Однажды меня спросили о том, каким образом переживание радости и удовольствия влияет на течение беременности. Первыми пришли мне тогда на ум воспоминания о еженедельных занятиях по пению, которые проводились в акушерской клинике, где я работал, в Питивье (Франция). Перед глазами появились радостные лица будущих мам в конце этих занятий. Я наблюдал за происходящим и часто спрашивал себя: где женщина и ее будущий малыш получат больше пользы: на наших певческих посиделках или на очередном медицинском осмотре? 1 В общем, я и сам не раз невольно задавался этим вопросом: как сказывается радость на протекании беременности?
Обобщая наши нынешние знания о свойствах чувства радости, необходимо учитывать, что хотя многие эмоциональные состояния рассматривались с различных позиций такими науками, как физиология, эпидемиология и психология, переживание чувства радости до сих пор не оказывалось под пристальным вниманием ученых. Просматривая научные труды и медицинские источники, обнаруживаешь множество ссылок на работы, посвященные повышенной тревожности, стрессу, депрессии, психологическому дискомфорту или страху. А вот изучению радости не посвящено ни одного изыскания – более того, учеными не дано даже сколько-нибудь точного определения этой эмоции.
Известно, впрочем, что художники, поэты и музыканты зачастую опережают ученых. Поэтому давайте для начала посмотрим на их мнение об этом. В живописи есть источник, где мы почерпнем очень много – это «Пять радостных тайн» (пять событий, или «тайн» из Нового Завета). Здесь я позволю себе обратить ваше внимание на то, что понятия «радость» и «тайна» тесно связаны между собой, а слова «тайна» и «таинство» являются однокоренными словами. И слова «мистика», «мистерия» также им родственны. Переживание радости – это выход за грань обычного, повседневного состояния. Благовещение, Посещение Девой Марией св. Елисаветы, Рождество Иисуса Христа, Введение во храм Пресвятой Богородицы, Обретение Отрока Иисуса Христа в Иерусалимском храме – все эти события имеют отношение к началу жизни. Радостные переживания изначально имеют отношение к материнской любви. Это сильные чувства, которое испытывают в ответ на событие-дар, событие-вознаграждение. Из «Пяти тайн» мы также узнаем, что радость заразительна: радующийся человек с легкостью передает свое состояние окружающим. Так, после Благовещения (когда ангел является Деве Марии и сообщает ей о непорочном зачатии и о сыне) Мария спешит разделить свою радость с другой будущей мамой, Елисаветой. Священная обстановка в храмах призвана рождать чувство материнской любви – его различные грани.
Ведома радость также поэтам и музыкантам. «Ода к радости» – современный гимн Европы. Музыка этого гимна – финал девятой симфонии Людвига ван Бетховена. Удивительно, какие радостные чувства рождает эта музыка: неожиданные отрывистые мелодические серии все более высоких нот, несомненно, навевают что-то о возникновении, начале жизни. Оригинал текста этой Оды – поэма, написанная в конце XVIII века Фридрихом Шиллером. С самого начала поэмы радость представляется неожиданным прикосновением к Божественному: «Радость – пламя неземное, райский дух, слетевший к нам». Еще один прекрасный пример – заключительные строки в одном из стихотворений, написанных моей матерью2, о радости: “un grand hymne à la joie évoque le Très-Haut” («Великий гимн радости воскрешает в памяти Всевышнего»).
Поэты в своих произведениях также часто проводили символическую параллель между радостью и возникновением новой жизни. В стихотворении, которое написала моя мама, были слова: «весна», «пение птиц» и «ребенок». Знаменитая песня Шарля Трене тоже навевает мысль о начале новой жизни, как это бывает весной: «Y’a d’la joie…bonjour, bonjour les hirondelles…» («Всюду радость… здравствуйте, здравствуйте, ласточки…»).
(продолжение следует)
1 – Odent M. Birth reborn. Pantheon NY 1984 (1rst edition).
2 - Madeleine Odent. Joie. In: Rayons du Soir. Les Presses de Monteil. Pessac 1978
Перевод: Ирина Михайлова
Редакция: Вероника Назарова
ссоры с моим очень выводят из себя, стараюсь себя успокаивать