Мудрость Оптинских старцев
Хьюстон
Перебитие голеней - это скорее избавление от мучительных агоний распятия, так что вряд ли слово "претерпеть" тут очень уместно. Так, просто небольшое уточнение, не имеющее большого отношения к сути поста.
0
24.03.2013
Ответить
Саратов
но всё же перебитие голеней, мягко скажем, причиняет некоторую боль человеку, в связи с чем можно провести параллель: перебитие голеней (несмотря на то, что причиняет дополнительное страдание) избавляет от мучительных агоний распятия, так же искупление перед Богом греха ведёт ко спасению, несмотря на некоторые неудобства.
0
24.03.2013
Ответить
Хьюстон
ХХ век, к сожалению, принес нам новые сведения об ощущениях при распятии, поэтому мы знаем побольше в этом вопросе, чем преподобный Амвросий Оптинский, при всем уважении. Перебитие голеней по сравнению с мучениями распятия - это как насморк при пульпите.
0
24.03.2013
Ответить
Саратов
но ведь и претерпевание испытаний на земле (болезней, неприятностей, разочарований) во имя спасения души - это так же "насморк при пульпите". но в этом вопросе спорить с вами не буду, я недостаточно много знаю по этому поводу.
0
24.03.2013
Ответить
Саратов
когда выкладывала эти слова, понимала их так: Амвросий предостерегает братьев о самой мысли их духовного совершенства, напоминая что даже покаявшийся и принявший монашество человек, не перестаёт быть грешным и не имеет права осуждать других людей, а должен прежде всего помнить о своих грехах и нести за них ответственность - "нужно более всего заботиться чтобы не осуждать других и вообще иметь снисходительное расположение к ближним". но ваши слова заставляют меня посмотреть и с другой стороны на данное выссказывание, в общем же одно не исключает другого. спасибо, очень интересно было поразмышлять на данную тему
0
25.03.2013
Ответить