Lumix DMC FZ 28

Занятие №0. Профессиональная этика фотографа

Занятие №1. Композиция правило трех третей.  Зачет

Занятие №2. Момент и точка съемки Зачет 4 http://www.babyblog.ru/community/post/fotoschool/640758

Занятие №3. Тренируемся снимать в отпуске  http://www.babyblog.ru/community/post/fotoschool/665328

Занятие №4. Кадрирование.

Занятие №5. Линии в кадре. Теория.

Занятие №6. Линии в кадре. Практика.

Занятие №7. Теоретическое. Условие съемки.

Занятие №8. Съемка при свечах.

Совершенно случайно наткнулась на эту статью, показалась очень интересной. вот делюсь!

Младенец в момент рождения  должен был бы испытывать страх смерти, если бы милостивая  судьба не  предохранила  его  от всякого  осознания тревоги, связанной с отделением  от  матери,  от внутриутробного существования. Даже уже родившись, младенец  почти не отличается от себя такого, каким он был до момента рождения он не может осознать себя и мир, как нечто, существовавшее вне его. Он воспринимает только  положительное действие тепла и  пищи,  и не отличает еще тепло и пищу от их источника:  матери. Мать - это тепло, мать - это пища,  мать - это эйфорическое  состояние удовлетворения и безопасности.

Такое  состояние,  употребляя  термин  Фрейда,  это  состояние  нарциссизма. Внешняя реальность, люди  и вещи имеют значение лишь в той степени, в  какой они удовлетворяют или фрустрируют внутреннее состояние тела.  Реально только то, что внутри:  все, что находится  вовне, реально лишь в меру потребностей младенца - а не в смысле объективных собственных качеств.

 Когда   ребенок   растет   и   развивается,  он   становится  способным воспринимать вещи как они есть,  удовлетворение в питании становится отличным от соска  грудь  от  матери.  В конце  концов  ребенок  воспринимает жажду, удовлетворение  молоком, грудь и мать как  различные  сущности. Он научается воспринимать  много других вещей как различные, как имеющие свое собственное существование.  С этой поры он учится давать им имена. Через некоторое время он  учится обходиться с  ними, узнает, что огонь  горячий  и причиняет боль, материнское тело теплое и приятное, дерево твердое и тяжелое, бумага светлая и рвется.  Он учится  обходиться с  людьми:  мать улыбается, когда я ем, она берет  меня на руки, когда я плачу, она похвалит меня, если я облегчусь. Все эти переживания  кристаллизуются  и  объединяются  в  одном  переживании: я любим.  Я любим, потому  что я  - ребенок своей матери. Я любим потому что я беспомощен. Я любим, потому что  я  прекрасен, чудесен.  Я любим, потому что мать  нуждается во  мне. Это можно выразить  в более общей форме: Я любим за то,  что я есть, или по возможности еще более точно: Я любим, потому что это я. Это переживание любимости матерью - пассивное переживание. Нет ничего, что я сделал для того, чтобы быть любимым  - материнская любовь безусловна. Все, что от меня требуется, это быть - быть ее ребенком. Материнская любовь – это блаженство, это покой, ее не нужно добиваться, ее  не нужно  заслуживать. Но есть и  негативная сторона в безусловной материнской любви.  Ее не только не нужно заслуживать  - ее еще и нельзя добиться, вызвать, контролировать. Если она есть, то она равна блаженству, если же ее нет, это все равно как если бы все прекрасное ушло из жизни - и я ничего не  могу сделать,  чтобы эту любовь создать.

 Для большинства  детей  в возрасте  от  8-10  лет  проблема почти исключительно в том, чтобы быть любимым  - быть любимым за то, что они есть. 

Продолжение статьи http://levistona.narod.ru/teor_love/teor_roddeti6.htm#