Отныне и впредь ты ничего не сможешь сделать (с)
"Последняя любовь на Земле"
"Слепота"
Апокалиптика бывает разной, и степень её достоверности тоже бывает разной, но сюжет
изначально всегда развивается от некоего допущения, от "что будет,
если..." Что будет, если мёртвые не упокоятся, а примутся резво кушать
живых? если планета отклонится от орбиты? ускорится процесс глобального
потепления? прилетят инопланетяне? рванёт ядерный арсенал? пойдёт косить
людей неудержимый вирус? Вариаций развития каждого сценария множество.
Большинство из них предусматривает некое внешнее воздействие, которому
можно с той или иной степенью успешности противостоять.
А что, если люди - без всяких видимых причин - утратят то, что делает их людьми. И что это? Разум? Социальные связи?
... Или - чувства?
"Последняя любовь на Земле"
Население
Земли было внезапно поражено странной эпидемий, постепенно лишающей
людей чувств. Сначала пропало обоняние, потом вкус и далее по
нарастающей. Насколько я поняла, никуда не делось лишь осязание (или
его утрата осталась за кадром).
Он и она (шеф-повар и
врач-эпидемиолог) считали свою встречу мимолётной, но возникшая между
ними связь стала тем якорем, что держал их в распадающемся на части
мире.
До утраты чувств.
До слепоты.
И после.
Кстати, нельзя не отметить, что человечество весьма неплохо адаптировалось к резко изменившейся реальности.
Авторами
выбран формат псевдодокументального видео (как в "Ведьме из Блэр", как в
"Монстро"), а он - при всём погружении в атмосферу - даёт несколько
отстранённое восприятие, потому что изначально суховат и призван в
первую очередь фиксировать события. Потому нам и говорят (в прямом
смысле - приятным закадровым голосом): "Сначала пропали запахи..." Идея
очень интересна, но чего-то мне не хватило. Название, кстати,
адаптированное, оригинальное звучит как "Perfect Sense" - «Идеальное
чувство».
А вот в "Слепоте" мне с избытком хватило всего. Этот фильм я точно забуду нескоро.
...
однажды на мир (представленный в рамках экрана мегаполисом, чьё
название так ни разу и не было названо... впрочем, с названиями, с
личными именами тут вообще - никак. героев можно обозначить нейтральными
- "доктор", "жена доктора", "мальчик", "человек с повязкой на глазу")
опустилась эпидемия слепоты. Первых заболевших пытались изолировать, и
потому львиная доля фильма приходится на попытки выжить в пространстве,
ограниченном не только слепотой, но и просто - ограниченном: забор,
решётки, вооружённая охрана. Впрочем, в символичном континууме фильма
всё это является моделью целого поражённого слепотой мира, и кто видел
борьбу за жизнь на этом пятачке, тот видел её принцип. Среди моря слепых
- адаптирующихся, пытающихся поддержать друг друга и хотя бы какое-то
подобие порядка (а порядок в голове начинается с заправленной постели,
мы помним), отчаявшихся, равнодушных, озлобленных - среди них всех есть
одна зрячая. Она может не только ощущать, но и видеть почти молниеносный
распад социальных связей, обесценивание табу, резкое изменение
ценностной шкалы, этики и морали.
Так что держит этот мир?
Разум?
Чувства?
Или знание, что за тобой всегда кто-то наблюдает?
У
фильма (видимо) очень сильный первоисточник - одноимённый роман
нобелевского лауреата Сарамаго. "Видимо", потому что я не читала... и
даже не могу сказать "пока не читала", потому что далеко не уверена, что
ХОЧУ усугублять впечатление прочтением.
Можно
сказать, что эти фильмы стоят на грани апокалиптики и социальной
фантастики, очень интересный сплав. Впрочем, излишне впечатлительным
лучше не смотреть.(отзыв о фильмах написан 28.02.2020 года)
ЖОЗЕ САРАМАГО - "СЛЕПОТА" (21.07.2021 год)
Рано
или поздно, но я все-таки читаю литературные первоисточники к
просмотренным фильмам или же наоборот - смотрю экранизации. Во времени
это, правда, может быть весьма и весьма разнесено.
«Слепота» это
очень сильная книга, которая вряд ли забудется, но рекомендовать к
чтению я ее не могу никому, потому что вещь это неимоверно, просто
необыкновенно тяжелая. Если попросить меня определить свои впечатления
единственным словом, то это будет слово «тошнота». При этом я совершенно
не жалею, что прочла; вот такой парадокс.
Содержание фильма к
содержанию книги весьма близко, но при этом фильм все же снят в
стилистике пусть своеобразной и артхусной, если можно так сказать, но
постапокалиптики, то книга это притча, а апокалиптика здесь имеет сугубо
социальный характер.
