Село со странным названием Кулевча (ударение в середине), расположенное в 110км от г.Одессы, образовалось путем расселение выходцев из Бессарабии. И хоть местные жители села теперь украинцы (ранее эта земля принадлежала Румынии), они по внешним данным сродни румыно-турецкой диаспоре.

Название села в переводе означает «колесо». Оказывается, когда ехали обозы с переселенцами в поиске места «обетованного», в телеге отвалилось колесо. Людям пришлось остановиться на ночлег и отдых. Поутру, приняв это как знак свыше, решили остаться навсегда. Так по стечению обстоятельства («Богу было угодно» - так они сейчас говорят) в отдаленном месте, где нет поблизости ни речки, ни озер, появилось село Кулевча.

Первый храм был деревянный. Потом построили кирпичный. Сейчас храм с подворьем - центр, «душа» и сердце села.На самом деле, ступив на территорию храма, поражаешься, сколько труда и любви вложено его настоятель, для создания такой красоты.

Теперь о чудесах Свято-Никольского храма.

Вернувшись, домой перед пасхой, он рассказал об этом прихожанам. Из палисадника дома напротив были срезаны молодые ростки лилии и помещены в киот иконы (под стекло). Они не засыхали. Ровно на Троицу на черенках расцвели из бутонов лилии, которые через 3 дня завяли. После цветения листики стали постепенно подсыхать на черенках, а под ними образовались новые почки, из которых стали расти молодые побеги в киоте, обрамляя лик Богородицы под стеклом. Потом они засохли. Уже несколько лет такая процедура повторяется: перед Пасхой помещаются под стекло иконы срезанные черенки лилии, и когда бы Пасха ни была (плавающий праздник), лилии расцветают всегда ровно на Троицу.

«Может лилии какие-то особенные, специально выращенные?» - спросила я у местной жительницы. «Да нет, что Вы. Их в каждом дворе выращивают. Друг с другом делимся рассадой, ведь ехать куда-то покупать - далеко. Каждый год то одна жительница срезает цветы и приносит батюшке перед Пасхой, то другая. Помню, пасха ранняя была. Побеги лилии только-только вылезли, маленькие, но все равно цветы в киоте расцвели именно на Троицу.» - отвечала Надежда.

Сухие листочки, побеги лилии прошлого года от.Павел раздает паломникам.

5. Во дворе (слева за храмом) есть часовня, которая появилась в прошлом году. Странную историю ее строительства рассказала мне местная жительница. Одной прихожанке-старушке было видение, но средств на строительство часовни Богородицы у батюшки не было (он еще не закончил ремонт на подворья). Но днем в будни заехали в село двое мужчин с Западной Украины. Павел открыл им храм (службы не было), рассказал о нем, все показал. Уходя, приезжие предложили сами ему: « А давай мы построим тебе здесь часовенку».

Строили всю зиму, до Пасхи не успели, на великую седмицу нельзя освещать. Освещали как раз на Троицу. В тот день над часовней и храмом вдруг появилась полная радуга и пропала после освящения. «Словно знак какой-то, - рассказывала

После беседы с человеком не из храма рассеялись все сомнения в подлинности чудес этого места, которые вначале зародились где-то глубоко в душе, потому что вначале рассказы походили на сказку.
Возможно, не случайно этому месту не очень удачному для проживания по географическим и климатическим параметрам суждено свыше исполнять иное предназначение. Я такие места называю «местом силы» в моем понимании смысла слова. Пусть их будет как можно больше на Земле.

Забеременеть от камня ·
Житомирская область, село Селезовка, Полесский заповедник. Камень-лавочка.
По преданию, если на нем долго посидит девушка, то она может забеременеть. ·
Подмосковье, Коломенское.
Девичий камень в Коломенском.Находится камень в Голосовом овраге и, согласно поверьям, помогает женщине забеременеть. По тому, как камень отполирован, становится понятно, насколько эта примета популярна в народе. Нужно посидеть на камне, загадав желание, а встав, повязать ленточку на ближайшем дереве. Неподалеку располагается мужской камень-Гусь, на котором соответственно загадывает желание мужская половина.(Вглубь парка уходишь, там спуск есть и тропа, ручей, деревянные мостики… И вот там потом сбоку подняться нужно будет)

