С именем Аллаха Милостивого, Милосердного
Хвала Аллаху – Господу миров, мир и благословение Аллаха нашему пророку Мухаммаду, членам его семьи и всем его сподвижникам!
А затем:
1 — Запастись терпением и всячески стремиться выйти из данного положения ища пути дозволенного вида заработка, посредством чего ты получишь некоторую прибыль и восполнишь свои убытки, ведь пути и способы заработка обширны. Бывает, человек начинает с малого и ему даруется благодать в этом и он расширяется, как это часто наблюдается.
2 — Уменьшить затраты на собственные нужды, ибо твои кредиторы первостепенны и все что не входит в необходимые затраты, должно уплачиваться им, и не проявляй небрежность в деле долга! Будь умеренным в своих затратах! Пусть ни в коем случае отчаяние в возможности уплатить долги не побудит тебя забыть о них, и пусть это отчаяние не станет причиной нерадивости в поиске выхода из данного положения.
3 — Принести извинения перед кредиторами. Уведомить их о том, что ты не в состоянии сейчас уплатить долги, и попросить их дать отсрочку. Это для тебя будет лучше, чем избегать их и затягивать все, ведь это увеличит их злобу к тебе и их желание оказать на тебя давление.
4 — Улучши то, что между тобой и Аллахом, и тогда Аллах улучшит то, что между тобой и людьми. Ведь Аллах обещал покорным рабам воздать большим, чем они заслужили: «Верующих мужчин и женщин, которые поступали праведно, Мы непременно воскресим, даруем им прекрасную жизнь и воздадим награды лучшие, чем их деяния» (16:97).
«Тому, кто боится Аллаха, Он создает выход из положения и наделяет его уделом оттуда, откуда он даже не предполагает. Тому, кто уповает на Аллаха, достаточно Его. Аллах доводит до конца Свое дело. Аллах установил меру для каждой вещи» (65:2-3).
«Просите у вашего Господа прощения, ведь Он – Всепрощающий. Он ниспошлет вам с неба обильные дожди, поддержит вас имуществом и детьми, взрастит для вас сады и создаст для вас реки» (71:10-12).
Посему больше взывай к Всевышнему с мольбами о прощении, чаще приноси Ему покаяние, и больше совершай благих дел, ибо воистину, милость Аллаха близка к творящим добро!
5 — Если ты брал долги с намерением отдать их, то должен думать об Аллахе хорошо и быть уверенным, что Он поможет тебе их вернуть, как об этом поведал посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха): «Аллах отдаст (долги) за того, кто берёт имущество у людей, намереваясь вернуть его♦» аль-Бухари №2387.
А также: «Поистине Аллах будет пребывать с должником♦♦ до тех пор, пока он не выплатит свой долг, если только он не использовал долг в том, что ненавистно Аллаху» Ибн Маджах №1968. Имам аль-Альбани оценил хадис как «достоверный» см. «Сахих аль-Джами‘» №1825 и «Сахих ат-Трагиб уа ат-Тархиб» №1808.
6 — Обращайся к Всевышнему Аллаху с мольбой, будучи глубоко убежденным, что получишь ответ, ведь тому, кто упорно стучится в дверь, непременно откроют♦♦♦. Взывай к Всевышнему в те периоды времени, в которые есть большая вероятность получить ответ. Как последняя треть ночи, в пятницу после ‘асра, в среду между молитвами зухр и ‘аср, между азаном и икамой, в пути, перед разговлением и т.д.
Вот некоторые мольбы:
От Абу Уаиля (да будет доволен им Аллах) сообщается, что однажды к ‘Али ибн Абу Талибу (да будет доволен им Аллах) пришел один человек, который заключил договор со своим хозяином о самовыкупе, и сказал: “О повелитель правоверных! Поистине, я не могу выполнить условия моего договора, помоги же мне!” ‘Али сказал ему: “Не научить ли тебя словам, которым научил меня посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха)? Даже если на тебе будет долг, подобный горе Сир, Аллах и тогда отдаст его за тебя! Говори: «О Аллах, избавь меня от запрещенного Тобой посредством дозволенного Тобой, и по милости Твоей избавь меня от необходимости в ком бы то ни было, кроме Тебя!»” ат-Тирмизи 3563. Имам аль-Альбани оценил хадис как «хороший» см. «Сахих аль-Джами‘» №2625.
