Как по христианским/православным канонам морали рассматривать следующие случаи:
1.Человек часто посещает больницы.детские дома,дома престарелых и приносит людям живущим там подарки якобы от их родственников.Что бы те не считали себя обделенными вниманием,в отличие от тех кого часто посещают, и считали что родные помнят о них.
2.От человека больного скоротечным раком скрывали что он болен им и он умер в полном неведении.
Можно ли оправдать эту ложь или никакой лжи оправдания нет.
Москва
на самом деле, все не так просто, случаи не так просты, как кажется на первый взгляд.точно знаю, что буду ходить и весь день об этом думать
мне кажется, что все зависит от определенной ситуации и человека.
Москва
я не думаю что любой челвоек хотел бы чтобы его обманули.
Вроде бы все здорово-ребенок к примеру считает,что мать не такая уж и плохая,что сдала его в детдом,строит какие то планы и надежды,еще больше ждет,а на деле то все иначе,не будет ли еще больнее и не озлобится ли человек.
ужас в том,что все тайное когда-то стновится явным,вопрос времени. И даже в том случае ,когда чеовек умер и так и не узнал правды,остаются те кто скрывал,как им жить...
Москва
насчет первого у меня такая же логика. насчет второго, я знаю точно, что хотела бы знать, что умираю, человек обязан знать, если такое случилось. это я бы не хотела оправдывать. есть какие-то мелочи, о которых можно умолчать, но есть определенные вещи, которые касаются конкретно тебя, и не другим людям судить, что для тебя лучше. меня очень раздражает, когда не говорят о чем-то серьезным, беря при этом на себя роль судьи
Санкт-Петербург
На счет первого думаю вот что. Мысль - это "существо живое, летящее на крыльях духа" , для которого не существует расстояния и преград, и пусть ребенок думает о своей матери лучше, чем она есть на самом деле. Возможно, его мысль коснется сердца метери, и она вспомнит о том, что где-то далеко без нее страдает малыш. И даже если когда-нибудь "тайное станет явным", и малыш узнает правду, то ЭТА правда будет для него примером сострадания и милосердия.
А второй пример - для меня неприемлем. Человек имеет право знать даже о смертельной болезни. Так человек сможет подготовиться к переходу в иной мир, попрощаться с близкими, а возможно, эта правда пробудит в нем особые силы для борьбы с болезнью...
Москва
я вообще очень боюсь что-либо решать за других,потому как правда-это ведь философское понятие..В первом случае не вижу ничего предосудительного,это веление души человека,а вот во-втором,я бы предпочла лучше знать,чем не знать.А за других ничего не могу сказать.Одних-это убьёт быстрее,а другим даст шанс побороться и суметь невозможное,благо примеры были.
Москва
именно в контексте твоей последней фразы и не сказали человеку о смертельном заболевании,потому что у него отец был онколог и он все знал,о том что сколько веревочке не виться,а конец...
Всеволожск
мне кажется, нет однозначного ответа
скажу за себя, я не умею врать...вообще! я признаюсь даже в мелком обмане, я так устроена, меня совесть заедает настолько, что я стараюсь не врать вообще.
Лондон
Ты знаешь, здесь однозначного ответа никто не даст. Даже богословы скорее всего разойдутся во мнениях. Скажду только что в Библии немало примеров, когда сам Бог "благословляет" на ложь ради спасения кого или чего-либо. Например, когда он говорит волхвам обмануть Ирода
Москва
Можно, все зависит от человека которому лгут.
Лично я считаю, что не обо всем надо рассказывать.
А мораль вообще вещь такая, меняется под воздействием времени
