и отвлекает.

А почему умирают дети, некоторые еще в утробе? Вы просто видимо в первый раз дошли до главного вопроса любой религии. "Почему грешники радуются а праведники страдают". В православии насколько я знаю ответ в том, что страдания очищают душу, каждому дано столько, сколько он может вынести, кто больше вынесет - то станет ближе к Богу...Как-то так. В других религиях другие ответы. Мой ответ (для себя) такой: моя жизнь это моя жизнь. Я молюсь не для Бога (ну глупо же подумать что Богу действительно важно сколько раз в день вы по расписанию молились, вот сидит он там такой и считает и по часам сверяет=), а для себя. МНЕ нужна молитва. МНЕ нужно общение с Богом. Другому человеку не нужна - ну и отлично, это его дело и его жизнь. Но я не православная.

Ангелина, здравствуйте. После первого периода благодати, когда впервые принявшая благодать душа радуется и молитва совершается легко, обычно наступает период, когда радость как бы отступает, а на её месте появляется растерянность, уныние... Это бывает у всех, кто идёт верным путем. Та первоначальная радость о БОГЕ - это не наша заслуга, это дар Божий, чтобы мы узнали как это чувствовать, когда Бог рядом. А потом, после этого первого периода душе надо потрудиться, чтобы приблизится к Нему настолько, чтобы вновь обрести радость и благодать. К трудам относится не только молитва, но и, в ещё большей степени, покаяние. Укрепи Вас Христос :-)

Я надеюсь, я вас не обижу.. но у вас получается торг какой-то, "дай мне хорошую жизнь, тогда не буду обижаться".. крест земной не определен.. но в разные периоды нашей жизни именно для нас полезны определенные жизненные обстоятельства в соответствии с нашим духовным состоянием в этот момент .. у нас всегда есть выбор.. богатство земное не является целью существования православного человека.. Во-первых, мы не знаем, что творится в душе у тех, кто, по-вашему, живут хорошо.. Во-вторых, то, что вы просите, может быть совсем не полезно для вас в данный момент.. Возникает ощущение, что вы очень привязаны именно к земным ценностям, из-за этого и обида у вас..

Всё и всегда определено Богом - это из кальвинизма, это не православное учение. Сама эта идея хороша когда не хочется брать на себя ответственность за свою жизнь. Отсюда же и обида - я все сделала правильно, а Он не дал. Даже не правильно, а плохо, но не хуже других. А им дал. Помните старшего брата блудного сына? Бог открыл в притче, что дал каждому столько талантов, сколько ему по силам, а что уж с ними делать наш выбор и ответственность. Иначе, если всё предопределено, не только молитва но и сама жизнь смысла не имеет.

Простите меня, если я кого-то обижу, но мне кажется, что Вера в Бога это наша соломинка. Мы хотим на кого-то опираться в этой жизни, и кого-то винить в своих ошибках и не удачах. Все в Мире продумано. Кто-то умирает, чтобы кто-то родился. Вечной жизни не будет, и вечной радости тоже. Иначе мы бы не ценили то, что имеем. После дождя земле нужно солнце, а после жары - ливни. Поэтому придумали веру во что-то высшее, чтобы как-то облегчить все тяготы существования. Справедливость дело относительное. Даже если ты самый добрый, щедрый и т.д. тебе все равно будет иногда больно и грустно. Физическая боль дана для самосохранения, чтобы мы защищали себя и свое здоровье. А мы делаем это? Нет. Мы губим все во круг. Травим землю, воздух, обижаем соседей, мешаем кому-то в чем-то (например работаем не на любимой работе, тем самым занимая чьето место, кому бы нравилось там работать, мы жалуемся что она плохая, а человек, который хочет там работать, говорит что это не справедливо, я хочу, ему дали а почему мне не дали, где справедливость? Я молю о работе, а Бог не даёт). Если Вы молитесь чтобы вам с верху просто что-то далось, то так это не сработает. В моем понимании, просто надо делать все для своего блага, комфорта, но учитывать людей, которые живут вокруг тебя и будут жить, после тебя. Как-то так.

