Два спектакля в Москве

Москва

а что лично Вы видите интеересного в этих спектаклях?

10.03.2014

Ответить

Хьюстон

Могу судить только по описаниям. Я согласен с Андреем Десницким, что эти спектакли, как он их описывает, не помешает посмотреть людям, видящим в христианстве религию. Хотя, возможно, другие зрители увидят в них какой-то другой посыл

10.03.2014

Ответить

Москва

Фиг его знает, я таких неоднозначных вещей побаиваюсь, Это не для любого зрителя. Кого-то к правильным мыслям приведут, а кого-то и свернут с пути.

10.03.2014

Ответить

Хьюстон

Зависит от того, с какого пути

10.03.2014

Ответить

Москва

К Богу, естественно.

10.03.2014

Ответить

Хьюстон

Тогда я бы не беспокоился из-за этих спектаклей (опять же сужу по описаниям)

10.03.2014

Ответить

Москва

мне что-то в первом спектакле не понравилась в конце мысль о том, что

И вот тут начинаешь задумываться. Да, бабушка в семье православная, ведь эта семья говорит на русском языке. А если бы они были татарами, или бурятами, или индейцами майя, если бы другими были у них обряды и святыни — разве это была бы не та же самая история, только в иных декорациях? Что такого особенно христианского в этой истории? Да ничего. И тогда кто тут язычник — только ли тот, кто молится идолу, или всякий, кто обращается к высшим силам в поисках здоровья и удачи в делах, но в упор не видит самых близких ему людей?

10.03.2014

Ответить

Хьюстон

Ну и что в этой фразе такого? Ведь такое "христианство" без Христа в центре, зато с обрядами, святыньками, преданиями - и есть самое натуральное идолопоклонство

10.03.2014

Ответить

Москва

Я понимаю, что основной посыл такой, но я в этом вижу не тольо эту мысль, т.к. тут можно просто усомниться в Православии и действительно подумать о том, что можно и не перед иконой молиться, а перед божком каким-нибудь,а вдруг тот же эффект будет?

Вот я поэтому и не люблю этих неоднозначных вещей, хотя все современное искусство сейчас такое, как ни крути. Одназночность уже никому не интересна..

10.03.2014

Ответить

Хьюстон

Мне кажется, мы сейчас гадаем на кофейной гуще с вами. Ни вы, ни я не видели этого спектакля. Может, лучше сходить и составить свое непредвзятое мнение? :)

10.03.2014

Ответить

Москва

может) но я не пойду) наверно

11.03.2014

Ответить

Хьюстон

А если бы этой фразы не было в описании, пошли бы?

11.03.2014

Ответить

Москва

вот до того момента как пошло все это сравнение с идолами я прям хотела пойти.

11.03.2014

Ответить

Москва

Рит, я не вижу проблемы в этой фразе). Все по делу. Может, дело в изначальной предвзятости?

11.03.2014

Ответить

Москва

а откуда она изначально возьмется?

11.03.2014

Ответить

Москва

предвзятость? не знаю)
Я заметила, что раньше многие высказывания вызывали у меня отторжение, а сейчас воспринимаю их спокойнее).

11.03.2014

Ответить

Москва

я имела в виду, что впервые слышу об этих спектаклях и вроде не могу предвзято тноситься к ним..

11.03.2014

Ответить

Москва

Не, дело не в отношении к самим спектаклям) В статье же просто описание. Тебе не понравилась конкретная фраза конкретного человека.

11.03.2014

Ответить

Москва

нет, не фраза, а общий смысл спектакля, исходя из этой фразы.

я наверно такая примитивная, но не люблю я когда на эту тему вот так начинают размышлять, а может Бог, а может идол и т.д. понятно, что смысл обратить внимание человека на внутренние отношения вс Богом и близкими, а не на внешнее, но не знаю. Первое впечатление было такое, может переосмыслю. Не хочешь сходить?))

11.03.2014

Ответить

Москва

Сходила бы, будь возможность. Но я так поняла, что эти спектакли - скорее размышления. А у меня своих размышлений на эту тему сейчас хватает))

11.03.2014

Ответить

Москва

11.03.2014

Ответить

Москва

Прочитала описание... Да, могу допустить, Костя, что не всем может быть полезно это смотреть, не все могут быть к этому готовы. Вопросы действительно, глубокие и они требуют серьезного осмысления. А это всегда чревато сомнениями, чего люди часто очень боятся. Боятся разрушения привычной картины мира, что все может оказаться не так, как они привыкли думать.

11.03.2014

Ответить

Хьюстон

Вот мы опять (в который раз уже! :))) подходим к вопросу о "духовном уюте" и его ли принес Христос. Великий пост - время покаяния, время изменения привычных, обыденных представлений о жизни, и, да, и серьезного осмысления.

11.03.2014

Ответить

Москва

Серьезно, на определенном этапе очень нужно это осознание "правильности" и психологического комфорта и того, что все делаешь "как надо". А до осмысления надо дорасти, надо сначала "наиграться" в правильность.

11.03.2014

Ответить

Хьюстон

Плохо только, что люди застревают на этом этапе. Я помню, ты говорила, как у тебя меняется отношение к "правильности" :)

11.03.2014

Ответить

Москва

Сейчас у меня на нее скорее аллергия). Но не скажу, что мне от этого хорошо. Просто я поняла, что самое ужасное - это лицемерие, когда строишь из себя то, чем не являешься и заставляешь себя думать то, что не думаешь. Как-то так...

11.03.2014

Ответить