(картинка из интернета)
Саа́мы - малочисленный финно-угорский народ; коренной народ Северной Европы, называвшийся в своей праистории лопарями. Отсюда происходит название Лапландия, то есть «земля лопарей». Лапландия никогда не являлась единым государственным образованием. В настоящее время она поделена между четырьмя государствами: Норвегией, Швецией, Финляндией и Россией (Кольский полуостров).
Вежа - жилье саамов, этакая землянка, но снаружи, не под землей. Сверху накрыта дерном, внутри из березовых стволов каркас, накрытый берестой.
Небольшая, уютная. Пасут оленей (больше дань традиции, чем необходимость), занимаются рыболовством в Северном море, охотой и собирательством (женщины - морошка, брусника, клюква, черника, грибы). Раньше торговали пушниной.
Рядом с вежей стоит на курьих ножках склад. Там хранят шкуры и припасы. На ножках, чтобы дикие звери не смогли добраться. Лучше всего будет стоять на спиленных деревьях - самая прочная конструкция).
В выпасе оленей очень важно вовремя отследить рождение олененка, обтереть его (иначе замерзнет) и подложить под важенку (олениху). В дни предполагаемого отела ночуют вместе со стадом.
Почти не кочуют, если и приходится куда-то поехать - берут с собой разборную юрту (на первом фото).
Мистическое племя. Раньше европейцы боялись саамов. Считали, что они умеют управлять стихиями, увлекаются колдовством.
Сами же саамы считают себя "изгнанными", живущими на краю земли.
Современные саамы управляют чипированными оленями с помощью ноутбука, сидя во вполне себе современном финском домике).
Шерстяная шапка с 4мя углами - по количеству стихий и сторон света.
Оленей своих очень любят, убивают только в случае крайней необходимости. Охотятся только на диких оленей.
С оленей берут шерсть, молоко. Используют как транспортное средство.
Поразил рассказ про ритуальное, проводящееся 1 раз в год, убийство медведя. Целая церемония, выход из вежи не в основной выход, а в отверстие на противоположной стене (не дай Бог встретить женщину на своем пути, болтающуюся по хозяйству рядом с жилищем - удачи не будет). Через это же отверстие забрасывается потом добытое мясо - символ того, что это дар небес. Идут вереницей. Первым идет тот, кто заприметил место зимовки медведя. Вторым тот, кто будет будить его специальной палкой. Третьим идет тот, кто будет символически прицеливаться в злого проснувшегося медведя в специальное медное колечко. Третьим идет тот, кто будет втыкать в медведя специальное ритуальное копье и воткнет другой конец копья в землю, чтобы медведь не мог поддаться вперед. Четвертым тот, кто добьет медведя. Пятым сниматель шкуры, шестым тот, кто разделает тушу. И наверняка я кого-то забыла)
Считают медведей прародителями своего рода. Больше 1 медведя не убивают.
Хотя сейчас официально считаются христианами, но языческие обряды и верования очень сильны. Например задабривают духов озер жертвоприношением (имитируют принесение в жертву девушки, выбирают самую богатую, по числу оленей).
Специальные колдуны (нойды) заговаривают медных мух на убийство врага (сдувают с ладони и мухи разлетаются по свету в поисках намеченной жертвы). Раньше продавали мореплавателям мешочки с попутными ветрами (или для потопления судна врага со встречным ветром).
Очень любят кофе. В каждой веже обязательно есть кофемолка.
Интересен обряд сватовства. Молодой человек заходит без стука в вежу родителей двеушки. те дают вид, что ничего не проиходит, никак не обращают внимания на парня. Он ищет, где лежит кофе, засыпает его в кофемолку, мелет, варит и предлагает отцу испить чашечку ("кофейку?"). Если отец поворачивает голову и отвечает согласием, то браку быть. Если нет - можно еще раз попытаться через некоторое время, потом еще раз. Пока родители не сдадутся.
На Егоре традиционный халат гакти и головной убор. Расшивалась одежда жилами оленей, обернутыми оловянной ниткой красивыми витиеватыми узорами. 
Бубен нойда, на котором он гадает. Сверху кладут медную "лягушку" и бьют по бубну специальным молоточком. Куда лягушка отскочит, тот знак и трактуется. Узоры по краю бубна - календарные месяца.
Обратная сторона бубна.
Запомнился рассказ про охоту на росомаху. Очень умный и сильный зверь, обычные силки и ловушки обходит стороной. Но есть у нее одно слабое место - очень любит покушать) Ест и не чувствует насыщения. Для того, чтобы протолкнуть пищу по пищеводу и освободить место для новой порции - находит рядом с местом трапезы два близко стоящих ствола дерева и протискивается между ними. Именно там и ставят саамы свои ловушки.