Сегодня в России действует несколько крупных протестантских объединений. Одно из самых многочисленных - Российский объединенный Союз христиан веры евангельской (пятидесятников).
В состав Российского объединенного Союза христиан веры евангельской (пятидесятников) входит Централизованная религиозная организация Южное епархиальное управление Российского объединенного Союза христиан веры евангельской (пятидесятников) руководителем которого является Эдуард Александрович Деремов. Служением людям евангельские христиане данной организации начали заниматься порядка 15 лет назад. Помогали всем – бомжам, бизнесменам, зависимым людям, старикам, сиротам, ученым.
Говорить о том, что труд этот тяжелый – не сказать ничего. В церкви помогают разным людям - со сложными характерами, глубокими жизненными проблемами, нередко побывавшими в местах не столь отдаленных, прожженными различными пороками. К каждому из них нужно найти подход, убедить, что совершать преступления – это плохо, помочь кардинально поменять свой образ жизни. Много ли сегодня желающих заниматься такой работой?
Служение «Исход» - это сообщество людей, кому небезразлично будущее России и жизнь ее последующих поколений. Церковь призвана блюсти христианские ценности, призывать к благочестию каждого человека, каждую семью и всю страну в целом. В настоящее время существенная социально-духовная работа церкви осуществляется в 25 регионов страны на Северо-западе, в Центрально-черноземной и Южной части России. В церкви люди обретают настоящие ценности: высокую мораль и нравственность, патриотизм, трудолюбие, осмысливают свой гражданский долг. Результаты многолетней и непростой работы церкви свидетельствуют об их благотворном влиянии на общество.
С чистого листа начинают свою жизнь те, кто раньше были уголовниками и часто помышляли о суициде. Люди, которые были на краю погибели – сегодня создают семьи, рожают здоровых детей, получают образование, успешно занимаются предпринимательством и достойно трудятся на своих рабочих местах. Это ли не свидетельство?! Сейчас там мир и любовь. Этими людьми уже не совершаются сотни преступлений, в поисках денег, как было раньше. Напротив, они уважают закон и любят своих соотечественников.
Путаница происходит когда речь заходит о самих евангельских церквях. В интернете сложилась практика размещения видеороликов богослужений якобы церквей РОСХВЕ, а также негативной информации о деятельности церквей «ИСХОД», которые шокируют не только непосвященных людей, но и самих верующих.
Чтобы немного прояснить, кто же такие протестанты, обратимся к истории. Протестантизм является одной из трех основных ветвей христианства. Возникновение этой ветви связано с Реформацией, произошедшей в Европе в XVI веке, когда священник Мартин Лютер выступил со своими известными 95 тезисами, обличающими духовенство Католической церкви в продаже индульгенций (прощение грехов за деньги). В России протестанты появились вскоре после Реформации в Европе - в 20-х гг. XVI в. Таким образом, в нашей стране протестантизм существует уже более четырех столетий.
Первыми протестантами были лютеране и англикане, позже стали появляться и другие деноминации. С конца XIX века в России началось активное распространение евангельского движения – баптизма и пятидесятничества. В XX веке евангельские верующие пережили тяжелые годы гонений со стороны советской власти. Многие христиане подверглись репрессиям, ссылкам в лагеря. Евангельские общины были вынуждены уйти в подполье, но не прекратили своего существования.
После крушения «железного занавеса», верующие стали открыто выражать свои взгляды. Евангельские церкви приобрели официальный статус, по всей стране стали появляться новые общины. За последние двадцать лет эта конфессия стала одной из самых быстрорастущих, многочисленных и влиятельных в России. Сегодня протестанты имеют активную гражданскую позицию и участвуют во всех сферах жизни российского общества. Евангельские общины реализуют многочисленные социальные программы и проекты, направленные на профилактику наркомании, алкоголизма, табакокурения, адаптацию лиц, освободившихся из мест лишения свободы, помощь людям, попавшим в наркотическую или алкогольную зависимость, поддержку проблемных семей, детей-сирот, пожилых людей и так далее.