10 святых мест ·
Муромский женский монастырь (Россия)
По легенде, святые Петр и Февронья долго и счастливо княжили в Муроме и умерли в один день. С тех пор считается, что, припадающие с молитвой к их мощам, получат исцеление от бесплодия, а также счастье в семейной жизни. Наиболее благоприятный день для таких молитв 8 июля - это православный день влюбленных, день, когда были канонизированы святые Петр и Февронья. Также бесплодные пары могут увезти из Мурома освященные иконы покровителей семейного счастья. ·
Гора УЛУ-ТАУ в Кабардино-Балкарии
Побывав на Горе УЛУ-ТАУ (Мать-гора), бесплодная женщина в течение года обретает способность к деторождению. Мать-гора справляется с любыми диагнозами в основном женскими - это гора «женского счастья», «божья гора». Также гора помогает вернуть или обрести семейное счастье. ·
Жук - скарабей в Карнаке (Луксор, Египет)
Уникальный храмовый комплекс Карнака славен не только своей величественной архитектурой. Талисман будущих родителей - это жук скарабей. По преданию, для того, чтобы жук исполнил желание о беременности, его нужно обойти 7 раз. Место, где находится небольшое изваяние этого божества, можно легко найти в храмовом комплексе - возле него в любое время под палящим африканским солнцем кружат толпы туристов. ·
Ворота желаний в Аланье (Турция)
Ворота желаний расположены на побережье Аланьи и представляют собой огромное естественное отверстие в скалах. Чтобы излечиться от бесплодия женщина должна пройти через эти ворота. Также считается, что лечат от бесплодия термальные источники в Турецкой провинции Паммукале.Бесконтрольное самолечение бесплодия термальными водами может быть опасно, поскольку их полезные свойства обуславливаются отнюдь не мифами, а реальными целебными свойствами термальной воды, температура которой иногда может доходить до 70 С. ·
Священная река Ганг (Индия)
Священная река индусов, согласно поверью, приносит плодовитость. Женщины, мечтающие о ребенке, должны совершить омовение в Ганге, что можно сделать в Гомукхе, Ганготри, Аллахабаде, Бенаресе, Калькутте. ·
Древнее учение Тибетских монахов (Китай)
Тибетские монахи помогли установить причину бесплодия. Согласно их умозаключениям, женщины, которые не могли зачать ребенка имели, энергетический дисбаланс - недостаток энергии. Лечение Тибетских монахов без медикаментозно и заключается в том, что им удается оптимизировать энергетические процессы земли, космоса и конкретной женщины. Это полумистическое, полурелигиозное загадочное учение имеет свои ритуальные программы и до сих пор успешно практикуется в Тибете.
·Озеро «Беременной женщины» (остров Лангкави, Малайзия)
На небольшом острове Пулау Дайанг Бунтинг, расположенном в непосредственной близости от Лангкави, находится легендарное «Озеро Беременной женщины».Очертания холмов на одной стороне озера напоминает силуэт беременной женщины. По приданию, прекрасная богиня вышла замуж за обычного земного юношу, но их первенец умер и тогда безутешная мать похоронила сына в чистых водах прекрасного озера, освятив его, а сама вернулась на небо. ·
Церковь в Цалебико (Греция)
В местечке Цалебико есть легендарная церковь, расположенная на вершине горы. Есть поверье, что, если женщина, страдающая бесплодием, на голых камнях проползет от подножия горы до алтаря церкви, то в ближайшее время непременно забеременеет. ·
Бассейн монастыря в Гондаре (Эфиопия)
Недалеко от столицы Эфиопии - Аддис-Абебы, расположен город Гондар, где существует комплекс древних монастырей со святынями эфиопской православной церкви, а также бассейн, искупавшись в котором, женщина обретет способность зачатию. По преданию, в Рождественский день женщин опускают туда на веревках. ·
Монастырь Киккос (Кипр)
В Монастыре Киккос (горный массив Кипра - Троодос) есть замечательная икона Божьей Матери кисти Святого Луки. Святость иконы определяется тем, что, по легенде, Святой Лука писал ее с самой Богородицы. Часть иконы задрапирована материей, на ней висит пояс с камнями, его одевают женщинам, страдающим бесплодием. ·
Скульптура мальчика Франтика (Чехия)
Целебные источники Чехии уже известны многим россиянам. Одна из легенд связана с небольшим изваянием мальчика Франтика, держащего на руках рыбу (скульптура находится во Франтишковых Лазнях). Легенда гласит, что, если женщина, страдающая бесплодием, прикоснется к этой скульптуре, то скоро забеременеет.

