...напишу сюда.
Таблички на калитках, о которых я писала:
Вот они ближе:
Это объявления о поминовении - на годовщину, 40 дней, или объявление о смерти. Мы сначала не поняли, когда увидели, думали, это какой-то специальный дом. Потом, когда увидели их везде - удивились, что люди вывешивают объявления, чтобы помянули их ближних, помолились о них. Я говорила мужу: "Надо же, какие дружные жители общины, наверное, в церкви на службе будет не протолкнуться. Ведь на 2000 жителей общины всего две церкви, одна из которых закрыта на реставрацию."
Но обо всем по порядку. Когда мы собирались ехать в Болгарию, наш батюшка разрешил там причащаться, только убедиться, что храм не раскольнический. Я посмотрела на сайте Болгарской Патриархии: в Бяле две церкви - старая церковь Святой Параскевы и новая Успения Богородицы, обе нормальные.
О церкви Святой Параскевы я читала в интернете: "Церковь Св. Параскевы в Бяла будет отремонтирована. Храм является старейшим в муниципалитете. Он был построен в 1841 году жителями Бялы. Согласно действовавшим в то время законам Османской империи, храм православных христиан не мог быть выше, чем высота всадника с феской и не мог отличаться внешней архитектурой от других зданий в деревне."
Вот такая церковь, не похожая на церковь. Сейчас она выглядит так:
Кстати, рекомендую почитать о святой Параскеве, есть художественная книга о ней, называется "Петкана".
Потом мы нашли новую церковь:
Церковь очень красивая. Не похожа на наши, но тоже очень красивая. Батюшка не разрешил фотографировать внутри, поэтому опишу словами. Стены в росписи - иконы, писаные прямо на стене. Из святых, почитаемых в нашей Церкви - Николай Чудотворец, Георгий Победоносец, Кирилл и Мефодий. Очень красивый резной алтарный иконостас, на котором иконы Спасителя, Богородицы, Иоанна Крестителя, евангелистов и всех апостолов. Кроме этого есть еще три иконы на аналоях - две около алтаря и одна на входе. Подсвечники с песочком только на входе, их всего шесть и канун. Нет большого распятия, как у нас. Внутри церковь с небольшими колоннами, скамейки, как в католическом храме, и ковровая дорожка посредине.
Когда мы ходили на разведку, в церкви были только иконописцы - расписывали стены (заканчивали, наверное). По-русски они не говорили, но мы поняли что Литургия только в воскресенье в 8 утра. Ну, мы и пришли к 8. В храме были только священник, три женщины и тетушка за свечным ящиком. Я удивилась, что так мало людей. Выяснилось, что служба начинается в полдевятого. Хорошо, значит, подтянутся к службе. Но служба началась, а кроме тех, кто был, подошел еще только дяденька один (ненадолго) и мальчик-подросток. Ладно, наверное, позже подтянутся все-таки.
Я взяла с собой книжечку с последованием Литургии, чтобы не теряться. Тонизирует, надо сказать, когда на другом языке служат, и не все понимаешь - полезно. Литургия пролетела просто мгновенно. Видимо, из-за разности языка (хотя язык очень похож, в магазинах запросто объясняемся - мы на русском, с нами на болгарском), я уловила процентов 70 из всего. Из удивившего:
Батюшка служил всю службу один. В самом начале он открыл Врата и закрыл их только на пресуществление Святых Даров. Сам читает, сам поет (византийский распев), хора нет.
Я не услышала Заповеди Блаженств. Возможно, пропустила, но мне кажется, их трудно пропустить.
Вот чтение Евангелия было четко и понятно, во всяком случае, я смогла понять, какой отрывок читали, дома перечитали. Читал Евангелие батюшка стоя лицом к людям. После чтения все присутствующие подошли и приложились к Евангелию.
Не услышала Херувимской песни. В четверг пойдем, буду еще внимательнее слушать.
Символ веры пел сам батюшка, прихожане не пели. Ну разве что я - себе под нос) Потом он вышел из алтаря, пошел и позвонил в колокол - обозначил освящение Святых Даров.
"Отче наш" тоже пел только сам батюшка и мы.
А дальше о грустном. За все это время в храм подошли еще пара женщин и пара мужчин. Ну, думаю, все присутствующие будут причащаться. Вышел батюшка с Чашей и к Причастию подошла... только одна моя Настя! Господи, помилуй нас грешных! 
Если бы мы не пришли сегодня, выходит, причащаться было бы некому?(((
Ушли мы из храма с тяжелым сердцем. А ведь если подумать, на 2000 жителей одна церковь, прихода мы не увидели (я тешу себя надеждой, что в четверг и следующее воскресенье будет иначе), причащаться некому. Но разве у нас по-другому??? Ведь у нас почему людей в церкви много (из которых причащается, к слову сказать, "подавляющее" меньшинство)? Потому что на душу населения просто храмов меньше! Знаете, стало стыдно! Зачем мы в церковь ходим, если не причащаемся? Христос себя в Жертву за нас принес, а мы Его Даром пренебрегаем! Спасибо тебе, Господи, за урок!
Ну а что касается болгарской Литургии... После Причастия вышел батюшка с подносом с просфорками, раздал всем и благословил каждого лично. Запивки после Причастия не было.
Вот такая грустная Литургия у нас получилась. Мне почему-то стыдно...
Хороший финал.