Сегодня в мире насчитывается порядка 600 миллионов евангельских верующих. Большинство развитых стран мира исповедуют протестантизм. Вероучение протестантов строится на Библии, при этом большое значение придается личной молитвенной жизни человека (без посредников). Богослужения в евангельских церквях отличаются минимумом обрядов и ритуалов, простотой убранства. Основное время служения занимает проповедь Евангелия. В большинстве общин звучат песнопения, прославляющие Бога, в современном стиле.
Членом евангельской церкви верующий становится после принятия водного крещения в сознательном возрасте. Новорожденных же младенцев верующие родители приносят в церковь для пасторского благословения и общецерковной молитвы. Когда дети подрастают, они могут посещать воскресные занятия, где изучают основы Евангелия, играют, рисуют, разучивают детские стихи и песни о Боге. Важную роль евангельские христиане (как и православные, и католики) отводят таинству причащения – принятию хлеба и вина (виноградного сока), символизирующих ломимое тело и кровь Христа, отданные ради спасения верующих.
Во многих российских евангельских церквях действуют творческие служения – проводятся музыкальные концерты, готовятся театральные постановки на христианские темы. Прихожане и священнослужители церквей ведут здоровый образ жизни – не употребляют алкоголь, наркотики, не курят, проводят спортивные мероприятия, молодежные выезды и походы по живописным уголкам страны.
Одна из основных ценностей евангельских христиан – семья. Во многих общинах действуют специальные курсы для подготовки молодежи к осознанному вступлению в брак. Регулярно проводятся конференции и служения для супружеских пар. Церковь выступает за целомудрие, супружескую верность и почитание родителей. Во время таинства венчания молодожены, заключившие официальный брак, получают благословение родителей, пастора и церкви. Евангельские общины также оказывают благотворительную помощь многодетным, неполным и малообеспеченным семьям, проводят душепопечительскую работу с семьями, в которых есть зависимые люди. Благодаря такой активной работе с семьями, в евангельских церквях очень низкий процент разводов.
Как известно, протестантизм оказал большое влияние на становление экономики во многих развитых странах мира. О трудовой этике протестантов написано немало книг и учебных пособий. В российских евангельских церквях прихожан призывают к честному ответственному труду, развитию своего потенциала и уважительному отношению к начальству и представителям государственной власти.
Сегодня в России, как и во многих странах Европы и Америки, создаются сообщества верующих бизнесменов, которые спонсируют различные благотворительные программы и предоставляют рабочие места прихожанам церквей, прошедшим реабилитацию или освободившимся из мест лишения свободы. Кроме того, во многих церквях проводятся семинары, на которых верующие предприниматели делятся опытом ведения бизнеса, соблюдая библейские принципы. Многие прихожане евангельских церквей отмечают, что именно в церкви они стали задумываться о своем призвании, уготованном Богом, приобрели жизненные ценности и начали развиваться личностно, получать необходимые знания, навыки и опыт работы в тех сферах, которые им наиболее близки.
Сегодня многие российские ученые, социологи, историки и религиоведы отмечают вклад протестантизма в российскую культуру и историю. В частности, специалисты кафедры религиоведения Российской академии государственной службы при Президенте Российской Федерации отмечают: «бросая взгляд в глубь российской истории и зная о том, что протестантские церкви и объединения занимают сейчас второе по количеству общин и третье по числу приверженцев место в многокрасочной конфессиональной картине нашей страны, следует признать, что, хотя протестантизм в России – явление, несомненно, более молодое, чем православие и ислам, в основном привнесенное с Запада, и его вклад в строительство русской культуры и государственности, конечно, несоизмерим с вкладом и исторической ролью православия, это направление существует в России как минимум 400-500 лет, и было бы ошибкой ставить его вне российской культуры и российской традиции»