В нескольких километрах от Переславля-Залесского на берегу Плещеева озера (теперь это место именуется архитектурным памятником «Клещинский комплекс») лежит громадный валун, называемый «Синий камень».

В настоящее время он имеет сине-серый цвет и очень медленно погружается в грунт. За ним издавна закрепилась слава чудодейственного. По утверждению местных старожилов, среди которых всевозможные предания передаются из уст в уста, пребывание на валуне исцеляет людей от множества болезней, а женщин, к тому же, от бесплодия!
История «Синего камня» уходит в далекое прошлое нашей страны. Ныне историки совместно с археологами с полной достоверностью установили, что самое первое поселение на берегу Плещеева озера появилось более двух тысяч лет назад. Пионерами-поселенцами были финны, конечно же, язычники, но не приносившие кровавых жертв. Место поселения их привлекло тем, что здесь возвышалась гора высотой 30 метров над водой и отсюда хорошо просматриваемы отдаленные окружающие окрестности. Когда племя пришло на эту гору, «Синий камень» лежал на ее вершине. Вполне естественно, что поселенцы-язычники сразу же обожествили валун, сделали вокруг него ровную площадку, на краю которой поставили языческую молельню. Прошли многие столетия. Финнов на берегу огромного водоема среди могучего леса сменили более многочисленные и сплоченные северные славяне, тоже язычники, поклонявшиеся языческому богу Яриле, а поэтому святыню своих предшественников они не повредили. Но зато рядом с ним соорудили большой славянский населенный пункт под названием Клещи.
Именно на этом месте вырос впоследствии город Переславль-Залесский. Вера же в чудесные свойства «Синего камня» переходила из поколения в поколение и довольно устойчиво сохранилась и в наше время. Даже тогда, когда на Руси прочно укрепилось православие, население прибрежных районов Плещеева озера (даже истинные христиане!) не переставало поклоняться чудодейственному валуну и тайно боготворило его.
В те времена православные священники чуть ли не в каждой проповеди убеждали и даже стращали местных прихожан тем, что в камне, к которому они привыкли ходить, живет нечистая сила, отправляющая их души в ад еще при земной жизни. Однако ни запугивания, ни увещевания не останавливали людей от поклонения таинственному валуну. К нему шли, да и до сих пор идут, и стар, и млад, непременно оставляя возле него свои скромные подношения и нашептывая при этом свои сокровенные желания. Тогда в конце концов местные священнослужители настояли перед иерархами Церкви, чтобы «идолище проклятое» сбросить с горы. Так и сделали.
Теперь камень расположился у подножия горы, но люди, как и прежде, продолжали собираться возле него для отправления своих откровенно языческих обрядов. В начале XVIII века Русская православная церковь решила покончить с идолопоклонством. По приказу царя Василия Шуйского настоятель местного храма распорядился вырыть глубокую яму, столкнуть туда валун и засыпать его землей. Прошло немного лет. Пришедшие однажды на берег Плещеева озера рыбаки увидели, что «Синий камень» лежит на своем прежнем месте. Каким образом он, имея 12 тонн массы, выбрался из-под земли, да еще за сравнительно короткое время, никто не знал. И вновь к валуну потянулись его поклонники со своими надеждами и чаяниями.
В 1788 году в Переславле стали возводить церковь. А чтобы прекратить «языческие вакханалии», камень, называемый к этому времени уже «чертовым», решили положить в фундамент строящейся колокольни. Когда наступила зима, и озеро покрылось толстым и крепким льдом, валун взгромоздили на специально сооруженные сани огромных размеров и повезли по льду. Однако недалеко от берега лед проломился, и «Синий камень» погрузился в воду на пятиметровую глубину. Все тогда подумали, что теперь уже навечно. Но буквально через год рыбаки заметили, что затонувший валун очень медленно, но неуклонно перемещается в сторону берега, прямо к своему старому месту.
40 лет спустя он «выполз» на берег. Но с этого времени ему почему-то стало неспокойно лежать на земле, и он начал постепенно погружаться в грунт. Сегодня почва почти поглотила валун. Поэтому те, кто ныне приезжает полюбоваться им, видят лишь небольшую площадку высотой около 30 сантиметров.