أَللَّهُمَّ اكْفِنِي بِحَلاَلِكَ عَنْ حَرَامِكَ، وَأَغْنِنِي بِفَضْلِكَ عَمَّنْ سِوَاكَ
Аллахумма-кфини бихалялика ‘ан харамика, уа агънини бифадлика ‘амман сиуак.
От Анаса (да будет доволен им Аллах) сообщается, что посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) сказал Му’азу (да будет доволен им Аллах): «Не научить ли мне тебя такой мольбе, которой если ты будешь взывать, Аллах отдаст за тебя долг, даже если он будет подобен горе Ухуд?! Говори о Му’аз: “О Аллах, Владыка царства. Ты даруешь власть, кому пожелаешь, и отнимаешь власть, у кого пожелаешь. Ты возвеличиваешь, кого пожелаешь, и унижаешь, кого пожелаешь. Все благо – в Твоей Руке. Поистине, Ты властен над всякой вещью. Милостивый мира этого и иного и Милосердный для них. Даруешь в обоих мирах, что пожелаешь и запрещаешь в обоих мирах, что пожелаешь. Даруй мне такую милость, которая избавит меня от нужды в милости кого-либо другого”» Имам аль-Альбани оценил хадис как «хороший» см. «Сахих ат-Таргиб уа ат-Тархиб» № 1821.
اللَّهُمَّ مَالِكَ الْمُلْكِ تُؤْتِي الْمُلْكَ مَنْ تَشَاءُ وَتَنزِعُ الْمُلْكَ مِمَّن تَشَاءُ وَتُعِزُّ مَن تَشَاءُ وَتُذِلُّ مَن تَشَاءُ بِيَدِكَ الْخَيْرُ إِنَّكَ عَلَىَ كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ، رَحْمَنُ الدُّنْيَا وَالآخِرَةِ وَرَحِيمُهُمَا، تُعْطِيهِمَا مَنْ تَشَاءُ، وَتَمْنَعُ مِنْهُمَا مَنْ تَشَاءُ، اِرْحَمْنِي رَحْمَةً تُغْنِينِي بِهَا عَنْ رَحْمَةِ مَنْ سِوَاك
Аллахумма маликаль-мульки тутиль-мулька ман таша-у уа ту’иззу ман таша-у уа тузиллю ман таша, биядикаль-хайр иннака ‘аля кулли шейин къадир. Рахману-ддунья уаль-ахира уа рахимухума, ту’тыхума ман таша, уа тамна’у минхума ман таша, ирхамни рахматан тугънини биха ‘ан рахматин ман сиуак.
От ‘Абдуллаха бин Мас‘уда (да будет доволен им Аллах) передается, что посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) сказал: «Если тот, кого постигнет беспокойство или грусть, скажет: “О Аллах, поистине, я – Твой раб, и сын Твоего раба, и сын Твоей рабыни. Я подвластен Тебе, Твое решение относительно меня неотвратимо, и справедливо ко мне Твое предопределение. Я прошу Тебя каждым из Твоих имен, которым Ты назвал Себя Сам, или ниспослал его в Книге Своей, или открыл его кому-либо из сотворенных Тобой, или оставил его скрытым ото всех, кроме Тебя. Сделай Коран весной моего сердца, светом моей груди. Удали посредством него мою печаль и развей мою тревогу!” — то Аллах Великий и Всемогущий обязательно избавит его от скорби и заменит его печаль радостью» Ахмад 5/267. Имам аль-Альбани оценил хадис как «достоверный» см. «ас-Сильсиля ас-Сахиха» №199.
