Очень поучительная история для меня.Прочитала в книге "Азы православия"

Очень поучительная история для меня.Прочитала в книге "Азы православия"

так именно поэтому мы и молимся Богу, чтобы сподобил нас, недостойных, причаститься, только и уповаем на Его милость и человеколюбие - а какие у нас еще варианты? как бы мы ни готовились, все равно никогда не станем достойны Святых Тела и Крови
Лично мне эта история очень понравилась.Она заставила меня задуматься о собственном отношении к Причастию.Да не достойны, но ведь так хочется стать лучше!И я думаю,что эта история написана не для того чтобы уличить нас в не достоинстве,а для того чтобы мы все же хотели и старались стать достойными.
мне кажется, для причащающегося это - нормальное состояние: хотеть стать лучше
вообще при регулярном причащении вся жизнь становится подготовкой к причастию
То есть самое главное Причаститься,поставить так сказать галочку, а уж стать лучше в голове мыслей нет.Это я просто рассуждаю.Ведь возможны и такие варианты.Это я к тому,что для причащающегося стать лучше нормальное желание.Поэтому я и написала,что все люди разные.Может у кого то нет такого желания по незнанию.
нормальное состояние: хотеть стать лучше
Не соглашусь с этим в корне. К чему приведет "улучшение"? К гордыне, то есть "стал лучше" = "пропал". Для христианина не может быть ничего хуже, чем хотеть стать лучше
Смириться, познать себя - вот истинная цель, которой бывает воздаяние, а не добродетели и не труду ради нее, как говорит нам Авва Исаак
воооот! я, может, неправильно словами пользуюсь, но как по мне - стремиться к совершенству и стараться стать лучше суть одно и то же, просто второе выражено словами попроще
А мне кажется, не совсем. Наверно, первично смирение, принятие себя. И тогда незаметно для себя станешь лучше).
так совершенство - цель, а смирение, принятие и т.п. - средства
я говорю о цели
Мне кажется, тут важно сделать акцент на том, что цель - это то, что 100% достигается Богом в нас. А смирение, познание себя - тут тоже без помощи Божией не обойдешься, но и с нашей стороны требуется произволение
Я с начала напишу,что после рассказа этого написано в книге далее.
Ядущий и пиющий недостойно суд себе яст и пиет (1Кор.11,29)- вразумляет нас апостол Павел.Уставом издавна определены требования,исполнения которых помогает причастникам достойно принять Святые Дары.Это и пост от 1 до 7 дней, и воздержание от супружеской близости на это время и чтение многих молитв,и посещение богослужений -каждому в меру сил и его духовного опыта.Обязательно исповедаться перед Причастием.
Да, я читала эту книжку раньше. И знаю, что там написано. Когда-то это тоже произвело на меня впечатление. Просто, мне кажется, это очень существенный момент и нужно правильно это понимать. От того, что человек все это вычитает, выпостится и т.д., он не станет вдруг "достойным" и "подготовившимся". Тот, кто по той или иной причине недовычитал или недопостился, не менее и не более достоин.
Вообще достойным быть невозможно. А насчет близости - вообще здорово). Если причащаться раз в год, то, наверно, да, а если причаешься еженедельно, то, получается, нужно в монастырь уходить).
Можно и я влезу с коментами)
Вот если бы вы жили на Кипре то вполне нормально причащаеться каждое воскресение. Исповедь отельно от причастия. Ты исповедаешься и причащаешся стоко сколько считаешь нужным или пока не произошло что то в чем бы хотела покататься.
Мне кажеться нудно учитовать время в котором живем.
Да, есть определенные традиции в той или иной местности, но ведь понятие "достоинства" от этого не меняется).
Лариса, понимаете, в чем дело... Многое зависит от ваших реальных возможностей. Я сейчас не агитирую ничего не делать и никак не готовиться. Но нужна золотая середина, а том можно в крайность впасть.
Одно дело - если вы не делаете чего-то по лени и совсем другое - если вы элементарно не имеете возможности, будучи многодетной мамой или по другим причинам. Мера подготовки у всех разная, она индивидуальна. И зависит от частоты причащения и духовных сил.
Просто часто бывает, что люди, начитавшись таких историй и истолковав их буквально, отказываются от более частого причащения, в надежде, что когда-нибудь они станут вдруг более "подготовленными" и "достойными".
В строчках ниже я уже написала,что написано после этой истории,а там как раз сказано: каждому в меру сил и его духовного опыта.
Вот важно трезво оценивать эти самые силы).
Я пишу не в целях поспорить. Просто мне показалось важным обратить на это внимание. Это нужно понимать.
Думаю, оценивай-не оценивай, себя ты все равно плохо знаешь, а покажут тебе только то, что ты сможешь на данном этапе увидеть, ни больше, ни меньше, "якоже можаху".
Это я к тому, что многие думают, что если не вычитал всего положенного и не отпостился и не поисповедовался в последний раз за 3 минуты до подхода к Чаше, значит недостоин).
Да, это распространенное мнение :)) Ну что ж, это вполне объяснимо, когда со страниц всех молитвословов и брошюр "в помощь кающемуся" это подается как чуть ли не основной догмат Православия.
Но с другой стороны, это тоже уровень, который надо пройти, быстрее ли, медленнее
Неверующему человеку этот рассказ ребенка может показаться выдумкой
Ну что уж сразу "неверующему"? :))
Да я понимаю, что из песни слов не выкинешь. Ладно, не обращайте на меня внимания, это я по-старчески ворчу, просто мне эта история показалась выдумкой, если сказать мягко. Мало ли что может померещиться, да еще в храме, да еще во время Причастия. Делать из этого далеко идущие выводы?
и мне понравилась история, я ее лет 20 назад прочла и помню до сих пор.
Спасибо за историю,очень понравилась)
думаю,здесь не только мораль про подготовленность но и про одергивания детей в церкви.