Внезапная эпидемия так называемой "белой
болезни" ("белой слепоты"), когда человек внезапно слепнет, погружаясь
не во тьму, а во всеобъемлющую белизну, поражает некий неназванный
мегаполис (или, возможно, весь мир). Говорят, что болезнь
распространяется по направлению "взглядов" слепых, но точно никто ничего
не знает: возбудитель не найден, специалисты - пока еще были зрячие
врачи - констатировали полное физиологическое здоровье глаз у пораженных
людей.
Эпидемия распространяется, карантинные меры не помогают,
социальные связи распадаются невероятно стремительно. Люди теряют свою
человечность в попытках хоть как-то прокормиться. Люди теряют
человеческий облик, не имея возможности выполнять элементарные
гигиенические процедуры. коммуникации, естественно, тоже прекращают
работать: нет электричества (и я сейчас не про искусственный свет, зачем
он слепым, но, например, холодильники...), нет чистой воды (ее вообще
практически никакой нет), люди и улицы зарастают самой мерзкой грязью.
Люди позволяют себе еще вчера запредельные вещи: испражняются где
приспичило, вступают в сексуальные связи в присутствии других людей.
Никто ничего не видит. Никто никогда не узнает, что сделал тот или этот.
Адаптированные к жизни наощупь слепцы эпохи до эпидемии находятся в более выгодном положении.
Казалось
бы, что единственная так и не ослепшая женщина, жена глазного врача,
последовавшая за ним в карантинный ад и далее, должна находиться в
максимально привилегированном положении, но на деле именно на ее плечи
ложится ответственность за выживание случайно с ней связанной группы
людей и еще более тяжкий груз необходимости видеть происходящее.
Книга
сложна не только сюжетной составляющей, но и собственно структурой
текста. Длинные-длинные периоды, выверенно перегруженные словами и
деталями, эдакая словесная паутина, из которой так просто не выбраться.
Прямая речь знаками не обозначена, поэтому довольно часто приходится на
средине разговора начинать ломать голову, кто кому и что сказал.
Ситуация усугубляется тем, что личных имен в книг нет вовсе, только
обозначения "девушка в черных очках", "первый слепой", "косоглазый
мальчик", "регистраторша" и т.д. и т.п.
В общем-то, Сарамаго не зря
нобелевский лауреат: текст незабываем и по форме, и по содержанию, но
чтение это вовсе не развлекательное. Если бы я знала, насколько мне
эмоционально тяжело дастся книга, то, вполне вероятно, не решилась бы
читать.
Тут, конечно, играет значительную роль, что в тексте в
отличие от экранизации возможно все. Текст покажет не только картинку и
настроение, но и звуки, ощущения и запахи. Конкретно описаниями запахов
мастерски пользовался еще Золя (с университетского курса зарубежной
литературы помню подробнейшее описание всех этих грязных кухонь...), но
Сарамаго тоже мастер - ощущение неуклонно погружающегося в пучину
отбросов и телесных выделений мира было прямо-таки физическим; очень
хотелось пойти и помыться или просто поселиться в ванной (то, что дома
как раз не было горячей воды только усугубляло степень приближения,
м-да)
!СПОЙЛЕР!
если
я правильно поняла фильм, то там жена доктора все же ослепла в самом
конце, когда остальные прозрели: по крайней мере, именно такое убеждение
я вынесла после просмотра; в книге она так и не слепнет, хотя несколько
раз - в том числе и в финале - ее посещает обманчивое впечатление
случившейся слепоты. В принципе, из обоих концовок может произрости
богатая философская база.
Книга
написана в 1995 году (Нобелевскую премию автор получил в 1998,
"Слепота" была одним из главнейших поводов), фильм же снят в 2008, ибо
автор много лет отказывался от экранизации.
Цитаты
1.
Добродетель неизменно встречает препятствия на тернистом пути к
совершенству, а вот грех и порок пользуются благосклонностью фортуны.
2. Жены врачей, живя с ними бок о бок, с течением времени сами начинают немного разбираться в медицине.
3. При эпидемии виноватых нет, все жертвы.
4.
Вздумай мы предварять каждое наше деяние размышлением о последствиях
оного, вначале неизбежных, затем вероятных, затем возможных, затем
предполагаемых, то, право слово, не сдвинулись бы с того места, на
котором застигла нас первоначальная мысль.
5. Желудок всегда приводит доводы такого калибра, что устоять нет возможности.
6. Если не можем жить совсем как люди, постараемся жить не совсем как животные.
7. Правде нужно многократно прикидываться ложью, чтобы добиться своего.
8. В сущности, о какой жизни нельзя сказать, что она не оборвалась прежде срока.
9. Нужно лишь дать времени время, а уж оно само все расставит по местам.
10.Ответы не всегда появляются вместе с надобностью в них, а часто вообще
бывает так, что ожидание ответа и есть единственно возможный ответ.