аборт-в переводе выкидывать
Департамент здравоохранения, Образования и Социального Обеспечения США дал следующее определение аборту:
«Все меры, уменьшающие жизнеспособность зиготы (оплодотворённой яйцеклетки) в любое время от момента оплодотворения до завершения родовой деятельности представляют собой, в строгом смысле, действия, вызывающие аборт».
А в России есть конвенция о правах ребенка. Можно всю Россию колючей проволокой огородить. Женщины, их мужья нарушают закон, и чиновники тоже.
Для целей настоящей Конвенции ребенком является каждое человеческое существо до достижения 18-летнего возраста, если по закону, применимому к данному ребенку, он не достигает совершеннолетия ранее
Нет указания на необходимость рождения и в статье 6:
1. Государства-участники признают, что каждый ребенок имеет неотъемлемое право на жизнь.
2. Государства-участники обеспечивают в максимально возможной степени выживание и здоровое развитие ребенка.
К каноническим относится суждение св. Василия Великого (IVв. по Р.Х.): "Умышленно погубившая зачатый в утробе плод подлежит осуждению как за убийство". Оценка аборта как "смертоубийства", как нарушения заповеди "не убий" - одно из оснований христианского "нельзя".
К мысли об еще одном основании приводит св. Иоанн Златоуст. Он пишет, что плодоизгнание- нечто хуже убийства, "так как здесь не умерщвляется рожденное, но самому рождению полагается препятствие".
Что может быть "хуже убийства"? Очевидно то, что приводит к убийству, что является его основанием. И это - нарушение "первой и наибольшей заповеди", заповеди Любви. "Возлюби Господа Бога Твоего всем сердцем твоим, и всею душою Твоею, и всем разумением твоим"; сия есть первая и наибольшая заповедь; вторая же подобная ей: "возлюби ближнего твоего, как самого себя"; на двух сих заповедях утверждается весь закон и пророки" (Мф. 22,37-40). Св. Максим Исповедник различает пять видов любви: "ради Бога", любовь "по причине естества, как родители любят чад", "ради тщеславия", "из-за сребролюбия", "вследствие сластолюбия". Из этих видов любви на второе место св. Максим Исповедник помещает любовь "по причине естества".
Аборт - это нарушение заповеди любви, причем в самой ее человечески-глубинной сути - через убийство матерью своего ребенка.