О любви к себе

Гордыня в человеке может принимать любые обличия, скрываясь там, где человек меньше всего ожидает её увидеть.

И ещё,вот я знаю что нельзя сквернословить при детях,но они так доводят порой меня,что я не сдерживаюсь и делаю это.Или вот я знаю,что нужно ежедневно читать молитвы,читаю только своими словами про себя,а сесть прочитать по книге не возможно.Я всё время с малышами,у меня нет помощников.Не могу читать даже просто книги,а вечером падаю и засыпаю.Если начинаю читать,то мои мысли рассеяны и я не могу собраться.И тоже растраиваюсь из-за этого, это тоже всё от гордыни?Как мне быть в таком случае?Как рассуждать?Особенно по первому примеру?Каждую исповедь,каюсь в грехе сквернословия,и думаю,что Боженьке уже надоело меня прощать.Мы просим прощения чтобы не повторять ошибок,а у меня так не выходит.И я как раз думаю,что я никогда не буду достойна Царства Божия.Но надеюсь,что смогу на него посмотреть хоть издалека.

Не, конечно, мириться со своим поведением нельзя, смиряться нужно с тем, что перед нами очень большая работа. Откуда возникает раздражение и уныние? Из за дезинформации - гордыня обманывает нас, убеждая, что в нашем арсенале есть то-то и то-то, а когда у нас возникает необходимость этим воспользоваться, мы, с удивлением обнаруживаем, что ни то, ни другое совершенно не работает! И мы оказываемся не в состоянии выполнить действия, которые, при наличии тех средств, о которых нас дезинформировала гордыня, совершили бы без труда! Смиряться нам надо с тем, что у нас пустой "холодильник" и нам, чтобы хоть что-то приготовить надо идти в магазин и тащить тяжёлые сумки с продуктами. Если мы будем ясно осознавать, что холодильник наш пуст, мы не будем раздражаться на то, что не нашли в нём молока  и яиц, намереваясь приготовить омлет, мы сразу будем думать, как без них обойтись и приготовим кашу или сварим картошку - используем то, что есть. И раздражаться не будем, когда эту картошку есть будем, а скорее будем думать, как бы нам быстрее закупить продукты. Так, уповая на то, что мы в духовном отношении что-то можем, мы всё время сталкиваемся с неожиданным провалом наших планов. Смирение заключается в признании своей немощи и в осознании необходимости помощи извне. Когда дети нас не слушаются, нам раздражаться нет смысла, мы же Отца нашего Небесного не слушаемся! Как же мы можем научить кого-то послушанию или любви, если сами этого не имеем? Значит нам остаётся терпеливо и снисходительно направлять чад наших на пути спасительные, прося при этом Господа и Пресвятую Богородицу с Ангелом Хранителем восполнить нашу немощь и неразумие и милостивным своим вмешательством направить наши действия и привести наших детей к познанию истины. И в тоже время молиться о даровании добродетели смирения. Святитель Игнатий Брянчанинов о стяжании смирения пишет, что мы можем украсить и уготовать келию нашей души к приходу Господа, но появится там Господь, только тогда, когда Он Сам придёт к нам. Потому и все добродетели: смирение и любовь, дар молитвы и страх Божий они появляются в нас только от Господа, но если мы не будем готовить свою душу и сердце  к их появлению, они и не появятся. Значит, во-первых необходимы регулярная исповедь и причастие, ежедневное чтение  святого Евангелия, и исполнение посильного молитвенного правила, разумного исполнения постов в среду и пятницу (я уже писал, что пост для всех разный, и кормящей маме следует воздерживаться не от скоромной пищи, а от вредной, и поститься больше в духовном отношении). Во-вторых, нужно просить у Господа дар смирения. В-третьих, стараться, помня о вышеизложенном, не раздражаться и быть требовательными, но милостивыми (чтобы и Господь к нам милостив был). В-четвёртых, если мы снова сорвались, обязательно сразу просить прощения за свою несдержанность. И последнее, но крайне важное - помнить, что мы ВСЕ, перед Богом одинакаво неправы, грешны, больны и нерадивы и, потому, относиться ко всем с терпимостью и пониманием, что все мы одинаково мучаемся от живущих в нас страстей и поступаем плохо не по природной вредности, а по немощи перед нашими духовными недугами. Если так стараться поступать, то постепенно в нас появится смирение. Чем дольше мы будем уседрствовать, тем стремительнее будет расти эта добродетель, потому что, видя наше старание и смирение, Господь: "...тем большую дает благодать; посему и сказано: Бог гордым противится, а смиренным дает благодать", (Иак.4:6). Помощи Вам Божьей!

простите, что вклиниваюсь, но мне кажется, не совсем так. научиться любить себя все равно необходимо. только надо понимать, что для этого потребуется "Смирение, кротость и надежда на помощь Божью". Т.е. как только мы будем терпимы к самим себе и поймем, что и не будучи совершенством, мы замечательные и нас есть за что  любить, то и самооценка поднимится и примим себя такими какие есть.  Если же мы творения Бога, то разве мы можем не любить это творение? просто не стоит перегибать палку и ставить к себе зывашенные требования. так, наверно?

Психология - это вообще вредная наука, по определению!