
Спойлер: там есть про убийства беременных и младенцев, поэтому если не сможете развидеть, лучше не открывайте.

Спойлер: там есть про убийства беременных и младенцев, поэтому если не сможете развидеть, лучше не открывайте.
Впечатляет. Но вот я задумалась: может ли психически нормальный человек выполнять такую работу? Наверное нет. Тогда он ничем не лучше своих "пациентов". С другой стороны, это его работа. Мда...
Он был гуманным человеком и добился отмены утопления (за детоубийство) на казнь мечом.
Конечно. Их завязывали в мешок и опускали под воду. Одну женщину так держали 45 минут.
у него не было выбора, профессия передавалась от отца к сыну, палач мог жениться только на дочери другого палача. Из этого круга не было выхода. Но какая гуманность в средневековье.. каждый делал свою работу...
это не ужас, время такое :) Слава Богу мы родились в наше время!
и прав, у нас больше :) У женщин того времени совсем не было прав... Христианство их отняло у них, ведь в языческие времена женщина могла пнуть неверного мужика под зад или сама была свободна уйти. Но потом все изменилось.. Но к нашему времени снова все изменилось и это хорошо :)
Вот ему повезло, он доказал, что его дед стал палачом насильственно. И дочь его уже вышла замуж за "честного" ремесленника".
это нереально круто, что остались такие хроники... Из первых рук информация бесценна!!!
мне особенно интересно, так как Таллинн в 16-17ом веке (тогда Ревель, Räval) был провинциальной частью той самой Германии. История позднего средневеновья у нас похожа :)
в книге "Таллинн в легендах" рассказывается, что казнь через отрубание головы была привилегией для высшего сословия. Людей колесовали, переламывали им все кости, а затем еще живых оставляли на съедение птицам. Женщин-детоубийц погребали живьем. Ведьм и скотоложцев сжигали на костре. Фальшивомонетчиков зажаривали в кипящем масле.
еще цитирую про таллинского палача, думаю у вас похожая история была
"Зловещая фигура в красном плаще занимала особое место в жизни любого средневекового города. Палач мог пытать и казнить любого гражданина города, в том числе и феодала, если было на то решение магистрата, но сам палач не имел никаких гражданских прав. С ним не здоровались, его детей не принимали в школы. За нелегкое и позорное ремесло не так уж много платили, палач был просто исполнителем решений магистрата, который в своей судебной практике руководствовался так называемым «любекским правом». С 1248 года оно почти 600 лет было основным сводом законов, не всегда последовательным и логичным, но во многом скрупулезно мелочным и суровым, охватывало обширный круг преступлений и проступков, предполагало большой выбор наказаний. Тут и объявление «на птичьих правах» беглых преступников, которых каждый мог убить без суда и следствия; колесование за убийство с грабежом или церковное воровство; костер для еретиков и фальшивомонетчиков; почетное отсечение головы высокородным преступникам. За менее тяжкие, по мнению суда, нарушения закона отрубали руку, отрезали уши, клеймили, пороли, выставляли к позорному столбу, заставляли носить позорный камень. Существовала целая такса штрафов: убийство - 40 марок, лишение у потерпевшего руки, ноги, глаза - 20, за отрубленный большой палец - 5, за средний - 4, за остальные - 3 марки. Нанесение раны мечом оценивалось в одну марку, копьем - 3, а за удар кухонным ножом почему-то взимали целых шесть марок."
Очень интересно! Но Шмидт уже не при Средневековье жил. Хотя после реформации все стало, в некотором смысле, еще хуже. Особенно для женщин.
так как Ревель бы провинцией, все отставало, у нас еще было средневековье глубокое :))
интересно, почему после Реформации стало хуже? Ведь она сменила более фанатичное католичество..
Вся прелесть лютерансвтва, а это я говорю, как крещеная лютеранка - БЕЗ фанатизма все :) ты можешь прийти в церковь в чем угодно, никто не заставит покрыть голову, надеть юбку.. На тебе просто должна быть одежда. Любая. Женщина хочет быть священником, пожалуйста. Очень все либерально!
Для женщин все то время сложным было...Особенно горожанкам.. За дворянкой была поддержка родовитой семьи, у крестьянки было дел так много, что ни на что не было времени заморачиваться. А горожанки как бы застыли во времени, им практически не было применения и прав было мало.
Моя мама тоже лютеранка. И мне нравится, что женщина может быть пастором.
Хуже стало по ряду причин. Например, женщин выдавили из медицины, поскольку медики обязаны были учиться в новеньких только открытых университетах, а женщин в университеты не пускали. Охота на ведьм, когда казнили 9 миллионов женщин, это тоже уже после реформации (хотя и по инициативе католиков). Монастыри, где женщины спокойно жили и интеллектуально развивались, закрыли. Ну и всякое-разное еще.
Нет, это понятно. Но мне было бы интересно прочесть, как он сам воспринимал свою работу....честно сказать, меня это всегда интересовало
В конце жизни он через суд добился признания себя "честным человеком" (палачи считались "нечестной" профессией) и стал лекарем.
Лекарем? Ну, в принципе, логично, с его знаниями анатомии и патологических процессов.
Это на любителя, да. Многие туда как раз такими деталями и идут.
Кто-то должен был выполнять такую работу. Интересно, что ещё и дневник написал. Творческий человек был). За непотребство с коровами и козами головы рубали, да уж...
Даже за кражу белья казнили...
Да, он из-за этих дневников знаменит)