Канон покаянный ко Господу нашему Иисусу Христу. Мне удивительно, как он построен. Я получается обращаюсь к своей душе во втором лице. "Душе моя, почто грехами богатееши..." "Помысли, душе моя, горький час смерти..." Или еще обращение к себе во втором лице "О, безумный человече, доколе углебаеши, яко пчела, собирающи богатство твое?..." Получается я не только к Господу обращаюсь, а в неменьшей степени к себе и своей душе? Как Вы думаете, почему так? Что это, разум побуждает душу к действию, почему такой художественный прием?
Москва