Навеяно периодическими комментами.. Длинно, нудно, но может кому-то пригодится)
Религиозные люди не такие страшные как может показаться. 
Да, они зачастую странно одеваются, соблюдают шабат и праздники, не едят некошерное, но большая часть вполне адекватна и мало чем отличается от остальных.
Если много религиозных направлений, какие-то более строгие, какие-то менее.
Женщина:
Цниют: По закону еврейской женщине нужно носить скромную одежду, прикрывающую колени и локти, замужняя женщина должна покрывать волосы. Дальше есть много различий. Скромная одежда не обязана быть некрасивой, скорее наоборот. Еврейская женщина ДОЛЖНА быть красивой для своего мужа, но при этом скромной, чтоб не привлекать посторонних мужчин. Те, кто носят черное считают, что только это скромно, но большинство умеет одеваться со вкусом и, не смотря на закрытость, выглядят очень даже!
Волосы: После свадьбы женщина покрывает волосы, т.к.никто, кроме мужа не может видеть женский волос. На это есть много объяснений, самое распространенное, что женский волос одна из самых привлекательных частей женщины. Часть носит парик (т.к.это скрывает свои волосы, но не привлекает лишнего внимания), часть платки, часть шапки. Как парики бывают разные (красивые, натуральные или похожие на метелку), так и шапки (модные молодежные кепки и кисуй роши похожие на чулки).
Мужчина:
Мужчина обязан носить:
кипу, чтобы всегда помнить, что над ним есть Б-г и не задирать голову. У разных направлений они разные, закона на эту тему нет. Кто-то носит черную кипу, кто-то кожаную, кто-то бархатну, кто-то вязаную. По кипе и одежде можно судить о направлении
цицит - талит катан (прямоугольная одежда как майка или на майку тогда без швов с веровочками по бокам, завязанными определенными видами узлов) как напоминание о 613 заповедях.
Длина штанов тоже зависит от направления. Самое распространенное - обычные черные брюки или другие штаны. С рубашками нет никаких ограничений. Некоторые носят сюртуки, некоторые халаты. Кто-то шляпы или штраймалы (шляпа, отороченная мехом)..
Шабат и приздники
В шабат вся семья собирается вместе за праздничным столом. Можно воспринимать его как сплошное ограничение, а можно как возможность побыть с семьей, пообщаться с детьми не отвлекаясь на телевизор или телефон, ведь в течении недели часто нет возможности даже поужинать всей семьей из-за работы, усталости или дел.. Да, грустно, что нельзя ездить в шабат, ведь это тоже общение с семьей, но одно цепляется за другое: разрешение ездить влечет за собой, например, разрешение пользоваться техникой, а значит телефонами, телевизорами, компьютерами.
Законы шабата учатся из Торы. Запреты 39 видов работ из работ, которые делали во время строения Мишкана (переносной храм).
Нельзя
готовить пищу (она готовится накануне и, по-необходимости, ставится на плату (электро плита, поддерживающая одну температуру),
включать-выключать свет (есть шаон шабат или в нужных местах свет оставляют включенным)
рвать бумагу (для туалета есть специальные салфетки)
писать
пользоваться техникой
зажигать огонь и т.п.
В праздники можно пользоваться огнем и готовить.
Начало субботы и праздников ознаменовывается зажиганием свечей. Их зажигает женщина, как хранительница домашнего очага, создавая тем самым уют. Потом вся семья идет в синагогу и по возвращении домой глава семьи делает кидуш и после начинается шабатняя трапеза. Это красиво и торжественно каждую неделю в семье праздник..
В еврейском доме должна висеть Мезуза, она благословляет и оберегает дом и его хозяев. Если на семью сыпятся постоянно неприятности, советуют проверить мезузу.
Молитвы. Мужчина обязан молиться 3 раза в день (утром, днем, вечером), у женщины такой обязанности нет (т.к. молитвы привязана ко времени, а женщины, кроме зажигания свечей, которое нельзя делать позже наступления субботы, не привязаны к вещам, связанным со временем, т.к. у них дети), но они стараются молиться. Как бы ни казалось, молитва занимает не так много времени и нет такого, что человек целый день молится.
Мужчина должен учиться и есть те, кто постоянно учится, но их не большинство, чаще стараются совмещать работу, учебу, семью..
телевизор. на него нет запрета, хотя убирая из дома телевизор и интернет родители пытаются уберечь детей от нежелательной информации
Кашрут:
Мясо считается кошерным, если животное было убито с помощью шхиты (перезают горло). Кошерными животными являются все, имеющие раздвоеные копыта и жвачные.
Халав исроэль: молоко, за процессом получения которого следил еврей
Халав нухри остальое молоко без некошерных добавок (жира, например).
Нельзя мешать мясо с молоком в еде и готовке. После мяса перерыв 6 часов, после молока 1 час.
Есть люди, которые кидаются в крайности и фанатично следуют своим убеждениям, зачастую добиваясь нежелаемого результата. В Иерусалиме в религиозных районах закидывают камнями машины в шабат и ругают некошерно одетых женщин, но это не означает следование закону. Согласно закону нельзя порочить имя Вс-вышнего, а они добиваются только этого. Среди религиозных евреев, к сожалению, таких много, но фанатизм есть везде. Увы
Деток стараются приучать жить в соответствии с законом, но, как в остальных семьях, это не всегда удается. Они, как и все, ходят в садик, играют друг с другом.. В общем, ничем не отличаются.
Родители стараются не показывать детям не кошерное (животных, картинки полуголых людей и т.п.) чтобы научить евр.образу жизни
Мальчики: на 8-й день после рождения мальчику делают обрезание (если нет мед.противопоказаний) и дают имя. В три года его первый раз стригут, а в 13 наступает совершеннолетие
Девочки: Имя дается девочке при чтении Торы. Никаких доп.обрядов нет. Совершеннолетие наступает в 12.
С момента совершеннолетия наступает обязанность соблюдать все законы
Мифы:
разные холодильники. Нет такого! Может быть кто-то их и использует, но скорее по своим соображениям
дырочки в простыне. Полная фигня, не знаю почему до сих пор кто-то верит.
Кровь младенцев в маце.. Думаю не стоит даже комментировать
Это все маленькое объяснение почему так, а не иначе и попытка показать, что нет ничего страшного. Все разные, но достаточно адекватные. Да, везде есть свои.. козлы, но это связано лишь с человеческим фактором.