اللَّهُمَّ إِنِّي عَبْدُكَ ، وَابْنُ عَبْدِكَ ، وَابْنُ أَمَتِكَ ، نَاصِيَتِي بِيَدِكَ ، مَاضٍ فِيَّ حُكْمُكَ ، عَدْلٌ فِيَّ قَضَاؤُكَ ، أَسْأَلُكَ بِكُلِّ اسْمٍ هُوَ لَكَ ، سَمَّيْتَ بِهِ نَفْسَكَ أَوْ عَلَّمْتَهُ أَحَدًا مِنْ خَلْقِكَ ، أَوْ أَنْزَلْتَهُ فِي كِتَابِكَ ، أَوْ اسْتَأْثَرْتَ بِهِ فِي عِلْمِ الْغَيْبِ عِنْدَكَ ، أَنْ تَجْعَلَ الْقُرْآنَ رَبِيعَ قَلْبِي ، وَنُورَ صَدْرِي ، وَجِلَاءَ حُزْنِي ، وَذَهَابَ هَمِّي
Аллахумма инни аматук, бинту ‘абдик, бинту аматик, насыети биедик, мадын фи хукмук, ‘адлюн фи къада-ук, ас алюка бикулли-смин ху уаляк, саммайта бихи нафсак, ау анзальтаху фи китабик, ау ‘аллямтаху ахадан мин хъалькъик, аууиста‘ сарта бихи фи ‘ильмиль-гъейби ‘индак, ан тадж’аля Къурана раби’а къальби, уа нура садри, уа джаля-а хузни, уа захаба хамми.
А полное знание обо всем этом принадлежит лишь одному Аллаху!
____________________________________________________________________________________
♦ — Имеется в виду, что Аллах поможет вернуть долги такому человеку, предоставив ему для этого соответствующие возможности.
♦♦ — См. предыдущий комментарий.
♦♦♦ – Упорно стучаться, то есть проявлять настойчивость и решительность в молитвах, и тогда Аллах ответит на мольбы, а закрытые двери — это преграды и препятствия. То есть, следует проявлять настойчивость и терпение во время достижения целей.
И в заключении, хвала Аллаху – Господу миров!
Хвала Аллаху – Господу миров, мир и благословение Аллаха нашему пророку Мухаммаду, членам его семьи и всем его сподвижникам!
А затем:
1 — Запастись терпением и всячески стремиться выйти из данного положения ища пути дозволенного вида заработка, посредством чего ты получишь некоторую прибыль и восполнишь свои убытки, ведь пути и способы заработка обширны. Бывает, человек начинает с малого и ему даруется благодать в этом и он расширяется, как это часто наблюдается.
2 — Уменьшить затраты на собственные нужды, ибо твои кредиторы первостепенны и все что не входит в необходимые затраты, должно уплачиваться им, и не проявляй небрежность в деле долга! Будь умеренным в своих затратах! Пусть ни в коем случае отчаяние в возможности уплатить долги не побудит тебя забыть о них, и пусть это отчаяние не станет причиной нерадивости в поиске выхода из данного положения.
3 — Принести извинения перед кредиторами. Уведомить их о том, что ты не в состоянии сейчас уплатить долги, и попросить их дать отсрочку. Это для тебя будет лучше, чем избегать их и затягивать все, ведь это увеличит их злобу к тебе и их желание оказать на тебя давление.
4 — Улучши то, что между тобой и Аллахом, и тогда Аллах улучшит то, что между тобой и людьми. Ведь Аллах обещал покорным рабам воздать большим, чем они заслужили: «Верующих мужчин и женщин, которые поступали праведно, Мы непременно воскресим, даруем им прекрасную жизнь и воздадим награды лучшие, чем их деяния» (16:97).
«Тому, кто боится Аллаха, Он создает выход из положения и наделяет его уделом оттуда, откуда он даже не предполагает. Тому, кто уповает на Аллаха, достаточно Его. Аллах доводит до конца Свое дело. Аллах установил меру для каждой вещи» (65:2-3).
«Просите у вашего Господа прощения, ведь Он – Всепрощающий. Он ниспошлет вам с неба обильные дожди, поддержит вас имуществом и детьми, взрастит для вас сады и создаст для вас реки» (71:10-12).
