Обращение к себе в молитве.

вообще мне кажется это довольно распространенное явление обращаться к себе, или даже разуму, или сердцу отдельно как бы) "Сердце, тебе не хочется покоя, сердце как хорошо на свете жить" - и песней у нас много к отдельным составляющим так сказать:) А еще мне кажется очень правильная формулировка обращение к душе, т.е. не тело душу носит, а наоборот душа. Душа является двигателем. К тому же, тебя не смущает что ты к Богу обращаешься отделяя его от себя, а обращение к душе тебя смущают?:)

Это обращение к разумной части души. Мне кажется это нормальным и даже естественным. Мы как бы смотрим на себя со стороны и ужасаемся своим поступкам. Чтобы быть наиболее объективными. Слово о душе Максим Исповедник Еще: ничего, что сначала мы в себе не начертали, мы не выносим в дело. Это же не иное что, как - достоинство души. Потому что ум предан ей не извне, как и познание существующих вещей, но она сама как бы мыслительными силами от самой себя управляет существующими вещами. Поэтому в ней сначала предначертывается известный план, и таким образом выносится в дело. Достоинство души заключается в том, чтобы все делать с разумом: потому что было доказано, что ею различаются и сенсации, доставленныя органами чувств. Итак, душа - разумна10.    Что такое душа?    Существо безплотное, разумное, обитающее в теле, причина жизни.    Что такое ум (νοῦς)?    Чистейшая и обладающая разумом часть души, которой созерцаются (обдумываются) вещи, и которая обсуждает то, что раннее было воспринято (посредством органов чувств и собственными заключениями).    Что такое: «φρένες» (как бы - «разум души»)?11    Силы души, которыя посредством разума и последовательности, вносят, до некоторой степени, согласованность вещей.    Что такое навык (τρόπος)?12    Обыкновение в душе, укоренившееся в результате опыта.    Что такое чувство (ἄισθησις)?    Орган души, способность посредством органов чувств воспринимать находящееся извне.    Что такое дух (πνεῦμα)?13    Существо без обличное, предводительствующее всякому движению.

Наверное, для того, чтобы побудить себя к сокрушению, к покаянию, к изменению, к необходимости прибегнуть к Господу... Показать себе свое несовершенство и поврежденность грехом, и тогда уже из глубины души произносить "Помилуй мя, Боже, помилуй мя".

Немесий Эмесский учит, что душа, «будучи бестелесной и не ограниченная местом, проходит вся через все и проникает своим светом все тело; нет освещенной части, в которой она не присутствовала бы целиком». Несмотря на это, «душа, соединившись с телом, остается совершенно неслитной» (Эмесский Немесий. О природе человека. Б.м., 1996. [Учители неразделенной Церкви] С.66). Душа приводит в движение тело и распоряжается им и всеми его членами. Согласно учению Православной Церкви, Бог управляет миром лично, без тварных посредников, но с помощью Своей нетварной энергии. Таким образом, как Бог управляет природой, точно так же и «душа движет члены тела и направляет каждый из них к свойственному ему действию» (Св. Григорий Синаит. Φιλοκαλία T.Δ᾿. Σ42, πα᾿). Следовательно, «как дело Божие - управлять миром, так дело души - править телом» (Преп. Фалассий. Добр. Т.3. С.292).

Попытка разбудить в себе душу