Мы заботимся о справедливости.. не к себе, к другим. ведь вокруг одни негодяи, "конченные" люди, и как только они ходят по этой земле, когда мы такие до мозга костей православные? и тут они, эти грешники, рядом с нами... какой кошмар! И наказания то им нет на этой земле, а в том мире мы, хлебнувшие здесь горя горького, в то время когда эти ироды снимали сливки с плодов своей безнаказанности и вседозволенности, мы, те самые, которые здесь жили "по принципам" (ну а кто-то даже "по понятим"), возможно и не увидим их мучений, ведь кто знает "что там", а вдруг ещё Богу вздумается простить всех этих отвратительных людей? Ну это уже совсем ни в какие ворота...
Ну и конечно даже в голову не приходит, что мы не правы? мы ж за справедливость боремся, как-никак! а значит Бог с нами! И всё бы хорошо, если бы не одно но. Бог отходит от нас, таких борцов за справедливость, потому что мы бросаем Ему вызов. В чём вызов? да вот он : "Ты ли Бог? а что же не наказал вот тех мерзавцев? а почему эти ещё живы и вполне здоровы?" И тут в нас , конечно, вскипает всякое содержимое, наполняющее наши бренные тела, сопровождаясь порой весьма неблагоуханными ароматами.а чё кипим-то? справедливости желаем? нет, отмщения.. за что? за то, что Бог пострадал за наши грехи, за что же ещё! за то, что уже ответил сполна на наши взывания о справедливости. За то, что искупил грехи всего человечества своей крестной смертью (а хотелось бы, чтобы только наши грехи искупил, потому что только это действительно справедливо, а вот грехи тех бандитов, бомжей, алкоголиков, наркоманов, нелюдей, одним словом, искупать было не обязательно. да и в конце концов это глупо, ведь они не покаются, только зло наплодят на земле!) Что-то непонятное совершил Бог из любви ко всему человечеству.... да они же не ценят этого! да зачем же Он их спасал? Зачем страдал? ну мог же сразу уничтожить всех и всё (только не меня, я же не похож на всех остальных! неееет, я другой.... вот за меня можно было пострадать, да.. а за них какой смысл? не оценят ведь....
Или оценят? а кто вообще знает, что будет с человеком в следующую секунду? Этот самый нехороший человек может завтра перед Богом раскается так, что станет великим святым или, по крайней мере покажет всем нам пример? Пути Господни неисповедимы.. Нет, ну разве может быть такое? да чтобы вот этот "конченный" к Богу пришёл??? да вы что??!!! он же, смотрите, всё жизнь прожёг, а ходит хоть бы хны и вполне хорошо себя чувствует.
А может Богу виднее? кого как наказывать, где кому ходить и какая она - справедливость? или мы так и будем бросать Богу вызов: "Нет, я знаю лучше Тебя об этом, Ты уж слишком милосерден, слишком любишь людей. а в таком деле нужна твёрдая рука". А может, если бы не было этого "слишком", не было бы уже ни единой живой души на Земле?
Касательно справедливости Бог дал уже ответ нам (Евангелие от Матфея глава 6):
"1 Ибо Царство Небесное подобно хозяину дома, который вышел рано поутру нанять работников в виноградник свой
2 и, договорившись с работниками по динарию на день, послал их в виноградник свой;
3 выйдя около третьего часа, он увидел других, стоящих на торжище праздно,
4 и им сказал: идите и вы в виноградник мой, и что следовать будет, дам вам. Они пошли.
5 Опять выйдя около шестого и девятого часа, сделал то же.
6 Наконец, выйдя около одиннадцатого часа, он нашел других, стоящих праздно, и говорит им: что вы стоите здесь целый день праздно?
7 Они говорят ему: никто нас не нанял. Он говорит им: идите и вы в виноградник мой, и что следовать будет, получите.
8 Когда же наступил вечер, говорит господин виноградника управителю своему: позови работников и отдай им плату, начав с последних до первых.
9 И пришедшие около одиннадцатого часа получили по динарию.
10 Пришедшие же первыми думали, что они получат больше, но получили и они по динарию;
11 и, получив, стали роптать на хозяина дома
12 и говорили: эти последние работали один час, и ты сравнял их с нами, перенесшими тягость дня и зной.
13 Он же в ответ сказал одному из них: друг! я не обижаю тебя; не за динарий ли ты договорился со мною?
14 возьми свое и пойди; я же хочу дать этому последнему то же, что и тебе;
15 разве я не властен в своем делать, что хочу? или глаз твой завистлив от того, что я добр?
16 Так будут последние первыми, и первые последними, ибо много званых, а мало избранных"
Давайте не будем искать справедливости ни для других, ни для себя. В могилу мы её унесём,что ли,с победоносным видом? и самым "конченным" нужно не желать наказания, не удивляться, где же оно, почему Бог медлит, а жалеть их, молиться за них. А Бог знает, почему медлит.. " будьте милосерды, как и Отец ваш милосерд."