Посему больше взывай к Всевышнему с мольбами о прощении, чаще приноси Ему покаяние, и больше совершай благих дел, ибо воистину, милость Аллаха близка к творящим добро!
5 — Если ты брал долги с намерением отдать их, то должен думать об Аллахе хорошо и быть уверенным, что Он поможет тебе их вернуть, как об этом поведал посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха): «Аллах отдаст (долги) за того, кто берёт имущество у людей, намереваясь вернуть его♦» аль-Бухари №2387.
А также: «Поистине Аллах будет пребывать с должником♦♦ до тех пор, пока он не выплатит свой долг, если только он не использовал долг в том, что ненавистно Аллаху» Ибн Маджах №1968. Имам аль-Альбани оценил хадис как «достоверный» см. «Сахих аль-Джами‘» №1825 и «Сахих ат-Трагиб уа ат-Тархиб» №1808.
6 — Обращайся к Всевышнему Аллаху с мольбой, будучи глубоко убежденным, что получишь ответ, ведь тому, кто упорно стучится в дверь, непременно откроют♦♦♦. Взывай к Всевышнему в те периоды времени, в которые есть большая вероятность получить ответ. Как последняя треть ночи, в пятницу после ‘асра, в среду между молитвами зухр и ‘аср, между азаном и икамой, в пути, перед разговлением и т.д.
Вот некоторые мольбы:
От Абу Уаиля (да будет доволен им Аллах) сообщается, что однажды к ‘Али ибн Абу Талибу (да будет доволен им Аллах) пришел один человек, который заключил договор со своим хозяином о самовыкупе, и сказал: “О повелитель правоверных! Поистине, я не могу выполнить условия моего договора, помоги же мне!” ‘Али сказал ему: “Не научить ли тебя словам, которым научил меня посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха)? Даже если на тебе будет долг, подобный горе Сир, Аллах и тогда отдаст его за тебя! Говори: «О Аллах, избавь меня от запрещенного Тобой посредством дозволенного Тобой, и по милости Твоей избавь меня от необходимости в ком бы то ни было, кроме Тебя!»” ат-Тирмизи 3563. Имам аль-Альбани оценил хадис как «хороший» см. «Сахих аль-Джами‘» №2625.
أَللَّهُمَّ اكْفِنِي بِحَلاَلِكَ عَنْ حَرَامِكَ، وَأَغْنِنِي بِفَضْلِكَ عَمَّنْ سِوَاكَ
Аллахумма-кфини бихалялика ‘ан харамика, уа агънини бифадлика ‘амман сиуак.
От Анаса (да будет доволен им Аллах) сообщается, что посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) сказал Му’азу (да будет доволен им Аллах): «Не научить ли мне тебя такой мольбе, которой если ты будешь взывать, Аллах отдаст за тебя долг, даже если он будет подобен горе Ухуд?! Говори о Му’аз: “О Аллах, Владыка царства. Ты даруешь власть, кому пожелаешь, и отнимаешь власть, у кого пожелаешь. Ты возвеличиваешь, кого пожелаешь, и унижаешь, кого пожелаешь. Все благо – в Твоей Руке. Поистине, Ты властен над всякой вещью. Милостивый мира этого и иного и Милосердный для них. Даруешь в обоих мирах, что пожелаешь и запрещаешь в обоих мирах, что пожелаешь. Даруй мне такую милость, которая избавит меня от нужды в милости кого-либо другого”» Имам аль-Альбани оценил хадис как «хороший» см. «Сахих ат-Таргиб уа ат-Тархиб» № 1821.