Добрый день. У верующих людей всегда будет больше испытаний, чем у неверующего, чтобы сформировать твой христианский характер. Всех искренне верующих людей Бог испытывал, на протяжении всей библии, Авраам, Давид, Моисей и т.д., ни у кого из них не была лёгкая жизнь. Это нужно для того, чтобы ты смогла помочь другим, потому, что только пережив сама такие же испытания сможешь искренне сочувствовать другим. Так же Бог проверяет твое доверие, твою веру! Легко верить, когда все хорошо, а вот когда всё идёт не по плану, или навалилась болезнь- это уже труднее, но в этот момент нам и нужна вера!!! Как может проявиться Бог целитель, если ты не заболеешь, Бог утешитель- если не будешь одинока....И ещё в испытаниях человек всегда ближе к Богу ... Может Господь хочет, чтобы ты искала Его ещё больше? Ведь в библии написано: кого люблю, того наказываю... Сейчас скину стих, он мне так нравится: Молились женщины: одна, другая, третья… И мимо каждой проходил Христос. На все вопросы первой Он ответил И осушил глаза её от слёз. Он говорил с ней мягко, долго, нежно, И улыбался ей, и утешал. Он ждал, когда засветится надеждой Молящаяся женская душа… Вот с женщиной второй Христос встал рядом И положил ей руку на плечо, Ободрил душу любящим Он взглядом, Когда она молилась горячо… И третья женщина склонилась низко, Слова слетали тихо с уст, Но к ней не подошел Спаситель близко, Не вымолвил ни слова Иисус… На три молитвы Он дал три ответа - Для каждой женщины ответ был свой: Одной досталось много света, Другой - чуть меньше, третьей - ничего… Господь мой, как же так? Мне непонятно: Ты на молитву третьей промолчал! Любовь не может быть лицеприятной, Ты - Бог любви, и Ты - не отвечал?! Иисус открыл мне то, что тайной было: «Когда молилась первая душа, Я должен был умножить её силы, Чтобы она могла свой путь свершать. Должны окрепнуть крылья её веры, Чтобы взлететь могла под небеса. Мне нужно рядом быть с душою первой, С ней долго говорить, смотреть в глаза… Душе второй ещё нужна опора, Но вера этой женщины - сильна! Достаточно ей любящего взора - Я знаю, что поймёт Меня она. Но иногда гнетут её сомненья, Когда услышит грозной бури шум. И ей необходимо подкрепленье - К душе второй на помощь Я спешу. А третья… Много лет мы с ней знакомы, Преграды никакой меж нами нет. И дом её давно Моим стал домом - Она всецело доверяет мне! Душа прошла чрез испытаний школу, Я труд любой доверить ей могу, Я провожу её путем тяжелым, Я с ней бываю мягок и суров. Она теперь нисколько не смутится И в час нелегкий духом не падет, Но будет верить, верить и молиться, Ни слов, ни взгляда Моего не ждёт. Та, третья, знает, что Я с нею буду, До вечной цели доведу её, И как бы ни было ей в жизни трудно, Она поймёт молчание мое. Моя любовь превыше слов и взглядов, Несёт благословение она, И тот, кто стал однажды Божьим чадом, Научится мне доверять сполна. И ты доверься мне, - сказал Спаситель, - Когда Я говорю, когда молчу…» «О, мой Господь, мой Пастырь и Учитель, Я - поняла: я - третьей быть хочу!»

Я, наверное, не вполне подхожу под определение, которое вы бы хотели, но, позвольте, попробую ответить, как чувствую я. Во-первых, эмоции нам неподвластны. Вы не можете контролировать то, что чувствуете. Но вы можете стараться не растворяться в негативных чувствах (по возможности) и вести себя с достоинством к себе и с уважением к другим (всегда). Разве этого мало? А во-вторых, отношения с Богом это не про ты мне - я тебе. Я тебе молитвы, а ты мне что-то особенное. Молитвы облегчают наше собственное душевное состояние. Все эти ритуалы, слова - не думаю, что они важны кому-то, кроме нас самих. Кто-то молится, кто-то медитирует, кто-то ничего не делает. Лишь бы зла не делать ни миру, ни людям. В этом смысле для меня благородный атеист в разы ближе к Богу, чем набожный преступник. А уж кому сколько трудностей в жизни достанется, никто никогда не знает заранее. Важно лишь, что мы с этими трудностями сделаем, и останемся ли людьми.

Я хоть и не очень верующая. Каждый в этот мир приходит пройти свой опыт. Свою жизнь из которой душа должна вынести определенный урок. Если она его не отрабатывает значит она возвращается снова и снова. Может вам кажется что чужая жизнь легче. Вы не знаете какой путь человек прошел до этого или какой пройдет позже. Зачем себя сравнивать с другими? Да и молиться ради хорошей жизни...Или ждать что за ваши молитвы вам что то дадут, наверно не есть хорошо. Есть хороша притча на этот счет. В тексте Евангелия сказано, что притча о мытаре и фарисее была адресована Спасителем людям, которые хвалятся своей праведностью и уничижают других, считая их ниже себя. Поэтому ее цель - показать, что никому не следует судить о своей праведности, исходя из собственных на этот счет представлений, и относиться к другим с презрением