Кто много рассказывал, тому многое расскажется.
... Есть два рода сострадания. Одно - малодушное и сентиментальное, оно, в сущности, не что иное, как нетерпение сердца, спешащего поскорее избавиться от тягостного ощущения при виде чужого несчастья; это не сострадание, а лишь инстинктивное желание оградить свой покой от страданий ближнего. Но есть и другое сострадание - истинное, которое требует действий, а не сантиментов, оно знает, чего хочет, и полно решимости, страдая и сострадая, сделать все, что в человеческих силах и даже свыше их.
Нетерпение сердца
Спасибо, Лейла, за открытие для меня Цвейга! Прекрасный слог и моральные дилеммы в книге делали чтение приятным и полезным)
Сегодня в ленте встретились мне подряд посты про Цвейга и сопереживания. И я решила, что это знак - пора уже написать) Книгу прочитала еще в том году.
Чтобы понять язык Цвейга, процитирую полюбившуюся мне фразу. "Глаза у нее словно каштаны, и, честное слово, когда она смеется, мне даже чудится, будто они потрескивают, как на жаровне. У нее прелестные прозрачные ушки, прикрытые прядями густых волос. "Совсем как розовые цикламены во мху", - думаю я".
Кратко сюжет. Девушка-инвалид влюбляется в молодого офицера. Он из жалости бывает с ней. Ее семья чуть ли не силком совершает помолвку. Он одумывается и сбегает. Она кончает с собой.
А мы тут на днях начали "Русалочку" в иллюстрациях Ломаева. Лизе конечно рано. А я так подумала, что сюжет схож.
Но если в "Русалочке" все читатели на стороне Русалочки. То в "Нетерпении сердца" лично я на стороне жениха. 
С главной героиней все понятно. Она действительно сотворила себе кумира, придумала любовь и теперь жаждет ответных чувств. Но вот тут впервые я для себя задала вопрос - а спрашивал ли кто принца?))) Обычно детские сказки построены на том, что принц встречает принцессу и безоговорочно женится на ней. А Цвейг, почти как Достоевский, очень досконально описывает все метания души главного героя, объясняя, что влюбится по заказу нельзя. Виноват ли принц в том, что не смог полюбить?
И потом. Принц изначально увидел нормальную девушку. А в итоге ему подкинули женщину, у которой рыбий хвост. И что ему с этим хвостом делать? У Андерсена Русалочка хотя бы молчит и не выводит мужика из себя своими истериками. У Цвейга реальность пугает своей правдоподобностью. Эдит мне показалась просто истеричкой. Конечно, все можно списать на жуткие условия, в которые засунула ее жизнь в расцвете лет, наградив неизлечимой болезнью. Но почему от этого должен был страдать чужой ей человек.
В обществе принято думать, что инвалидам всегда хуже обычных людей. И потому здоровый человек изначально как будто обязан больному. Я до некоторых пор была возмущена такой постановкой ролей. Я всегда придерживалась мнения (да здравствует мой сильный Марс в соединении с Альтаир), что выживает сильнейший. Лучше всего была устроена жизнь в Спарте. Если ты физически или морально слаб, то и хрен с тобой - естественный отбор сделает свое дело. Когда-то в школе на уроке обществознания мы проходили люмпенов и маргиналов. Я достаточно резко выразилась, что таким людям нет места в нашем обществе. Прям на полном серьезе так считала. Чем дольше я живу, тем больше понимаю, что для меня жизнь без гуманизма теряет весь цвет. Сегодня еще посмотрели фильм про шахтеров "33". Очень рекомендую для тех, кто не верит, что жизнь человека что-то стоит для других))) Хорошо, что я уже так много живу. А умри я в 17, так и осталась бы с одной точкой зрения)
В романе Цвейга меня поразило, что Гофмиллеру было 25 лет! А он был до такой степени глуп, что не догадывался о мотивах Эдит. Вообще главный герой был очень инфантилен. И если бы не вся эта история, то никогда не стал бы героем войны.
Автор параллельно приводит историю врача, женившегося на слепой женщине из чувства долга. И история их очень красивая. Больная женщина любит гораздо сильнее, трепетнее любой здоровой. На одном чувстве благодарности можно прожить целую жизнь. Все отличие этой пары от несложившейся пары Гофмиллера и Эдит в том, что первые сошлись уже зрелыми людьми, а потому больше понимающими в жизни. Молодые же страдали "нетерпением сердца", потому не могли отделить важное от неважного.
Жениться на больной женщине в 25 лет или в 40 - несомненно, разница есть. Хотя бы в том, что до 40 ты можешь попробовать массу здоровых женщин))
Следуя этой логике, потерпи Эдит еще лет 20, у нее появился бы шанс встретить кого поумнее главного героя, да и самой набраться мудрости. Тем более она была богатой невестой, жизнь для нее могла играть разными красками)
Основной вывод для меня: никогда не нужно сдаваться сразу. Нужно пожить еще и посмотреть, что будет дальше.
Второй вывод. Инвалиды не терпят жалости. Самое лучшее, что можно сделать для неизлечимо больного человека, это вести себя с ним как со здоровым.
Буду рада мнениям прочитавших роман. Ну или про Русалочку можно поболтать)))
