Зеленоградск
Смотрю, в ленте много предложений по игре в этот странный праздник. Ни малейшего желания нет играть в него с дочкой, чужд мне этот праздник.
И я не видела, например, тематических занятий на мусульманские праздники - недавно был Курбан-Айт (4 октября), а между прочим, мусульмане - вторая по количеству последователей религиозная ветвь в России.
Москва
По-моему, сама идея жертвоприношения ужасна. А уж когда это происходит на московских улицах на глазах прохожих, я резко против. А хеллоуин — всего лишь маскарад. Повод надеть костюмы и повеселиться. Так его во всем мире и вопринимают.
Зеленоградск
Москва
Ну, для меня чуждое мировоззрение, это, например, мусульманство. Западная культура ближе к нам, чем восточная. Так что каждому свое.
Зеленоградск
Москва
Но мы-то в России живем. И в чужой монастырь со своим уставом я бы не стала приезжать, а постаралась бы ассимилироваться, а не насаждать чуждую культурологически и исторически религию. Так что да, я против пропаганды мусульманства по тв. Против мусульман лично ничего не имею, есть нормальные люди, но среди русских мусульман нет.
Зеленоградск
Сейчас вы со своим уставом в моем блоге.
Моя мама русская. И мои предки по отцу из Екатеринбурга. А ваши любимые вожди вдруг сделали их азиатами, ничего не возместив и поубивав 90% моей семьи.
Между прочим, откройте карту и посмотрите, сколько в россии русских. Очень смешно про чуждую культурологическую идею. Это вы Чингисхану расскажите :)
И вам лично, я не запрещаю учить своих детей играть в зомби дебильных.
Москва
Ну, потрите, если так глаза колет. Я не знаю, о каких вы предках и почему их поубивали. Чингисхан для любого русского то же, что и Гитлер — агрессор, захватчик и злодей. И мечетей в Росии особо тоже не наблюдалось до последнего времени, пока вся Средняя Азия не ринулась к нам. Насчет дебильных зомби ммм это грубовато. Никто не запрещает верить себе во что угодно, только не надо это навязывать.
Зеленоградск
Зеленоградск
Москва
Зеленоградск
Я же не о миграции. Я о том, что детей наших учат каким-то языческим праздникам Шотландии и Ирландии, связанным с мёртвыми, это вообще чуждо нам, совсем!
А ислам я привела как пример, в нем много светлого, связанного тесно с историей России, которая Москвой не заканчивается, а только начинается. В России есть и другие народные интересные и яркие праздники, обычаи, самобытные и восхитительные. И к ним мало кто обращается . А жаль.
Москва
А сейчас вместе посмеемся — вы представляете, сколько христианских праздников произошло от языческих корней? Например, любимая всеми Масленница. А тело Христово и кровь Христово — это вообще жесть какая-то... Ну какой нормальный человек в своем уме станет заниматься каннибализмом? Хоть и стмволическим? А насчет страшилок и мертвых — я не против... Это как в детсве, когда все дети садятся в кружок и рассказывают страшилки о черной руке и тп. Естественный страх смерти и мертвых, который трансформируется в праздник. Вроде как психотерапия. По-моему, как раз неплохо...
Зеленоградск
Ну, Ваше дело :)
Я предпочту с ребенком о Боге говорить, а не о страшных духах, И если уж говорить о предках, то так, как это делают китайцы.
В общем, резюмирую этот разговор: до тех пор, пока не окунется моя дочь в то, что ее ровесники играют в эти страшилки, потому что это модно, я ее учить не буду, А когда спросит, расскажу его корни, и о чем он. Так, я считаю. будет самым правильным.
И это, Катерина, — мой выбор для моего ребенка :)
Москва
Я вообще не буду пока говорить ни о Боге, ни о духах. Повзрослеет — сама выберет. Я сама человек, скептически настроенный, поэтому навязывать ничего не собираюсь. Тем более, веру.
Зеленоградск
Веру навязать нельзя, это , я считаю, рождается в глубине нас, и просит объяснений. И когда она спросит, я буду объяснять так, как я сама чувствую. Иначе ребенок наберется всякого нездорового говна на сайтах или на улицах типа готов, сект всяких и т.п.
Москва
Даже страшно об этом подумать :( Я не знаю, правда, я сама-то, скорее, агностик. Вот что мне ей рассказывать, трудно даже представить. Все же думаю, что-то осторожно о Боге буду говорить лет в 5 ей. В церковь сходим, все же понятие о религии должно какое-то быть. А верить или нет — это ее выбор, я думаю.
Зеленоградск
Москва
Я думаю, у них лучше развита интуиция, так что сообразят, что к чему. Хотя время сейчас страшное и тяжелое, у нас было больше ориентиров в свое время, больше стабильности и надежности.
Зеленоградск
Согласно Оксфордскому словарю фольклора, Самайн был праздником одновременно для всех народов и прочно ассоциировался со смертью и сверхъестественным. В то же время нет никаких доказательств того, что в языческие времена праздник имел какое-либо особое значение, кроме сельскохозяйственного и сезонного. Традиционно считается, что восприятие Самайна как тёмного языческого праздника, связанного с мёртвыми, обязано своим появлением христианским монахам X—XI веков, писавших о нём спустя примерно два столетия после утверждения Дня всех святых и примерно через четыреста лет после принятия христианства. В то же время уже в VIII веке День всех святых начинает постепенно замещать Самайн; благодаря взаимопроникновению гэльских традиций и католических обрядов начинают формироваться первые зачатки будущего Хэллоуина.
С этого момента начинается преемственное развитие двух праздников. Как и Самайн, Хэллоуин традиционно отмечается в ночь с 31 октября на 1 ноября. В и Ирландии Самайн носил название Oidhche Samhna и Oíche Samhna (на шотландском и соответственно), и современные носители гэльских языков по-прежнему обозначают Хэллоуин словами Oíche/Oidhche Samhna, в том числе такое название сохранено в . До сих пор на севере Шотландии и Ирландии принято проводить ритуалы для успокоения мёртвых и рассказывать ночью 31 октября легенды о предках.
из википедии