اللَّهُمَّ مَالِكَ الْمُلْكِ تُؤْتِي الْمُلْكَ مَنْ تَشَاءُ وَتَنزِعُ الْمُلْكَ مِمَّن تَشَاءُ وَتُعِزُّ مَن تَشَاءُ وَتُذِلُّ مَن تَشَاءُ بِيَدِكَ الْخَيْرُ إِنَّكَ عَلَىَ كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ، رَحْمَنُ الدُّنْيَا وَالآخِرَةِ وَرَحِيمُهُمَا، تُعْطِيهِمَا مَنْ تَشَاءُ، وَتَمْنَعُ مِنْهُمَا مَنْ تَشَاءُ، اِرْحَمْنِي رَحْمَةً تُغْنِينِي بِهَا عَنْ رَحْمَةِ مَنْ سِوَاك
Аллахумма маликаль-мульки тутиль-мулька ман таша-у уа ту’иззу ман таша-у уа тузиллю ман таша, биядикаль-хайр иннака ‘аля кулли шейин къадир. Рахману-ддунья уаль-ахира уа рахимухума, ту’тыхума ман таша, уа тамна’у минхума ман таша, ирхамни рахматан тугънини биха ‘ан рахматин ман сиуак.
От ‘Абдуллаха бин Мас‘уда (да будет доволен им Аллах) передается, что посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) сказал: «Если тот, кого постигнет беспокойство или грусть, скажет: “О Аллах, поистине, я – Твой раб, и сын Твоего раба, и сын Твоей рабыни. Я подвластен Тебе, Твое решение относительно меня неотвратимо, и справедливо ко мне Твое предопределение. Я прошу Тебя каждым из Твоих имен, которым Ты назвал Себя Сам, или ниспослал его в Книге Своей, или открыл его кому-либо из сотворенных Тобой, или оставил его скрытым ото всех, кроме Тебя. Сделай Коран весной моего сердца, светом моей груди. Удали посредством него мою печаль и развей мою тревогу!” — то Аллах Великий и Всемогущий обязательно избавит его от скорби и заменит его печаль радостью» Ахмад 5/267. Имам аль-Альбани оценил хадис как «достоверный» см. «ас-Сильсиля ас-Сахиха» №199.
اللَّهُمَّ إِنِّي عَبْدُكَ ، وَابْنُ عَبْدِكَ ، وَابْنُ أَمَتِكَ ، نَاصِيَتِي بِيَدِكَ ، مَاضٍ فِيَّ حُكْمُكَ ، عَدْلٌ فِيَّ قَضَاؤُكَ ، أَسْأَلُكَ بِكُلِّ اسْمٍ هُوَ لَكَ ، سَمَّيْتَ بِهِ نَفْسَكَ أَوْ عَلَّمْتَهُ أَحَدًا مِنْ خَلْقِكَ ، أَوْ أَنْزَلْتَهُ فِي كِتَابِكَ ، أَوْ اسْتَأْثَرْتَ بِهِ فِي عِلْمِ الْغَيْبِ عِنْدَكَ ، أَنْ تَجْعَلَ الْقُرْآنَ رَبِيعَ قَلْبِي ، وَنُورَ صَدْرِي ، وَجِلَاءَ حُزْنِي ، وَذَهَابَ هَمِّي
Аллахумма инни аматук, бинту ‘абдик, бинту аматик, насыети биедик, мадын фи хукмук, ‘адлюн фи къада-ук, ас алюка бикулли-смин ху уаляк, саммайта бихи нафсак, ау анзальтаху фи китабик, ау ‘аллямтаху ахадан мин хъалькъик, аууиста‘ сарта бихи фи ‘ильмиль-гъейби ‘индак, ан тадж’аля Къурана раби’а къальби, уа нура садри, уа джаля-а хузни, уа захаба хамми.
А полное знание обо всем этом принадлежит лишь одному Аллаху!
____________________________________________________________________________________
♦ — Имеется в виду, что Аллах поможет вернуть долги такому человеку, предоставив ему для этого соответствующие возможности.
♦♦ — См. предыдущий комментарий.
♦♦♦ – Упорно стучаться, то есть проявлять настойчивость и решительность в молитвах, и тогда Аллах ответит на мольбы, а закрытые двери — это преграды и препятствия. То есть, следует проявлять настойчивость и терпение во время достижения целей.
И в заключении, хвала Аллаху – Господу миров!