Раздражительность, если использовать систему сортировки грехов, по степени своей – невысокий накал. Градус не очень высокий. Раздражительность – это первая стадия гнева. Гнев серьёзнее, чем раздражительность. Разгневавшись, человек может много чего натворить. Например, в состоянии раздражительности человек всё-таки относительно себя контролирует. А в гневе – может выйти из себя так, что совершенно не будет контролировать себя, полностью потеряет над собой всякую власть.Я знаю людей, которые рассказывали свои ощущения, возникающие во время гнева. «Перед глазами всё становится каким-то сине-фиолетовым, я теряю ориентацию – во времени, в пространстве, меня заливает каким-то огнём, и я начинаю кричать. Я ничего не понимаю, что я кричу, я кричу просто вне себя. А со стороны наблюдаю и думаю: неужели это я? Неужели я на это способен?» И в то же время человек так поступает.А раздражительность — это, скажем, склонность человека по пустякам, а может быть, не только по пустякам, по каким-то серьёзным причинам, сразу же впадать в ворчание, в брюзжание, как самое маленькое. А потом уже постепенно вспыхивать.Вспышки эти становятся всё больше и больше. Гнев начинает проявляться. И, в конце концов, следующий этап — вот так выходить из себя и терять полностью всякий над собой контроль. Человек – как пьяный. Потом, когда он успокоится и обратно в себя войдёт, он вспоминает и думает: «Что я натворил?» Раздражительность – это халатное и извиняющее к себе отношение. То есть человек себя извиняет, прощает. «Ничего страшного, меня потерпят. Всё обычно, всё как со всеми. Всё как всегда. И вообще, я не плохой человек. Подумаешь, на кого-то где-то цыкнул, покричал, ругнулся. Ничего страшного в этом нет». То есть человек относится к себе очень снисходительно, любя себя. Раздражительность – проявление эгоизма и себялюбия.Бывает, виновата физиология – недосып, стрессы. Тело, душа, дух, нервы, эмоции – всё это очень соединено в человеке. Но надо как-то уметь терпеть.Конечно, мы срываемся на близких. А на кого же ещё? Мы перед близкими раскрываемся.Смотрите, взять пример одежды. Вы же не будете в ночной рубашке ходить по городу? Хотя сейчас вообще одеваются как попало, могут и вообще голые ходить. Но это уже аномалия. У обычного, нормального, стандартного приличного человека всё-таки есть понятие «выходная одежда». Человек готовит себя к тому, чтобы показаться на публике. А дома? Вот я постоянно хожу по домам, и иногда застаёшь человека врасплох без предупреждения. И смотришь – во что попало одет дома. Кто просто в трусах, кто в кальсонах, даже перечислять не буду, можно до неприличия дойти. Почему? Да потому, что там все свои. Потому что перед своими – обнажаешься. Своё неглиже не стыдно показать. А перед чужими стыдно.Точно так же и в характере. С чужими людьми мы всё-таки себя немножечко контролируем. А перед своими – можно распоясаться, они же свои. Пусть терпят меня, какой я есть. Я же муж. Я жена. Я отец или я зять…Здесь может быть ещё какое извинение? Что человек от близкого хочет сострадания, сочувствия, участия, понимания, но порой не способен, может быть, спокойно это высказать, а высказывает раздражением.
Надо учиться. Общение – это же целая наука.
Понятно, что не будешь раскрываться и просить помощи у первого встречного, если тебе плохо, если ты находишься в состоянии стресса. Человек приходит домой и словно распускается. А опять же, надо бодрствовать, бдить, всё время за собой следить. Война, духовная брань.