Недавние события на Манежной площади и пост Лены с комментариями опять подняли вопрос, который меня мучает на экзистенциальном уровне с тех пор, как я переехала в Москву 9 лет назад.
Это национальный вопрос.
Я родилась в Южной Осетии, потом жила в Северной. Кавказ – это действительно пороховая бочка, где туго переплетены ненависть и любовь между народами. И сама видела, как могут дружественные в общем народы могут перейти от спокойного сосуществования к ярой вражде.
Но я сейчас не буду писать про взаимоотношения между осетинами и грузинами или между осетинами и ингушами. Я напишу про русских. И сразу оговорюсь: пишу про себя, свое видение, свою семью и своих знакомых – не претендуя на полный охват чего бы то ни было.
Я родилась в Южной Осетии, и я осетинка, и я этим горжусь: своим народом, выжившим несмотря на разгром монголо-татарами, предками своего народа, историей , языком , традициями. Но при этом – я принадлежу к российской культуре и я так же горжусь Россией, ее народом, культурой, историей, языком и т.д. Я не могу мыслить себя отдельно от России или отдельно от Осетии – это одно целое, это менталитет человека, живущего в империи, где сосуществуют много разных народов.
Я прекрасно знаю русский язык, русскую литературу – это мой культурный контекст, та среда, которая меня воспитала как человека – хотя эта среда органично переплетена с осетинской традицией.
И я ощущаю себя частью и полноправным гражданином России.
До переезда в Москву я встречала не так много русских, но никогда у меня не было к ним отношения как к чужим – потому что проживание на Кавказе накладывает отпечаток свой. Русские были в общем такие же, как мы, некоторые так же свободно говорили на осетинском. И даже две их 3 моих лучших подруг были русские.
Потом я переехала в Москву учиться. Для 16 летнего абсолютно домашнего кавказского ребенка, каким я была, первый год в Москве был как жизнь на другой планете. Я была абсолютно шокирована нравами и обычаями, до тех пор виденными только по телевизору. Даже свободно курящие девушки на улицах повергали меня в шок. Но при всем при этом – я быстро нашла себе друзей, близких мне по духу – и как ни странно , это были все русские. То есть, я никогда не дружила по национальному признаку, только по духовному родству, которое не зависит от национальностей. При этом в моем окружении в нашем институте международных отношений, где училась куча людей из СНГ и с Кавказа национальная проблема стояла в таком ключе: были разные группировки из разных стран , но при этом ненависти не было. Просто была кавказская тусня, среднеазиатская, русская и т.д. Но при этом ни разу я к себе в институте не почувствовала какого-то негативного отношения из-за моей национальности, наоборот, интерес и уважение. Наверно, мне просто повезло с окружением.
Ненависть к кавказцам шла из других мест: из улиц, из метро, из надписей на заборах, из историй в прессе и историй моих друзей. Повторяю: я сама до сих пор ни разу с таким не столкнулась: потому что мне везет с окружением, ил может, потому что я у меня не явно кавказская внешность.
Но эта всепоглощающая слепая ненависть, эти молодые парни, скандирующие Россия дл русских и вскидывающие руки в нацистском приветствии – откуда они взялись? Да, мои соотечественники могут вести себя вызывающе, могут танцевать в общественных местах – но что плохого в танцах? И еще раз: я признаю, что отдельные представители народов могут вести самым ужасным образом – но как можно переносить это на ВСЕХ подряд? И ведь это же проблема не только кавказцев, а и темнокожих, и восточных людей. Откуда в стране, победившей фашизм, воочию видевшей все ужасы разделения людей на высший и низший сорт – откуда взялось это поколение ненавидящих «других»?
Я не могу описать, как меня расстраивает такое отношение – и не только с позиций человека, к которому испытывают ненависть жители его же страны. Я просто думаю: в каком мире живет моя дочь. В таком насправедливом, неправильном и злом – как это исправить? Что мне сделать?
Возвращаясь к теме событий на Манежной площади: причинной послужило убийство русского кавказцем из травматического ружья. Почему поводом демонстраций не становятся убийства русских русскими?
