Ntinos
Перебитие голеней - это скорее избавление от мучительных агоний распятия, так что вряд ли слово "претерпеть" тут очень уместно. Так, просто небольшое уточнение, не имеющее большого отношения к сути поста.
24.03.2013
Ответить
Анастасия
но всё же перебитие голеней, мягко скажем, причиняет некоторую боль человеку, в связи с чем можно провести параллель: перебитие голеней (несмотря на то, что причиняет дополнительное страдание) избавляет от мучительных агоний распятия, так же искупление перед Богом греха ведёт ко спасению, несмотря на некоторые неудобства.
24.03.2013
Ответить
Ntinos
ХХ век, к сожалению, принес нам новые сведения об ощущениях при распятии, поэтому мы знаем побольше в этом вопросе, чем преподобный Амвросий Оптинский, при всем уважении. Перебитие голеней по сравнению с мучениями распятия - это как насморк при пульпите.
24.03.2013
Ответить
Анастасия
но ведь и претерпевание испытаний на земле (болезней, неприятностей, разочарований) во имя спасения души - это так же "насморк при пульпите". но в этом вопросе спорить с вами не буду, я недостаточно много знаю по этому поводу.
24.03.2013
Ответить
Анастасия
когда выкладывала эти слова, понимала их так: Амвросий предостерегает братьев о самой мысли их духовного совершенства, напоминая что даже покаявшийся и принявший монашество человек, не перестаёт быть грешным и не имеет права осуждать других людей, а должен прежде всего помнить о своих грехах и нести за них ответственность - "нужно более всего заботиться чтобы не осуждать других и вообще иметь снисходительное расположение к ближним". но ваши слова заставляют меня посмотреть и с другой стороны на данное выссказывание, в общем же одно не исключает другого. спасибо, очень интересно было поразмышлять на данную тему
25.03.2013
Ответить