Систематически поднимается тема справедливости, милосердия Божьего, вопрос о том, где окажется тот или иной человек после окончания этого земного поприща? Дети, злодеи - где, кому быть, в Аду или в Раю?
Мы знаем из Священного Писания, что человеческая гордыня и противление своему Создателю имели страшные последствия - Господь проклял землю - обиталище человека: "Адаму же сказал: за то, что ты послушал голоса жены твоей и ел от дерева, о котором Я заповедал тебе, сказав: не ешь от него, проклята земля за тебя; со скорбью будешь питаться от нее во все дни жизни твоей; терния и волчцы произрастит она тебе; и будешь питаться полевою травою; в поте лица твоего будешь есть хлеб, доколе не возвратишься в землю, из которой ты взят, ибо прах ты и в прах возвратишься" (Быт.3:17-20). Последние слова указывают на то, что не только земля подверглась изменению по слову Божьему, но и сам человек из "Души живой" превратился в "прах". Таково действие человеческого непослушания проявленного клятвой Господней. Апостол Павел пишет: "...все, утверждающиеся на делах закона, находятся под клятвою. Ибо написано: проклят всяк, кто не исполняет постоянно всего, что написано в книге закона", (Гал.3:10).
Таким образом, Священное писание свидетельствует нам, что с момента грехопадения Адама и Евы, ВЕСЬ ЧЕЛОВЕЧЕСКИЙ РОД ПРОКЛЯТ ГОСПОДОМ! Именно для того, чтобы снять это бремя клятвы с любого желающего освобождения, явился на земле Иисус Христос, Сын Божий. Принеся Себя в Жертву, Господь принес в мир искупление от клятвы. И те, кто, по слову апостола, были: "...погребены с Ним в крещении, в Нем и совоскресли верою в силу Бога, Который воскресил Его из мертвых",(Кол.2:12). Т.е. Силою Божьей ВОСКРЕСАЮТ К НОВОЙ ЖИЗНИ ТОЛЬКО ТЕ, КТО ПРИНИМАЕТ СВЯТОЕ КРЕЩЕНИЕ, которое и является прообразом смерти и погребения Христова! Подводя итог вышеизложенному, можно так сформулировать перспективы нашего пребывания в вечности: Все люди, имея испорченную природу, не могут попасть в рай, но любой изъявивший желание там оказаться, получает от Господа всё необходимое, для своего исправления и получения вечного блаженства в раю.
Возникает вопрос: "А когда же лучше крестить ребёнка?" Церковь отвечает, что Таинство Крещения, по ряду причин, целесообразно принимать как можно раньше - с девятого дня жизни, если всё благополучно или сразу, по рождении, если существует угроза жизни ребёночка.
Хочется заметить, что вполне логично, желая крестить своего ребёнка в Православной Церкви, прислушиваться к голосу этой самой церкви...
Взглянем на всю эту ситуацию со стороны, вооружившись уже имеющимися у нас знаниями о реалиях нашего бытия. Что же получается?
Родители, как правило, стараются обеспечить всем необходимым своих малышей, и это желание вполне понятно. Скорее вызывает недоумение, когда родители лишают своего ребёнка, чего-то очевидно-необходимого. Представим себе младенца, который получает все необходимое для жизни, кроме... пищи! Жизнь такого ребёнка была бы коротка и мучительна. Тоже самое касается и любого другого аспекта существования малыша - будет он обделен необходимой информацией - станет жертвой несчастного случая и т. п. Мы видим, что на родителях лежит колоссальная ответственность - в их руках жизнь ребёнка. Бессмысленно сетовать на несправедливость законов бытия, если ребенка не одевали, гуляя с ним зимой на улице, что стало причиной его болезни и смерти - виноваты в данном случае не законы и не мороз, а легкомысленная, преступная нерадивость родителей!
Помимо материальных, интеллектуальных и душевных потребностей у человека есть ещё потребности духовные. И заморить ребёнка духовным голодом так же ужасно, как и замучить его голодом телесным! Малыш, получающий всё, кроме "пропуска" в Царствие Небесное, так же погибает, как и от банального голода, погибает для вечности! И чем тогда смогут оправдаться родители? Тем, что они не поняли, не знали, не успели... а если бы речь шла о своевременном кормлении, такие объяснения могли бы стать оправданием гибели малыша? Кто был бы виноват, закон или нерадивые родители, непонимающие важности происходящего?
Люди говорят: "Получается, что безвинный (но некрещёный) младенец попадает в ад, а покаявшийся и причастившийся на смертном одре маньяк-убийца в рай? Разве это справедливо?" И я хочу задать тот же вопрос!!! Задать его родителям. Даже маньяк-убийца, будучи некогда крещен, имеет возможность прибегнуть к милосердию Божьему и войти в Царствие Небесное! За что же лишают невинное детя этой возможности свои же собственные родители!? Если семья отправляют в круиз, родители должны приобрести билет и на своего ребёнка, а иначе его просто не пустят на лайнер, на который без труда поднимутся родители. И кто будет виноват, что ребёнок остался? Не его ли родители? Тем более, когда этот билет можно получить бесплатно!
Никто не обижается на Господа, что яблоки с дерева падают вниз и могут стукнуть нас по голове, а учат детей не стоять под грузом, так как, по закону мироздания, любой предмет падает всегда вниз!!!
Дорогие мамы, я очень высоко ценю вашу любовь и заботу к малышам, вашу самоотверженность и вдумчивость! Мне очень бы хотелось, чтобы ни одна скорбь этого мира не коснулась Ваших семей, Ваших родных! И поэтому я прошу Вас, "не стойте под грузом", умышлено не создавайте потенциальной опасности жизни Ваших близких, подчиняйтесь законам мироздания. Не лишайте сами своих невинных чад той милости, в которой Господь не отказывает никому, даже маньякам-убийцам.
Да прибудет с Вами благословение Божье!
Если человек крещен, но при жизни совершал много грехов, вел праздный образ жизни, он попадет в Рай? И попадет ли в Рай, по-вашему, человек, который жизнь посвятил Богу, но был в другой религии? 
Милки.